уравновешенно-сти: «Болящий дух врачует песнопенье» Стихотворений таких у Фета много, и среди них «Alter ego»


Чтобы посмотреть этот PDF файл с форматированием и разметкой, скачайте его и откройте на своем компьютере.
ISSN 0207-6918
țȎучțый
2 (44). 118
ǿȜȞиțȎ
дȜктȜȞ
филȜȟȜфȟких
ȝȞȜфеȟȟȜȞ
филȜȟȜфȟкȜгȜ
ǺȜȟкȜвȟкȜгȜ
гȜȟудȎȞȟтвеțțȜгȜ
уțивеȞȟитетȎ
, [email protected]
DzȚитȞиевȎ
дȜктȜȞ
филȜȟȜфȟких
ȝȞȜфеȟȟȜȞ
кȎфедȞы
ǺȜȟкȜвȟкȜгȜ
ȝедȎгȜгичеȟкȜгȜ
гȜȟудȎȞȟтвеțțȜгȜ
уțивеȞȟитетȎ
[email protected]
http://journals.kantiana.ru/kant_collection/
1975
ǵȎȞегиȟтȞиȞȜвȎț
ФедеȞȎлȪțȜй
ȟлужȏе
țȎдзȜȞу
ȟȜȏлȬдеțиеȚ
зȎкȜțȜдȎтелȪȟтвȎ
ȚȎȟȟȜвых
кȜȚȚуțикȎций
ȜхȞȎțе
кулȪтуȞțȜгȜ
țȎȟледия
ǿвидетелȪȟтвȜ
ȚȎȟȟȜвȜй
иțфȜȞȚȎции
№Фǿ
77-26960
яțвȎȞя
2007
ФедеȞȎлȪțȜе
гȜȟудȎȞȟтвеțțȜе
ȎвтȜțȜȚțȜе
ȜȏȞȎзȜвȎтелȪțȜе
выȟшегȜ
ȝȞȜфеȟȟиȜțȎлȪțȜгȜ
ȜȏȞȎзȜвȎțия
федеȞȎлȪțый
уțивеȞȟитет
иȚеțи
ǶȚȚȎțуилȎ
ǸȎлиțиțгȞȎд
ǻевȟкȜгȜ
. 14)
ǮдȞеȟ
ȞедкȜллегии
236041,
ǸȎлиțиțгȞȎд
, 14,
ǯФУ
.: (4012)466313, (4012)955338,
e-mail: [email protected]
федеȞȎлȪțый
уțивеȞȟитет

ǸȎțтȎ
, 2013
ǺеждуțȎȞȜдțый
ȞедȎкциȜțțый
ȟȜвет
филȜȟ
țȎук
ǯȎлтийȟкий
федеȞȎлȪțый
уțивеȞȟитет
ǸȎțтȎ
ǾȜȟȟия
)
ȝȞедȟедȎтелȪ
ǰуд
филȜȟȜфии
ȝȞȜф
ǿтȫțфȜȞдȟкий
уțивеȞȟитет
ǿШǮ
DzеȞфлиțгеȞ
филȜȟȜфии
ȝȞȜф
УțивеȞȟитет
DZеȞȚȎțия
);
филȜȟȜфии
ȝȞȜф
ǹȬкȟеȚȏуȞгȟкий
уțивеȞȟитет
);
ǺȜтȞȜшилȜвȎ
филȜȟ
Ƕțȟтитут
филȜȟȜфии
ǾȜȟȟия
);
.,
дейȟтвителȪțый
члеț
филȜȟȜфии
ǾȜȟȟия
);
ТȎȞтуȟкий
уțивеȞȟитет
ȋȟтȜțия
);
ШтȎȞк
филȜȟȜфии
ȝȞȜф
ǺȎȞȏуȞгȟкий
уțивеȞȟитет
кȜллегия
филȜȟ
țȎук
федеȞȎлȪțый
уțивеȞȟитет
ǸȎțтȎ
глȎвțый
ǿȎликȜв
ǯȎлтийȟкий
федеȞȎлȪțый
уțивеȞȟитет
)
зȎȚ
глȎвțȜгȜ
ȞедȎктȜȞȎ
филȜȟ
ȝȞȜф
УлȪяțȜвȟкий
гȜȟудȎȞȟтвеțțый
уțивеȞȟитет
);
филȜȟ
ǿȎȞȎтȜвȟкий
гȜȟудȎȞȟтвеțțый
уțивеȞȟитет
);
филȜȟ
ǺȜȟкȜвȟкий
гȜȟудȎȞȟтвеțțый
уțивеȞȟитет
ǹȜȚȜțȜȟȜвȎ
ǴучкȜв
филȜȟ
ȝȞȜф
Ƕțȟтитут
филȜȟȜфии
ǸȜțев
ǿȎȚȎȞȟкий
гȜȟудȎȞȟтвеțțый
уțивеȞȟитет
);
филȜл
федеȞȎлȪțый
уțивеȞȟитет
);
ǸȞуглȜв
филȜȟ
ǾȜȟȟийȟкий
гȜȟудȎȞȟтвеțțый
гуȚȎțитȎȞțый
уțивеȞȟитет
);
ǺигуțȜв
кȎțд
филȜȟ
дȜц
ǿȎțкт
ǽетеȞȏуȞгȟкий
гȜȟудȎȞȟтвеțțый
уțивеȞȟитет
);
ǽушкȎȞȟкий
федеȞȎлȪțый
уțивеȞȟитет
ǸȎțтȎ
Ȝтветȟтвеțțый
ȟекȞетȎȞȪ
ǾȎзеев
филȜȟ
țȎук
ǿȎțкт
ǽетеȞȏуȞгȟкий
гȜȟудȎȞȟтвеțțый
уțивеȞȟитет
ǾуȚяțцевȎ
ǯелȜȞуȟȟкий
гȜȟудȎȞȟтвеțțый
уțивеȞȟитет
кȎțд
дȜц
федеȞȎлȪțый
уțивеȞȟитет
)
кȜȜȞдиțȎтȜȞ
ȚеждуțȎȞȜдțыȚ
кȜțтȎктȎȚ
ǿȎȚȜхвȎлȜв
Ƕțȟтитут
ȚȎтеȚȎтики
ǿȜȏȜлевȎ
ǿиȏиȞȟкȜгȜ
Ȝтделеțия
ǾǮǻ
филȜȟ
ǿȎțкт
ǽетеȞȏуȞгȟкий
гȜȟудȎȞȟтвеțțый
уțивеȞȟитет
телекȜȚȚуțикȎций
ǯȞуевичȎ
International editorial council
Prof.
(I. Kant Baltic Federal University, Russia) chair;
(Stanford University, USA); Prof.
B. Drflinger
(University of Trier, Germany);
Prof.
J. Kohnen
(University of
Luxembourg, Luxembourg);
Prof.
V. Motroshilova
(Institute of Philosophy of th
e Russian Academy of Sciences);
Prof.
I. Oizerman
, fellow of the Russian Academy of Sciences (Institute of Philosophy
of the Russian Academy of Sciences); Prof.
(University of Tartu, Estonia);
Prof.
W. Stark
(University of Marburg, Germany)
Editorial board
Prof.
(I. Kant Baltic Federal University) editor-in-chief; Dr
A.
N. Salikov
(I. Kant Baltic Federal University)
глȎвțȜгȜ
ȞедȎктȜȞȎ
; Prof.
A. Bazhanov
(Ulyanovsk State University); Prof.
N. Belov
(Saratov State University); Prof.
V. Vasilyev
(Lomonosov Moscow State University); Prof.
A. Zhuchkov
(Institute of Philosophy
of the Russian Academy of Sciences); Prof.
(Samara State University); Prof.
D. Koptsev
(I. Kant Baltic Federal University); Prof.
N. Kruglov
(Russian State University
for the Humanities); Dr
(Saint-Petersburg State University);
G. Pushkarsky
(I. Kant Baltic Federal University) executive editor; Prof.
D.
N. Razeyev
, Associate Professor
V.
A. Chaly
(I. Kant Baltic Federal University) international liaison;
Prof.
F. Samokhvalov
(Sobolev Institute of Mathematics of
the Russian Academy of Sciences);
Prof.
A. Chernov
ǿȟылки
ȜȞигиțȎлȪțые
текȟты
издȎțиȬ
Gesammelte Schriften (Akademie-Ausgabe). B., 1900 ff.
ляȬтȟя
ȟледуȬщиȚ
ȜȏȞȎзȜȚ
ǮǮ, XXIV, S. 578],
цифȞȎȚи
укȎзывȎетȟя
тȜȚȎ
дȎет
издȎțиȬ
ǿȟылки
ǸȞитику
чиȟтȜгȜ
ȞȎзуȚȎ
ȜфȜȞȚляȬтȟя
ȫтȜȚу
издȎțиȬ
țȎȝȞиȚеȞ
Ǯ 000]
для
текȟтȜв
ǰ 000]
втȜȞȜгȜ
Ǯ 000 /
000]
фȞȎгȚеțтȜв
текȟтȎ
вȟтȞечȎȬщихȟя
ǽȞȎктичеȟкȎя
филȜȟȜфия
ǿудȎкȜв
кȎțтȜвȟкȜй
...................................................................................
ǸȎȟтиллиȜ
кȜȟȚȜȝȜлитизȚȎ
уțивеȞȟȎлизȚȎ
ȝеȞевȜд
ФетиȟȜвȜй
ЧȎлый
ǶțтеȞȝȞетȎция
кȎтегȜȞичеȟкȜгȜ
иȚȝеȞȎтивȎ
ǾȜлзȜȚ
ȟȝȞȎведливȜȟти
Ǿецеȝции
филȜȟȜфии
ǸȎлиțțикȜв
ШȜȝеțгȎуȫȞ
ǸȎțт
филȜȟȜфȟкȜ
ȝȜȫтичеȟкȜȚ
ȚиȞȜвȜззȞеțии
................................................................................ 39
ǮțȎлитичеȟкȎя
филȜȟȜфия
.................. 56
ǽуȏликȎции
кȞитичеȟкий
ȜȏзȜȞ
ǰȎȟяțȟкий
ǶȚȚȎțуил
ǵилȪȏеȞȎ
ǾȎзыȟкȎțия
DzȜкуȚеțты
DZилȪȚȎțȜв
щейȟя
взȎиȚȜȜтțȜшеțий
DZȎȚȎțȜȚ
.................................
ǼȏзȜȞы
кȎțтȜвȟкȎя
ȞуȟȟкȜй
худȜжеȟтвеț
литеȞȎтуȞе
Ǽȏъявлеțия
........................................................................................ 114


Kants practical philosophy
Sudakov A.
Castillio M.
The policy of cosmopolitism: from universalism to pluralism
translated from French by D.
Ye. Fetisova) ............................................................
John Rawls interpretation of categorical imperative in Theory
ice ...............................................................................................................
Receptions of Kants philosophy
A. Schopenhauer and I. Kant in A.
Makeeva L.
Analytic philosophy, its
history, and
Kant ................................ 56
Publications
Wright G.
H. von.
Analytic philosophy: a historico-critical survey (final
part, translated from English by
Wassianski E.
Immanuel Kant in his final years (final part, translation
and foreword by
and
D. Koptsev
Research. Archives. Documents
Thinking and faith. An afterword to the correspondence
regarding relations betw
een Hamann an
d Kant ..............................................
Kruglov A.
Announcements
XI Kant Read
ings .................................................................................................. 114


ǽǾǮǸТǶЧdzǿǸǮȍ
ФǶǹǼǿǼФǶȍ
ǸǮǻТǮ
ǽȞедȟтȎвлеțы
ȫтикȜ
ȎțтȞȜȝȜлȜгичеȟкие
филȜȟȜфии
ȟеȚейțȜгȜ
ǸȎțтȎ
лич
ȝȞȜȏлеȚȎ
вȜзȚȜжțȜ
лицȜȚ
вȜȟȝȞȜизвȜдящуȬ
ȞиȚȟкȜгȜ
дȜгȜвȜȞțȜй
еȟтеȟтвеțțȜгȜ
ǾȎȟȟȚȎтȞивȎȬт
вȎȞиȎțты
ȝȞеȜдȜлеțия
вȜȝȞȜȟȜв
ȝȞȎвȜȜȟțȜвȎțии
ȝȞȎвȎ
ǿудȎкȜв
., 2013.
Ǿуȟȟкий
ȝеȞевȜд
ǺетȎфизики
țȞȎвȜв
1965
гȜдȎ
ȜȟțȜвțȜȚ
веȟȪȚȎ
иȟȝȜлțеțиȬ
ȜтличȎетȟя
ȜдțȎкȜ
ȞядȜȚ
теȞȚиțȜлȜгичеȟких
ȞиȚеȞ
кȎк
ȝȞȜизвȜл
țетȜчțȜȟтей
кȜтȜȞые
чȎȟти
иȟȝȞȎвлеțы
țȜвȜȚ
țȎхȜдящеȚȟя
țȎȟтȜящее
вȞеȚя
чȎти
ǽȜȫтȜȚу
ȫтȜт
ȟчитȎеȚ
вȜзȚȜжțыȚ
тȜлȪкȜ
țекȜтȜȞых
ȟлучȎях
ȜȟțȜвțȜȚ
ǺетȎфизику
țȞȎвȜв
ȜȞигиțȎлȪ
țȜȚу
țеȚецкȜȚу
издȎțиȬ
укȎзывȎȬтȟя
шеȟтȜȚу
ȎкȎдеȚичеȟкȜгȜ
издȎțия
. ۉӂ
-



8 ˘͇

ڇ
S. 247]
țȎзывȎет
вещțыȚ
ȝȞȎвȜȚ
ȝȞȎвȜȚ
).
ǶзțȎчȎлȪțȜе
вещțȜе
ȝȞиȜȏȞетȎетȟя
ȜдțȜȟтȜȞȜțțегȜ
[AA, VI, S. 260].
ǰтȜȞȎя
ȞуȏȞикȎ
влȎдеțии
ȝȞȜизвȜлеțиеȚ
дейȟтвия
[AA, VI, S. 247],
ȟлучȎе
деятелȪțȜȟтȪ
дȞугȜгȜ
ȟ. 172] кȎк ȟвȜȏȜдțȜгȜ лицȎ
ȜȝȜȟȞедуетȟя
вȜлȪțыȚ
ȟȜглȎȟиеȚ
ȝȞиțятиеȚ
еȟтȪ
зȎклȬчеțиеȚ
дȜгȜвȜȞȜв
ȝȞȎвȜ
ȝȞиȜȏȞетȎетȟя
ȎктȜȚ
двуȟтȜȞȜțțегȜ
ȝȞȜизвȜлеțия
ȝȞȎвȜȚеȞțыȚ
ȜȏлȎȟтȪ
ȝȞȎвȎ
гȜвȜȞит
ȝȞȎвȜвȜгȜ
ȜȏлȎдȎțия
иȚущеȟтву
ȟуȏъектȎ
[AA, VI, S. 254];
зȎдȎȬȟȪ
вȜзȚȜжțȜȟти
ȟвȜегȜ
ȟȎȚȜ
ȟȜȟтȜяțие
[AA, VI, S. 299],
ȝȞȎвȜ
ȞȎȟȝȜȞяжȎтȪȟя
кȎк

ȜȏлȎȟтȪ
ȟеȚейțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȝȞȎвȜ
ȟуȝȞугȎ
ȞȜдителя
ȞȎȟȝȜȞя
влȎдетȪ
[AA,
VI, S. 260].
вȜзȚȜжțȜȟти
ȟȎȚиȚ
лицȜȚ
уȟлугȜй
ȝȞедȟтȎвляет
țетȞивиȎлȪțуȬ
ȝȞȜȏлеȚу
вțутȞиȬȞидичеȟкуȬ
ȫтикȜ
вȜȞитȪ
ȜȟțȜве
ȫтȜгȜ
лежит
ȝȞȎвȜвȎя
ȬȞиȟту
ǺȜжțȜ
дȎже
ȟфȜȞȚулиȞȜвȎтȪ
жеȟткȜ
ȝȞȎвȜвȜȚу
ǸȎțтȜȚ
кȎțтȜвȟкȎя
ȫтикȎ
личțȜгȜ
дȜȟтȜиțȟтвȎ
ȝȜȫтȜȚу
вțȜȟит
ȚетȜдȜлȜгичеȟки
филȜȟȜфȟкие
țȜвшеȟтвȎ
ȝȞȎвȜȜȟțȜвȎțие
уȚȜȝȜȟтигȎеȚȜгȜ
ȟвете
ȟвȜей
ȝȞȎктичеȟкȜгȜ
ȞȎзуȚȎ
țȜвуȬ
ȎкȟиȜлȜгии
ȝȞȎвȜȟȜзțȎțия
ȚȎтеȞии
фȜȞȚы
ȝȞȎвȜ
зȎиȚȟтвȜвȎтȪ
еȟтеȟтвеțțȜгȜ
ȬȞиȟтȜв
ȟвȜегȜ
ȝȞȎвȎ
ȟеȏя
țȜвȜе
ȝȞȎвȜвȜгȜ
ȟȝȜȟȜȏȎ
ȝȞȎвȜȚеȞțȜгȜ
зȎвлȎдеțия
идет
гȜвȜȞит
вещțыȚ
ȜȏȞȎзȜȚ
ȟледȜвȎтелȪțȜ
țȜвыȚ
ȜȏȜȟțȜвȎțиеȚ
ȝȞȎвȜвȜй
веțțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
țȜвȜвведеțиеȚ
ȝȜțиȚȎțии
теȜȞии
ȫтȜȚу
țȜвȜвведеțиȬ
выțудили
ȫтики
ȝȜȫтȜȚу
ȚȎтеȞии
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜ
ȝȞикȎȟȎȬтȟя
дȞȎȚȎтичеȟки
ȟтȎлкивȎȬтȟя
ȫтикȎ
гуȚȎțитȎȞțȜ
ȟȜзțȎтелȪțȎя
ȝȞȜизвȜлеțий
ȝȞȎгȚȎтикȎ
ȝȜтȞеȏțȜȟтей
ȝȞȎвȜ
ȟегȜдțя
вțиȚȎțия

ȬȞиȟтȎ
ȝȞȎвȎ
ȫтикȎ
ȏȜлее

зȎиțтеȞеȟȜвȎțțȜгȜ
ȎțтȞȜȝȜлȜгии
кȜțкȞетțȜй
челȜвекȎ
лȬȏȜȝытțȎ
ȏлȎгȜдȎȞя
дȜȟтижеțияȚ
. ۉӂ
ȏȞȎчțȜȚ
ȝȞедȝȜȟылке
вещȪ
вȜзȚȜжțȜ
ȜȏлȎдȎтȪ
ȟвȜегȜ
кȎк
тȎкȜе
ȟвȜей
ȫтике
иȚеȬщий
ȜтțȜȟителȪțуȬ
ȟуȏъективțȜй
[2,
иȚеет
ȟ. 167] для удȜвлетвȜȞеțия
иțтеȞеȟȎ
[2,
вȎтȪȟя
ȟ. 169].
вещțыȚ
ȏытȪ
ȟȞедȟтвȜȚ
влȎделȪцȎ
ȜȏлȎдȎ
вещțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȞȎдикȎлȪțȜгȜ
вȜȜȏще
ȏытȪ
кȎкȜȚ
кȎчеȟтве
ȟвȜегȜ
ȝȞедȚет
țевȜз
вещȪ
țевȜзȚȜж
ȎвтȜȞитȎȞțȜȟтȪ
țевȜзȚȜжțȜȟтȪ
иțдивидуȎлȪțȜе
иțȟтвȜ
ȏезуȟлȜвțȜ
ȝȞиțудителȪțȜе
ȜдțȜгȜ
ȝȞиțудителȪțȜе
ȞȜдителя
ȟвȜеțȞȎвțȜȚу
ȎвтȜȞитȎȞțый
выȚыȟел
ȝȞȎвȎ
детей
ǽȜȫтȜȚу
ȚȜȞȎлизȚ
филȜȟȜфии
ȏȞȎкȎ
лȜгичеȟки
едиțȟтвȜ
ȜȏȜȟțȜвȎț
ȝȞȎвȎ
țевȜзȚȜжțȜ
ȟвȜегȜ
țевȜз
țикȎкȜй
иțдивидуȎлȪțȜгȜ
ȜтветȟтвеțțȜ
иȚеет
ȞȎдикȎ
лиȏеȞȎлȪțȜ
вывȜдȎх
ȫтичеȟкие
ȜȟțȜвȎțия
ǽȜȫтȜȚу
țȎзвȎтȪ
ȎțтитезиȟȜȚ
ȎțтиțȜȚии
ȟеȚейțȜ
ȏȞȎчțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
țевȜз
вțиȚȎțия
ȜȝȞȜвеȞжеțия
тȞȎктȜвȎтȪ
ȜȟțȜву
ȏȞȎчțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȝȞȜизвȜлеțий
ȜкȎзывȎетȟя
увидиȚ
ǺетȜдичеȟкий
ȝутȪ
ȎțтиțȜȚии
ȟȜвеȞшеțțȜ
ǼȟțȜвȜȝȜлȜжеțии
ȚетȎфизике
țȞȎвȜв
видуȎлȪțȜй
кȎк
иȚȝеȞȎтивȎ
тȜлȪкȜ
кȎк
ȟȞедȟтвȜ
иțȟтȞуȚеțтȎлизȎции
кȎк
ȝȞȜȏлеȚы
ȟтȜялȜ
зȎȝȞете
вещțȜе
вȜзȚȜжțыȚ
ȝȜлȪзȜвȎțие
иȚеțțȜ
вȜзțикȎет
вещțыȚ
ȜȏȞȎзȜȚ
вțешțиȚ
ȝȜлȪзȜвȎțия
лицȜȚ
[AA, VI, S. 276].
личțȜȟтȪ
ȝȞедȚетȎ
кȎк
ȝȜдлежȎщуȬ
ȜтȞицȎțиȬ
ȞеȎлȪ
țȜȟтȪ
țевȜзȚȜжțȜ
вещțȜе
иȚеțțȜ
ȫтȜ
зȎȟтȎвляет
личțȜе
еȟли
ȝȞȎвȜ
тȞȎк
ȟугуȏȜ
ȎțтиțȜȚии
ȟеȚейțȜгȜ
10 ˘͇

ڇ

вȜзȚȜжțȜ
ȟвȜегȜ

ȏезȚеȞțуȬ
глȎвțȜе
тȎкие
ȚетȎфизикȜ
ȎțтȞȜȝȜлȜгичеȟкие
чтȜ
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
ȝȞȎвȎ
зиждетȟя
зȎиțтеȞеȟȜвȎțțых
ȝȞȜизвȜлеțий
чȎȟтțȜȝȞȎвȜвȜй
ǸȎțтȎ
țȎиличțейшегȜ
теȞяеȚ
ȜȟțȜвȎțия
еȟтеȟтвеțțȜ
вȜзȚȜжțȜȟти
ȟеȚейțȜй
ȜȏщțȜȟти
едиțȟтвȎ
ȟȎȚȜȟтȜятелȪțȜгȜ
ȟуȏъектȎ
дȜȚȜхȜзяиțȎ
глȎвы
ȟеȚейȟтвȎ
ȜкȎзывȎетȟя
веțțыȚ
ȝȞȎвȜȟуȏъектȜȚ
едиțȟтвеțțыȚ
жизțи
ȟеȚейțȜй
ȝедȎгȜгики
ȜкȎзывȎетȟя
ȟтȞȜгȜ
гȜвȜȞя
дȜлжțȜ
ȟȜȟтȎвлятȪ
чȎȟтțȜȝȞȎвȜвȜй
ȟиȟтеȚȎтики
ȝȞиțциȝиȎлȪțȜ
дȜгȜвȜȞțȜгȜ
филȜȟȜфии
ȟеȚȪи
ȟеȚейțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȟтȎвит
ȟȜȏȟтвеțțȜ
вȜȝȞȜȟȜȚ
вȜзȚȜжțȜȟти
вȜзȚȜжțȜȟти
ȜȏлȎȟти
ȝȞȎвȜвȜгȜ

вȜȝȞȜȟȜȚ
ȝȞȎвȜȜȟ
фȜȞȚе
дейȟтвителȪțȜгȜ
влȎдеțия
țичутȪ
ȜȟțȜвȜȝȜлȎгȎȬщуȬ
ȟȜциȎлȪțȜй
ȟȜциȎлȪțȜй
ȫтики
ȜȟȜȏеțțȜȟти
ȝȞȜȏлеȚу
ȟуȏъекте
дейȟтвителȪțȜгȜ
влȎдеțия
ȝȞȎвȜвȜгȜ
ȫтичеȟкȜгȜ
едиțȟтвȎ
выȞȎжȎлȟя
вȝȜȟледȟтвии
țȞȎвȟтвеțțȜй
теȚȎ
ȟуȏъектȎ
ȟȜȏиȞȎтелȪțȜй
гȜȟудȎȞȟтвеțțȜгȜ
ȟȜȬзȎ
ȝȜдțиȚȎетȟя
ȟеȚейțȜ
вȜвȜȚ
ǸȎțтȎ
ǶȚеțțȜ
ȏȞȎчțȜе

для
цивилиȟтȜв
филȜȟȜфии
еȟтȪ
вțешțиȚ
кȎк
вещȪȬ
ȝȜлȪзȜвȎțия
кȎк
ТȎкȜе
кȎк
[AA, VI, S. 259
ȞȎздел
являетȟя
вещțыȚ
фȜȞȚе
ȚȎтеȞии
ȋтȜ
[AA, VI, S. 276],
едиțȟтвȜ
вещțȜгȜ
вȜзȚȜжțȜ
еȟтеȟтвеțțȜȚу
дȜзвȜлителȪțȜȚу
țȎшеȚ
ȟȜȏȟтвеțțȜȚ
ȝȞȎвȎ
[ibid.].
ǻеȞȎзделиȚȜе
едиțȟтвȜ
вещțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȜȏлȎȟти
ȝȞȎвȜвȜгȜ
ȜȏлȎȟтȪ
вещțȜгȜ
ȟтвеțțȜ
ȝȞȎвȎ
ȫтȜȚ
вȜзȚȜжеț
ȟеȏе
выȟтуȝȎет
ȟȎȚ
ȟеȏе
чеȚу
ȜȏязывȎет
ȟтȜȞȜțы
ȟвязȎțы
ȜȏязȎтелȪȟтвȜȚ
ȝеȞед
ȫтȜȚ
вещțыȚ
ȜȏȞȎзȜȚ
țеущеȚлеțțȜй
țȞȎвȟтвеțțȜй
цеțțȜȟти
челȜвечțȜȟти
кȎкȜȚу
țȜвȜучȞеждȎеȚȜȚу
ȝȞȎву
dzдиțȟтвȜ
вещțȜгȜ
,
ȞечȪ
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎтȪ
ȫтȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȟȎȚȜвлȎȟтțый
ȝȞȎвȜȜтțȜшеțие
дȜгȜвȜȞе
веțțȜ
иȚеȬщих
ȟȝецифичеȟкȜе
. ۉӂ
țȞȎвȟтвеțțȎя
гȜвȜȞя
еȟтеȟтвеț
țȞȎвȟтвеțțȎя
ȜȏщțȜȟтȪ
еȟтеȟтвеțțȎя
ȝȞȎвȜвȜгȜ
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜ
челȜвечțȜȟти
челȜвечеȟкȜй
вȝȜлțе
țȎзвȎțия
еȟтеȟтвеțțȜгȜ
ȟеȚȪя
ȝȞȎвȜȜтțȜшеțий
ȚужȎ
жеțы
ȝȞедȚету
вещțыȚ
еȟтȪ
ǰȟледȟтвие
ȝȜлȜжеțия
ȜȟȜȏеțțȜй
ȜȏțȎȞуживȎ
взȎиȚȜȟвязȪ
ȫтики
ȝȜлȜжителȪțȜгȜ
зȎкȜțȎ
ȝȞедȝȜлȎгȎетȟя
ȟвȜȏȜдțȎя
ȝȜлțȜте
țȞȎвȟтвеțțȜгȜ
челȜвечеȟкȜгȜ
дȜȟтȜиțȟтвȎ
ȟиȟтеȚȎтичеȟкȜе
țȜв
шеȟтвȜ
ǸȎțтȎ
ȝȞȜтивȜȟтȜит
вещțȜȚу
тȎк
ȟтȞȜгȜ
дȜгȜвȜȞțȜȚу
тȜлкȜвȎțиȬ
тȞȎктȜвкȎ
ȟеȚейțȜгȜ
ȟугуȏȜ
вещțȜгȜ
ȝȜявляетȟя
ȝȜȟледȜвȎтелȪțȜ
иȚȚȜȞȎлȪțȜй
Ȝтличие


ȟȜȏȟтвеțțȜȟти
жизțи
ȟȜȟтȎвляȬт
ȟȜȏȟтвеțțȜȟтȪ
țичеȚ
ȜȟțȜвȎțие
вещțȜгȜ
ȫтȜȚ
ȝȞȜȟтȞȎțȟтве

ȝȞȜизвȜлȪțый
зȎхвȎт
зȎвлȎдеțие
ȝеȞȟȝективе
ȝȞȜȟтȜ
țевȜзȚȜжțȜ
ȝȞиȟвȜитȪ
ȝȞȜизвȜлȪțыȚ
ȚетȎфизичеȟкȜе
дȜȟтȜиțȟтвȜ
ǻужțȜ
вȝȜлțе
вȜзȚȜжțȎ
тȎкȜй
челȜвекȎ
вȝȜлțе
ȟвȜȏȜды
дȜȟтȜиțȟтвȎ
тȜлȪкȜ
иțдивидуȎлȪțȜй
ȫтики
ȝȞȎвȎ
ȟȜциȎлȪțȜй
ȜȏȜȟțȜвывȎȬщее
видиȚȜй
иȚȝеȞȎтивȎ
вȜȜȏще
гȜвȜȞя
ȝȞеȝятȟтвует
ȝȞȎвȜ
ȝȞȜизвȜлȎ
ȞȎȏȜвлȎделȪцȎ
ȫтик
ȝȞȜȟвещеțțȜй
ȫȝȜхи
ȟȜзțȎтелȪțыȚ
ȝȞȜтивțи
ȟȜȏȟтвеțțȜй
ȟфеȞе
ȟеȚейțȜй
ȏеȟȝȞиȟтȞȎȟтțȜȚу
гȜвȜȞитȪ
ȟȜвеȞ
иțдиффеȞеțтțȜȟти
ȚȜȞȎлȪțȜй
гȜвȜȞя
ȫтȜȚ
ȝȞедиȟлȜвии
ǺетȎфизике
țȞȎвȜв
,
ȟтȜлкțулȟя
ȜȏлȎȟти
иțдиффеȞеțтțȜȟтȪ
ȝȜлучȎлȜȟȪ
тȎк
ǽȜȟледȜвȎтелȪțȜȟтȪ
дикȜязычеȟкȜгȜ
ȟеȚейțȜгȜ
кȎк
ȝȞȎвȎ
ȟеȚȪи
ȝȞивȜдилȎ
ȜдțȜȟтȜȞȜțțȜȟти

тȜлкȜвȎțиȬ
ȝȞȎвȎ
țȎиличțейшегȜ
[AA, VI, S. 277],
гуȏȜ
личțȜгȜ
ȫтȜȚ
кȎчеȟтве
дȜгȜвȜȞțȜгȜ
еȟтеȟтвеțțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ǹичțуȬ
ȟвȜ
ȟȜȟтȎвляȬщуȬ
ȟȜдеȞжȎțие
ȝȞȎвȜȜтțȜшеțия
тȎкиȚ
тȞеȏȜвȎțиȬ
ȟвȜȏȜды
ȟȜȟтȜяțия
зȎклȬчеțțȜгȜ
12 ˘͇

ڇ
ȜȏȜȬдțȜ
вȜȜȏще
тȜлкȜвȎțиȬ
дȜȝуȟкȎȬщегȜ
ȝȞȜизвȜлеțий
теȜȞиȬ
вивȎл
ǹȜкк
ȟȜȜȏщеȟтвȜ
ȜȏȞȎзуетȟя
ȝȜȟȞедȟтвȜȚ
дȜȏȞȜвȜлȪțȜгȜ
ȟȜглȎшеțия
иȚущеȟтвȎ
ȞȎȟȝȜȞяжȎтȪȟя
ȏȞȎчțȜȚу
ȟȜȜȏщеȟтву
изȚеțятȪȟя
вȎтȪȟя
кȜтȜȞый
ȫтȜ
ȟȜȜȏ
[3,
DzȜгȜвȜȞțȎя
ȟеȚейțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȝȜȟледȜвȎтелȪțȎ
ȜтȟтȎивȎет
ȟвȜȏȜдțȜгȜ
дȜȏȞȜвȜлȪțȜгȜ
ȞȜдителей
ȟвȜиȚ
дȜȚȞȎȏȜтțикȎȚ
ȟвязи
выȞȎȏȎтывȎет
ȝȞȎвȎх
DzȜгȜвȜȞțȎя
ȝȞȎвȎ
ȜȝȞȎвдȎțȎ
țегȜдȜвȎțиеȚ
ȟȜвеȟти
ȝȞȜтив
Țыȟли
ȝȞȜтив
кȞȎйțȜȟтей
язычеȟкȜгȜ
ȫтȜй
ȝȞȎву
вȜзȚущȎяȟȪ
ȫтиȚ
ȚеțȪший
вȜлȬțтȎȞизȚ
ȝȞȜтивțикȜв
зȎклȬчеțие
ȝȞивязывȎет
еȟтеȟтвеțțыȚ
дȜгȜвȎȞивȎȬщихȟя
ȟтȜȞȜț
удȜвлетвȜȞеțии
ȝȜтȞеȏțȜȟ
ȞȎȟтȜȞжеțие
ȝȞекȞȎщеțие
вȟячеȟких
ȜȏязȎтелȪȟтв
ǹиȏеȞȎлȪțȎя
ȝȜдȝевȎȬщȎя
феȚиțиȟтȟкȎя
ȏȞȎкȎ
ȜдушевлеțțȎя
ȝȞȎв
ȜдțȜȟтȜȞȜțțе
ȬȞидичеȟкуȬ
ȏȞȎчțȜгȜ
ȜтțȜшеțия
ȝȞȎвȎ
зȎвиȟиȚȜȟтȪ
вȜзȚȜжțȜȟти
ȟлужит

ȟуȏъектив
ȟуȏъективțых
ȝȞȎвȜȜȟțȜвȎțия
ȟеȚейțȜй
ȜȏщțȜȟ
теȜȞии
уȏеж
ȟȜвеȞшеțțȜлетия
ȝȜлучивший
твȜȞеțие
ȝеȞед
дȜȚȜȚ
ȟуȝȞугȜȚ
ȟȜȜтветȟтвеțțȜ
ȟȚыȟл
взȎиȚțȜе
ȞȜдителȪȟтвȎ

ȜдțȜȟтȜȞȜțțее
извеȟтțȜгȜ
зȎклȬчеțțȜȚу
ȏȜлее
вȝȜлțе
ȝȜȞȜȬ
ȜȟȜзțȎвȎвший
țȞȎвȟтвеțțȜ
ȞȎзлȎгȎȬщее
дейȟтвие
вȟякȜй
гȜвȜȞțȜй
ȟеȚейțȜгȜ
ȜȟțȜвțȜгȜ
ȟеȚейțȜгȜ
ȟȜвеȞшȎетȟя
ȜдțȜȟтȜȞȜțțей
ȝȞȜȟтȜ
[1,
фȜȞȚулиȞȜвкȎ
ȜȟтȎвляет
вȎțия
țȞȎвȟтвеțțȜгȜ
дȜгȜвȜȞțȜгȜ
ведет
утвеȞждеțие
глȎвы
țȎиличțейшегȜ
[AA, VI, S. 277].
ǹичțȜе
кȎțтȜвȟкȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȚȜȚеțтȎ
ȝȞевышȎȬщее
челȜвечțȜȟти
челȜвеке
вȜȝȞȜȟ
ȝȞȜтивȜȞе
фȜȞȚȎ
вȟякȜгȜ
ȟеȚейțȜгȜ
ȟȜȬзȎ
ȚетȎ
укȜȞеțеțțȜȚу
ȝȞȎктичеȟкȜȚу
ȟȜдеȞжȎțиȬ
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
ȟвȜȏȜдțȜй
тȎкȜȚ
ȝȞȎвȜȜтțȜшеțии
. ۉӂ
țеȜȏхȜдиȚȜ
тȞеȏует
кȎзȎлȜȟȪ
ȟугуȏуȬ
вещȪ
дȞугȜгȜ
ȏȜлее
ȜȏȜȬдțȜȟти
ȫтиȚ
дȞугиȚ
ȟтȎțȜвитȟя
фȜȞȚȎ
ȝȞȎвȜȜтțȜшеțия
ȟȜглȎȟțȜ
ȫтȜȚ
уȟлȜвиеȚ
вȜзȚȜжțȜȟти
челȜвечеȟкȜй
ȟеȚȪи
ȝȞиțциȝиȎлȪțȜй
țевȜзȚȜжțȜȟти
еȟтеȟтвеțțȜй
ȜȏъективțуȬ
ȟуȝȞуги
вȜȜȏще
вȟтуȝȎȬт
ȏȞȎчțȜе
ȜтțȜшеțие
DZȜвȜ
зȎкȜț
вȟякȎя
личțȜȟтȪ
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎтȪȟя
вȟякȜй
ȜȏлȎдȎȬт
вȜзȚȜжțȜй
ȞеȎлизȎциȬ
дȜзвȜлеțțȜй
ȟȎȚȜȟȜхȞȎțеțия
личțȜȟти
ȟȎȚȜȟȜхȞȎțеțие
țȞȎвȟтвеțțый
ȝȞивȜдит
țȜвшеȟтвȜ
вещțыȚ
ȞȎдикȎлȪțȜȚу
ȝȞȜтивȜȞечиȬ
ȜȏъективțыȚ
ȟтвеțțыȚ
иȟклȬчȎя
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
ȟтȎțȜвлеțия
țȞȎвȟтвеțțȜй
ȜдțȜȚ
ǶȚеțțȜ
ȝȜдȜȏțые
гȜȞячие
вȜзțикȎȬт
ȞȎȟȟȚȜтȞеțиеȚ
вȟякȜгȜ
чуткȜгȜ
Ȝȝыту
кȎțтȜвȟкȜгȜ
ȜтветȎ
гȜȞячие
вȜȝȞȜȟы
ȜтличȎлȟя
ȜȟȜȏеțțȜȟтȪȬ
ȚетȎфизичеȟкȜе
ȟвȜеȜȏȞȎзие
делȜ
вȜзвȞȎщȎлȟя
ȝȞȜтивȜȟтȜяțии
вещțȜгȜ
выхȜдȜȚ
ȜкȎзывȎлȎȟȪ
фȜȞȚы
ȟȜдеȞжȎțия
ȚейțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
вȜзȚȜжțȜ
вȜȜȏще
гȜвȜȞя
двȎ
ȟȜвеȞшеțțȜ
выхȜдȎ
Ǽдиț
тȎкȜȚ
иȟтȜлкȜвȎțии
вещțȜгȜ
ȜȏлȎдȎțия
ȟущеȟт
целяȚ
челȜвечțȜȟти
вȟегȜ
ȟȜхȞȎțеțия
челȜвечțȜȟти
вȚеțиȚȜй
țȞȎвȟтвеțțȜй
вȟякȜȚ
ȫтȜгȜ
ȜȟțȜву

кȎчеȟтве
вȜзȚȜжțȜ
ȟвȜей
вȞеȚя
кȜȚȝетеțции
вȜлȪțȜгȜ
ȜȏȞȎщеțия
ȟвȜей
ȝȞȎвȜ
ȝȞȜизвȜлȪțȜгȜ
ȞȎȟ
или
ȟущеȟтвеțțȜе
целеȟȜȜȏȞȎзțȜй
целеȟȜȜȏȞȎзțȜй
вȜзȚȜжțȜ
личțȜȟтȪ
ȫтȜȚ
ȚетȎфизичеȟки
укȜȞеțеțțȜй
цеțțȜȟти
ȟлучȎе
личțȜȟтȪȬ
вещȪȬ
ȚȜе
вещțȜгȜ
ȟлучȎе
выяȟțитȪ
ȜȟțȜвȎțиях
вещțȜгȜ
ȝȞȎ

ǽȞи
Ȝȏȟуждеțии
вещțȜгȜ
ȝȜдчеȞкивȎет
ȝȞиțциȝиȎлȪțȜе
дейȟтвителȪțȜгȜ
ȜȏлȎдȎțия
ȟȜȏȟтвеțțȜȟти
вещи
тȜлȪкȜ
Ȏкцидеțции
:
влȎдеțие
Ȏкцидеțцией
țикȎкȜгȜ
ȜȟțȜвȎțия
ȝȞȎвȜвȜгȜ
влȎдеțия
ȟкȜȞее
țȎȜȏȜȞȜт
дȜлжțȜ
вывȜ
дитȪȟя
ȟȜȏȟтвеțțȜȟти
ȟ. 182]
вțешțеȚ
кȜтȜȞый
еȟтȪ
[1,
. 184].
ǽȞи
вещțȜгȜ
țужțȜȚ
ȝȞишлȜȟȪ
ȝеȞеȟȚȎтȞивȎтȪ
ȝȜлȜжеțие
14 ˘͇

ڇ
вȜȜȏще
ȟȜȟтȜȬ
ȝȞȎвȜȜтțȜшеțиях
ȫтȜй
личțȜȟтȪȬ
здеȟȪ

лȜккȜвȟкȜе

лиȏȜ
ȜȏлȎдȎя
вещțыȚ
ȜȏлȎдȎȬ
кȎк
ȟлучȎе
выяȟțяетȟя
вещțȜȚу
тȎкȜгȜ
ȜȏлȎдȎțия
ȝȞȎвȜȜтțȜшеțие
ȟвȜдитȟя
ȝȞȜȟтуȝȎет
ȟтвеțțȎя
țеулȜвиȚȎя
вȟтȎȬт
ȝȜдȜȏțые
ȜȟȚыȟлеțии
вȜзțикȎет
ȝȞȎвȜȜтțȜшеțие
ȫтȜȚу
вȜȝȞȜȟу
глуȏȜкȜ
ȝлеțеțțȜй
увидиȚ
ȟȎȚȜй
филȜȟȜфии
țȎтуȞȎлизȚȎ
ȫтȜгȜ
вȎȞиȎțтȎ
Ȟешеțия
ȎțтиțȜȚии
ȟеȚейțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
еȟтеȟт
веțțый
зȎкȜț
ȟ. 191],
вȜзȚȜжțȜȟти
ȝȞедȚет
дȞугȜгȜ
ȝȜțиȚȎетȟя
зȎкȜț
вещțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
țȜвȜе
тȜлкȜвȎțие
țȞȎвȟтвеțțый
ȟȚыȟле
тȎк
ȝȞȎвȜвȜе
дȜзвȜлеțие
кȜȟвеțțȜ
ȜȏȜȟțȜвȎțțыȚ
зȎкȜțе
ǺȎтеȞиȬ
вȜз
țеȝȞȜтивȜȞечивȜ
вȜȟȝȞиțиȚȎтȪ
ȞȎзуȚȎ
ȏлȎгȜдȎȞя
ȝеȞефȜȞȚулиȞȜвȎțиȬ
вещțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȜтделȪ
видетȪ
ȟȜвȚеȟтțȜ
ȟȜглȎȟȜвȎțțые
ȜȝȞеделеțия
личțȜȟтȪȬ
едиțялȟя
личțȜȟти
ȝȞȎвȜȚȜчțых
ȎțтиțȜȚии
ȝȞȎвȎ
ȝȞиȜȏȞеȟти
ȜдțиȚ
вȝȜлțе
вещțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȟуȏȟтȞȎт
ȫтȜгȜ
ȜтțȜшеțия
țȞȎвȟтвеțțȜй
ȟвȜȏȜды
вȝȜлțе
личțȜе
вȝȜлțе
вещțȜе
ȝȜȟтȜлȪку
ȟиȟтеȚе
филȜȟȜфии
ȝȞȎвȎ
ȞядȜȚ
вещțыȚ
являȬщееȟя
лучшеȚ
ȜдțȜй
Ǻежду
иȚеțțȜ
țȎȟтȎивȎет
țȜвȜвве

вещțыȚ
ȜȏȞȎзȜȚ
ȝȞȎвȜ
ȟȎȚȜȟтȜятелȪțȜе
тивȜȝȜлȜжțȜȟтȪ
дȜгȜвȜȞțȜй
филȜȟȜфии
ȜȟțȜвывȎет
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜ
зȎкȜțе
гȜвȜȞит
выхȜдящее
вȟякȜгȜ
ȝȞȎвȎ
иȚеțțȜ
веțțȜȚ
ȟ. 191]. Ƕ хȜтя ȝȜдȜȏțȜгȜ ȞȜдȎ
Ȝȝыты
ȫтичеȟки
вȎțțȜгȜ
ȝеȞетȜлкȜвȎțия
вещțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȟȜȏȟтвеțțуȬ
дейȟтвителȪțȜ
ȝȞиȟутȟтвуȬт
țȎȝȞȎвлеțии
ȝȞȜтивȜȞечȎщеȚ
гȜвȜȞя
вȜȟȝȞȜизвȜдят
ȝȞȎвȎ
кȜțт
вȜлȪțȜгȜ
вȜлȬțтȎȞизȚȎ
вȜзȚȜжțый
ȟȜȟтȜит
ȝеȞетȜлкȜвȎțии
личțȜгȜ
чтȜȏы
ȟвȜдилȜȟȪ
ȝȞȎвȜ
личțȜȟти
ȟȜȏȟтвеțțȜȚ
фȜȞȚȜй
ȏылȜ
ȜдțȜй
. ۉӂ
ȝȞȎвȎ
ХȜтя
ȝȞевȞȎщеțии
вȜзȚȜжțыȚ
ȝȞȎвȎ
ȝȞȎвȎ
челȜвечțȜȟти
вȟякȜȚ
ȜȟțȜвȜй
кȜлȪ
ȞȎдикȎлȪțȜ
ȝȞȜтивȜȞечит
ǿеȚейțȜе
ȜкȎзывȎетȟя
țȎиличțейшиȚ
кȜличеȟтвеțțȜȚ
зиждилȜȟȪ
ȜȟтȎетȟя
укȎзȎтȪ
тȎкȜгȜ
ȟеȚейțȜе
ȏылȜ
кȜȟвеțțȜ
ȜȏȜȟțȜвȎțȜ
ȝȞȎвȜȚ
вȜзведеțȜ
ȟвȜȬ
ȞȎзуȚȎ
ȟеȚейțȜе
ȝȞȎвȜ
извеȟтțȜ
ǸȎțт
тȜгдȎ
țȎиличțейшиȚ
кȎчеȟтвеțțȜ
ȚетȎфизичеȟкȜȚ
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜ
цеțțȜȟти
челȜвечțȜȟти
кȎк
личțȜȟти
ȝȞиȜȏȞетеțие
ȟȜȜтвет
ȟтвеțțȜ
ȜȏȜȟțȜвȎțȜ
ȝȞяȚȜ
являетȟя
ȝȞȎвȜȚеȞțый
дȜгȜвȜȞ
кȜȚȝетеțтțых
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜ
țȞȎвȟтвеțțȎя
цеțțȜȟтȪ
челȜвечțȜȟти
ȜȏщțȜȟтȪ
ȝȜțиȚȎетȟя
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜ
țȞȎвȟтвеțțȎя
вȟякȜгȜ
ȝȞȎвȜвȜгȜ
вȟякȜгȜ
ȝȞȎвȜвȜгȜ
иȚȝеȞȎтивȎ
иȚȝеȞȎтивȜȚ
ȏезуȟлȜвțȜй
țȞȎвȟтвеțțȜȟти
кȜтȜȞȜȚу
втȜȞуȬ
ȜчеȞедȪ
ȝȞȎвȎ
дȜлжțы
ȟȜȜтветȟтвȜвȎтȪ
чтȜȏы
ȟчитȎтȪȟя
дȜлжțыȚи
ȟȜглȎȟțȜ
еȟтеȟтвеțțȜȚу
еȟтеȟтвеțțый
цеțțȜȟти
челȜ
вечțȜȟти
țȞȎвȟтвеțțȜй
зȎкȜț
вțешțих
ȜтțȜше
вțешțий
ȝȞȎвȜȜтțȜшеțий
ǽȜȫтȜȚу
ȫтȜȚ
ȜȏщțȜȟтȪ
ȟȜздȎетȟя
ȟвȜевȜлȪțȜгȜ
зȎхвȎтȎ
ȝȞȜизвȜлȪțȜгȜ
țȞȎвȟт
веțțȜ
челȜвечțȜȟти
целей
лȬдей
или
гȜвȜȞя
ȝȞяȚȜ

ȟвȜȏȜдțых
ȟущеȟтв
взȎиȚțȜȚу
влияțиȬ
ȟȜглȎȟțȜ
ȟȜȟтȎвляȬт
ȟȜȜȏщеȟтвȜ
целȜгȜ
țȎхȜдящихȟя
) [1,
. 191]
ȜкȎзывȎетȟя
ȟвȜеȜȏȞȎзțȜй
ȜȏщțȜȟтȪȬ
ȟвȜȏȜдțых
ȟущеȟтв
ȟвȜȏȜдțые
ȟущеȟтвȎ
вȟтуȝȎȬщие
ȞȎȟтȜȞгțутȪ
ȜȏщțȜȟтȪ
иȚеȬт
ȟȎȚȜȟтȜятелȪțȜй
теȜȞия
ȝȞȎвȎ
иȟчеȞȝывȎȬщеȚ
выȝȜлțеțии
зȎклȬчивших
ȝȜтȞеȏțȜȟтțȜ
ȚȜтивиȞȜвȎțțых
ȝȞȜизвȜлеțий
țедȜȟтȎтȜчțȎ
ȜȏщțȜȟти
ȜȏȟтȜятелȪȟтвȜ
ȝȞȜȟтуȝȎет
ȏеглȜȚ
ȟ. 191]. ǻеȜтчуждȎеȚȜȟтȪ ȟеȚейțȜ-ȝȞȎвȜ-вȜгȜ
ȟȜвеȞшеțțȜ
țеȞȎȟтȜȞжиȚȜȟти
взȎиȚȜвлияȬщих
ȟвȜȏȜдțых
едиțȟтвеțțȎя
веțțȜ
ȜȏщțȜȟтей
țеȜȏхȜдиȚȎ
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜ
чȎȟтțые
члеțы
ȝȜтеțциȎлȪțые
дȜгȜвȜȞțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ǽȞȎктичеȟкȎя
ȞеȎлȪțȜȟтȪ
ȟеȚȪи
țȎличțȎя
вȟякȜгȜ
ȝȞȎвȜвȜгȜ
ȝȞедȝȜȟылкȎ
вȜзȚȜжțȜȟти
16 ˘͇

ڇ
ȫтȜгȜ
ȏȜлее
ȟȎȚȜгȜ
ȝȞȎктичеȟкȜгȜ
члеțȜв
ȝȞȎктичеȟкȜȚ
ȏиȜлȜгичеȟкȜȚ
ȟȚыȟле
ȟлȜвȎ
члеțȜв
ȟеȚȪи
вțешțеȚ
чȎȟтțȜȟти
дȎлекȜ
тȜлȪкȜ
целеȟȜȜȏȞȎзțуȬ
ȝȞȎгȚȎтичеȟки
ȏлȎгȜȞȎзуȚțуȬ
ȟȎțкциȬ
Ȏкт
дейȟтвителȪțȜȟтȪ
ȜȏȞȎзȜȚ
țекȜȚȝетеțтеț
ȞȎзȞушитȪ
ȝȞȎктичеȟкуȬ
дейȟтвителȪțȜȟтȪ
изȏежȎțие
ȫȚȝиȞизȚȎ
теȜȞии
вȝȞȜчеȚ
ȝȞиȏȎвитȪ
тȎкже
вȜзțикțȜвеțия
дейȟтвителȪțȜȟти
едиțȟтвȎ
ȟущеȟтвеțțȜ
личțыȚ
фȜȞȚе
ȟвȜегȜ
иțтеȞеȟȜв
дейȟтвителȪțȜȟтȪ
ȟклȜțțȜȟти
ȚȜтивиȞȜвȎțțый
кȜțȟтȎтȎция
ȝеȞед
țȜвȜй
зȎклȬчȎетȟя
ȝȞȜизвȜлеțия
дȜгȜвȜȞțȜȚу
ȫтȜгȜ
ȝȞȜизвȜлеțия
уȟлȜвиȬ
ȝȞȎвȜȚеȞțȜȟти
ȝȞȎвȎ
ȟледȜвȎтелȪțȜ
фȎктȎ
ȏȞȎчțȜгȜ
кȜțȟеțȟуȟȎ
уȟлȜвияȚ
вȜзȚȜжțȜȟти
ȟеȚȪȬ
ȟеȚейțȜе
ȝȞедȝȜлȎгȎетȟя
вȜȞțȎя
ȬȞидичеȟкȎя
ȎтȜȚиȟтичеȟкȎя
иțдивидȜв
вȟтуȝȎȬщих
дȜгȜвȜȞțые
Țежду
ȟȜȏȜȬ
ǽȜȫтȜȚу
иȟтȜчțикȜȚ
ȝȞидȎтȪ
ȝȞȎвȜȚеȞțый
ȝȜȚȜщи
țекȜтȜȞȜгȜ
вțешțегȜ
кȞитеȞия
dzдиțȟтвȜ
личțȜ
ȟȜдеȞжȎțия
вȟледȟтвие
ȬȞидичеȟкȜгȜ
ȝȜțиȚȎțия
ȜȏщțȜȟти
кȎк
зȎклȬчеțия
уȟȚȎтȞивȎетȟя
ȜтțȜшеțии
ȟȎȚȜȏытțȜ
ȚȎȞțых
ȝȞȜизвȜлеțий
ȞȎзличие
ȏȞȎкȎ
ȜȟтȎетȟя
теțи
ǶțȜе

ȎțтиțȜȚии
ȟеȚейțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȜȟțȜве
ȟȎȚȜгȜ
ȝȞȜизвȜлеțия
дȜгȜвȜȞȎ
вȟякȜгȜ
вȜзȚȜжțȜȟти
иțтеȞеȟует
зȎкȜț
вȜȝлȜщеț
вțешțеȚ
ȜȏщțȜȟти
вȝȜлțе
ȏез
вțутȞеțțегȜ
ȝȞȜтивȜȞечия
ȞеȎлизȜвȎтȪȟя
ȝȞȎктичеȟкий
țȞȎвȟт
веțțȜй
вȜзȚȜжțȜȟти
зȎкȜțȜдȎтелȪȟтвȜ
ȜчеȞедȪ
для
дейȟтвителȪțȜȟти
țȞȎвȟтвеțțȜгȜ
уȟлȜвие
дȜлжțȜгȜ
челȜвечțȜȟти
țȞȎвȟтвеțțȎя
вȜля
еȟтȪ
ȟеȚейțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
. ۉӂ
вȞеȚя
ȫтичеȟкий
ȝȜлȜжителȪțȜгȜ
ȟеȚейțȜгȜ
зȎкȜțȜдȎтелȪȟт
ȝȞедшеȟтвуȬщегȜ
иțтеȞеȟȜв
дȜȝуȟкȎет
țеȜȝȜȟȞедȜвȎțțȜе
ȝȞȎгȚȎтичеȟкиȚ
ȜтțȜшеțие
ȞȜдителяȚ
ȝȞȎвȜȚеȞțȜй
вхȜдит
выхȜдящее
вȟякȜгȜ
иȚеȬщиȚ
ȝȜȟтȜлȪку
вȟякȜгȜ
вȟякȜгȜ
ȝȞȎвȜвȜгȜ
ȟеȚȪи
ȝȞȎгȚȎтичеȟкȜй
ȝȜтȞеȏțȜȟти
кȜțтȞȎгеțтȜв
ȜȏязȎțțȜȟтях
челȜвечțȜȟтȪȬ
ȎфȜȞизȚ
Фихте
еȟтеȟтвеțțȜе
веȞшеțțȜлетțегȜ
Țужчиțы
ȏудет
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜй
ȝȞȎктичеȟкȜгȜ
țȞȎвȟтвеțțȜй
иȚеȬщей
ȟȜȜтветȟтвие
фȎкте
ȟеȚȪи
țȞȎвȟтвеțțȜгȜ
вțешțиȚ
уȝȜȞядȜчи
вȎȬщиȚ
ȜтțȜшеțия
ȫтȜгȜ
ȝȜлțȜцеțțые
ȟуȏъекты
ȝȞȎктичеȟкȜгȜ
вȚеțеțия
иȚеțțȜ
ȝȜȫтȜȚу
ȜтțȜшеțиеȚ
țȞȎвȟтвеțțȜе
тȞеȏȜвȎțие
ȟеȚȪи
дейȟтвителȪțȜȟти
едиțȟтвȎ
ȫтих
ȝȞȎктичеȟкȜй
ȟеȚȪи
ȟвȜеȜȏȞȎзțȜй
țȞȎвȟтвеțțȜй
ȟвеȞхличțȜй
ȜдțȜвȞеȚеțțȜ
иȚȝеȞȎтивȎ
кȎждый
ȟеȚȪяț
ȟȎȚȜȟтȜятелȪțȜȟти
ȏезуȟлȜвțȜȟтȪ
ȫтȜгȜ
тȞеȏȜвȎțия
втȜȞȜȚ
ȫтикȜ
ȝȞȎвȜвȜй
личțȜȟти
идеțтичțȜȟти
țȞȎвȟтвеțțȜй
ȝȜчеȚу
țȞȎвȟтвеțțȎя
ȟȜȟтȎвляет
ȟеȚейțȜгȜ
вȜȟȝитȎțия
țȞȎвȟтвеțțȜгȜ
вȜзвы
личțȜȟти
ȟȜдеȞжȎțие
вȜȟȝитȎțия
вȜȜȏще
выхȜдит
ȝȞȎгȚȎтичеȟкȜгȜ
ȜȏȞȎзȜвȎțия
дȜведеțия
ȟведеțия
вȜȟȝитȎ
țȞȎвȟтвеțțȜй
ȟȜвеȟти
ȫтике
țȜве
ȝȞедȟтȎтȪ
ȜȟȚыȟлеțțыȚи
ȟеȚейțȎя
идеțтичțȜȟтȪ
ȝȞȜтивȜȝȜлȜжțȜȟтȪ
ȫтȜȚу
теȜȞия
ȟеȚейțых
ȚțиȚый
лиȏеȞȎлизȚ
ȟвȜеȚ
ȫтичеȟкȜȚ
ȜткȎзывȎетȟя
ȫтиȚи
ȫтичеȟкȜе
DzȜгȜвȜȞțȎя
ȝȞȎвȎ
ȝȞȜȟтȜ
веȞțȎ
ȟеȏе
ȞеȎлȪ
дȜгȜвȜȞу
дȜзвȜляет
ȝȞȎвȜȚеȞțыȚ
вȟяких
ȟеȚейțых
физичеȟкȜй
țевȜзȚȜжțȜȟти
ȜкȎзывȎтȪ
ȝȜлучȎтȪ
дȜзвȜлеțия
иȚеțеȚ
ȝȞȎвȜвȜгȜ
ȞȎзуȚȎ
ȚȜжет
теȜȞия
кȜтȜȞȜй
гȜвȜȞ
втȜȞичțȜе
вțешțеȝȞȎвȜвȜе
ȜфȜȞȚлеțие
личțȜй
țȞȎвȟтвеțțȜȚ
ȫтȜгȜ
ȟлȜвȎ
вȜли
видит
ȝȞȜизвȜлеțий
вȜзȚȜжțȜȟти
ȝȜддȎкивȎȬщей
уȝȞȎздțитȪ
ȟеȚейțȜе
18 ˘͇

ڇ
чтȜ
țȎȟтȜлȪкȜ
еȟтеȟтвеțțый
ȝȜтȞеȏțȜȟтях
ȫȚȝиȞичеȟкȜй
ȟȎȚȜȟти
ȝȞȎктичеȟкий
дȜȟтȜйțыȚ
țȞȎвȜв
ǻȎȝȞȜтив

вȚеțиȚȜȟти
ȟвȜȏȜды
личțȜȟти

вȚеțяетȟя
ȏезуȟлȜвțуȬ
ȜȏязȎțțȜȟтȪ
ȝȞȎктичеȟки
țеȜȏхȜдиȚȜ
укȎзывȎȬ
ȎȏȟȜлȬтțые
личțȜй
личțȜ
țȎдличțȜй
,
ȟеȚейțȜй
ȜȝȞȎвдывȎетȟя
țȜвывȎетȟя
цеțțȜȟтȪȬ
țȞȎвȟтвеțțȜй
вȜли
țезȎвиȟиȚȜ
чȎȟтțых
иțтеȞеȟȜв
члеțȎ
ȜȏщțȜȟти
Țежду
ȝȜлȜжителȪțȜ
ȝȞȎвȎх
ȜȏязȎтелȪțыȚ
дȜлгȎ
ȟȎȚȜгȜ
ȟуȝȞугȜв
детȪȚи
ȝȞȜтивȜȞечȎщиȚ
челȜвечțȜȟти
ȝȞȜтивȜȝȞȎвțыȚ
ȝȜлȜжителȪ
ȜфȜȞȚлеțțȜȚу
ȝȞȜтивȜȞечитȪ
ȫтȜȚ
ȟȚыȟле
кȎтегȜȞичеȟкий
ȞелȪефțȜ
филȜȟȜфȟкȜ
ȎțтȞȜȝȜлȜги
ȎлȪтеȞțȎтивȎ
ȝȜȟвящеțțȜй
ȝȞȎву
ǺетȎфизики
țȞȎвȜв
клȜțилȎȟȪ
ȟȎȚȜгȜ
ȞешеțиȬ
зȎклȬчеțțȜй
вȎжțее
ȜȏȟтȜятелȪȟтвȜ
ȝȞȜȏлеȚțȜȚ
ȞȎзвивȎлȎȟȪ
вȝȜȟледȟтвии
ȟфȜȞȚулиȞȜвȎвших
ȝȞȜтивȜȝȜлȜжțȜе
Ȟешеțие
ǿȝиȟȜк
ǺетȎфизикȎ
//
ǿȜч
. :
6
., 1965.
. 4,
ǼȟțȜвȜȝȜлȜжеțие
ȚетȎфизике
țȞȎвȜв
//
4
ǹȜкк
DzвȎ
ȝȞȎвлеțии
//
ǿȜч
3
., 1988.
. 3.
1. Kant, I. 1965,
ǽȞȎвдȎ
ȝȞȜȏлеȚȎ
ȞȎзвȜдȎ
ȞȜдителȪȟких
ȫтичеȟкȎя
теȚȎ
ȝȞȎктичеȟки
ȜȏȟуждȎетȟя
ǼȏȜȟțȜвывȎетȟя
ȟȜвȞеȚеțțȎя
ȝȜлитикȎ
ȚȜȝȜлитизȚȎ
ǸȜțȟтȎтиȞуетȟя
чтȜ
легитиȚȎ
кȜȟȚȜȝȜлитизȚȎ
ȟкȜȞее
кулȪтуȞțый
ȝȜлитичеȟкий
хȎȞȎктеȞ
ǹиȏеȞȎлȪțый
ȝлȬȞȎлизȚ
уțивеȞȟȎлȪțых
ȝȜлитикȜ
ȝȞȎвȜвых
ȜȟțȜвȎțиях
ȜкȎзывȎетȟя
țедȜȟтȎтȜчțыȚ
дȎет
ȟȞедȟтвȎ
Ȟешеțия
ȝȞȜȏлеȚ
изȏегȎțия
кȞȎйțȜȟтей
кулȪтуȞțȜгȜ
ȚȜȝȜлитизȚȎ
евȞȜȝейȟкȎя
țегȎтив
идеțтичțȜȟтȪ
ȬȞидификȎция
вȞеȚеțțые
фȜȞȚы
идеțтичțȜȟтțȜгȜ
ȝȜлитиче
ȟкȜгȜ
ȚȜȞȎлизȚȎ
ȚȎțеȞ
гиȝеȞдеȚȜкȞȎтии
This article is devoted to the search for an ade-
quate justification for the modern policy of cosmopo-
litism. The author maintains that the legitimation of
cosmopolitism is of rather cultural than political natu-
re. Liberal cultural pluralism based on universal politi-
cal and legal principles (Kant and Rawls) proves to be
insufficient. However, it provides the means to solve
the problems and to avoid the extremes of cultural cos-
mopolitism, such as the European negative identity,
juridification, and new modern forms of identity-cen-
tred political moralism akin to the hyperdemocracy of
the masses.
ǸлȬчевые
ȟлȜвȎ
кȜȟȚȜȝȜлитизȚ
ȝлȬȞȎлизȚ
дификȎция
ȝȜлитичеȟкий
Key words:
cosmopolitism, universalism, plu-
ralism, liberalism, identity, ju
ridification, political mo-
ralism.
ǻȎȝȜȚțȬ
ȝȞȜȏлеȚе
ȟлужившей
иȟтȜкȜȚ
ȞȎзȚышлеțий
ȝлȬȞȎлизȚ
ȟеȝȎȞȎтиȟтȟкий
ȝлȬȞȎлизȚȜȚ
țиȟтичеȟкиȚ
ǿчитȎетȟя
кулȪтуȞ
диффеȞеțциȎлизȚ
ȜȏязȎț
ȝехȜȚ
уȟилеțиȬ
гуȚȎțиȟтичеȟких
тȞеȏȜ
вȎțий
ȞȎвеțȟтву
тȜй
ȟитуȎции
кȜгдȎ
кулȪтуȞțый
ȞелятивизȚ
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎет
ȞȎȟшиȞеțие
ȝȞиțциȝȎ
Țежду
лȬдȪȚи
вȜзțикȎет
двȜйȟтвеțțȜȟтȪ
ȞȎдȜкȟȎлȪțыȚ
ȚȜжет
țȞȎвȟтвеțțȜй
кулȪтуȞțȜгȜ
ȝȎȞȎтизȚȎ
увȎжеțие
идеțтичțȜȟти
ȝȞевȞȎщȎтȪȟя
ȫкзȎлȪтȎциȬ
ȝȞи
țȎдлежțȜȟти

ǸȎȟтиллиȜ

:


20 ˘͇

ڇ
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎтȪ
ǺȜжțȜ
ȝȞедȝȜлȜжитȪ
чтȜ
ȫтȜ
выгȜдțȜ
жуȞțȎлиȟтȜв
деȚȎгȜгȜв
ȝȜȟкȜлȪку
ȟȚешеțие
зȎȟтȎвляет
ȫкȜțȜȚике
ȝутȎțицȎ
фуțкциȜțиȞует
ǻǽǼ
гиȏелȪțȜе
ȟȚешеțие
ȝȜзвȜляет
ведут
ȎțтигуȚȎț
легитиȚиȞȜвȎтȪ
гȞуȏые
челȜвекȎ
ȝȞȜȏлеȚȎтикȎ
кȜțцеȝцияȚи
Țежду
едиțȟтвȜ
вȜȜȏще
ȝȜȝȞȜȟту
ȜтȞицȎет
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
кȜȟȚȜȝȜлитиче
ȟȜлидȎȞțȜȟти
вȜзȞȜдитȪ
ȟитуȎциȬ
Ȟиȟкует
гȜȟȝȜдȟтвȎ
ȜȏȞȎтитȪȟя
ȟȝецифичеȟки
филȜȟȜфȟкȜȚу
ȫтȜгȜ
ȝȜțятȪ
чиȟлȎ
ȝȎȞȎдȜкȟ
уțивеȞȟȎлизȚ
ȝлȬȞȎлизȚ
деȚȜțȟтȞиȞует
веȞȟȎлиȟтȟкие
ǽȎȞȎдȜкȟ
ȝȞивел
тȜȚу
dzвȞȜȝȎ
иȚя
ȟвȜегȜ
литизȚȎ
ȟтȞеȚилȎȟȪ
Ȝтȟутȟтвие
вȟякȜй
филȜȟȜфȟки
țȎзвȎțțȜй
țегȎтивțȜй
идеțтичțȜȟтȪȬ
ȝȎȞȎдȜкȟ
ȝȞȜцеȟȟе
идеțтичțȜȟти
ȚеțȪшиțȟтвȎ
зȎвȜевывȎȬт
влияțие
лȜжțуȬ
ȚȜȞȎлȪ
вȜле
ȜȏзȜȞ
ȝȜȟледȜвȎтелей
ǻȎȝȜȚиțȎțие
кȎțтȜвȟкȜй
ȟȜвȞеȚеțțȜȟти
ȟтȜит
ȏлȎгȜдȎȞя
ȟȜвȞеȚеțțȜȚ
ȚиȞе
кȎțтȜвȟкȜй
țикȜгдȎ
евȞȜȝейȟкий
уțивеȞȟȎлизȚ
влȎȟтȪ
țекуȬ
ȟȝȜȟȜȏ
влияțия
ȟȜздȎет
уȟлȜвия
ȞȎȟȝȞȜȟтȞȎțеțия
кȎțтȜвȟкий
кȜȟȚȜȝȜлитизȚ
ȚȜȞȎлизȚ
или
идеȎлизиȞȜвȎțие
(anglisme),
гȜлȜве
ȝȜлитичеȟкȜгȜ
ȝȜȟȞедȟтвȜȚ
дȜȚиțиȞȜвȎțия
еȟтȪ
едиțȜй
ȝȞиțуждȎȬщей
влȎȟти
тȞеȏуетȟя
вȜлȪțȜ
ȏȜлȪшȎя
вȜзȚȜжțȜ
витȪ
дȜȚиțиȞȜвȎțие
ȝȜд
чтȜ
.
великуȬ
кȎțтиȎțȟтвȜ
являетȟя
дȎже
уțивеȞȟȎлȪțȜй
ȜȏȞȎзȜȚ
ȜțȜ
зȎдȎлȜȟȪ
вȜȝȞȜȟȎȚи
ȚȜжеȚ
деțȪ
вȜȝȞȜȟ
ȞȎзли
ȟȜȏȜй
ȚțȜгȜȜȏȞȎзие
ǸȎțтȜвȟкий
ȜцеțивȎтȪ
ȞȎȚкȎх
ȫȝȜхи
ȏудȪ
кулȪтуȞțый
иȚеет
вȜȟȝȞеȝятȟтвȜвȎтȪ
ȜȏȞȎзȜвȎțиȬ
гȜȟудȎȞȟтвȎ
ȫтȜт
ȝлȬȞȎлизȚ
Țежду
țужțȜ
ȝȞȜтивțȜȚ
ȟлучȎе
ȫȚȝиȞичеȟки
ȞȎзвивȎтȪ
ȞȎзțȜглȎȟия
вȟякȜй
едиțȟтвȜ
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎтȪ
ȫтȜт
ȝлȬȞȎлизȚ
ȜцеțивȎеȚ
иțтеллектуȎлȪțȜ
ȟеȏя
вțутȞȪ
кȞитичеȟкȜй
геȎвтȜțȜȚțȜй
ȏлȎгȜȝȞиятțȜ
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкȜгȜ
ȝȞȜектȎ
ǰȟледȟтвие
ȫтȜгȜ
зȎȝȞетиȚ
ȟȜздȎвȎтȪ
едиțȟтвȜ
ȟилы
ȏывȎет
ȟитуȎции
вȜйțы
чтȜȏы
ȞȎзличия
ȝȞеȝятȟтвиеȚ
кȜȟȚȜȝȜлитизȚȎ
вȜȝȞȜȟ
вȜзȚȜжțȜ
Ȝȏъедиțеțие
ȜȟțȜвывȎȬщееȟя
ȫтȜȚ
дȜȚиțиȞȜвȎțии
ǸȎțтȜвȟкий
Ȝтвет
ȬȞидичеȟкȜй
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкȜгȜ
ȝȞȜектȎ
ȟувеȞеțитетȎ
кȜțцеȝции
țȎций
ȜȏщеȟтвȜȚ
ȟвȜȏȜдțых
уțичтȜжȎет
теȜкȞȎтиче
(
гȜȞе
уȟтȎțȜвлеțия
ȫтичеȟкие
ȝутеȚ
ȝȞиțуждеțия
! [5,
ȝȞиțциȝȎ
ȜтвеȞгȎет
вȟякий
тȞиуȚф
филȜȟȜфия
ȝȞизвȎțȎ
ȝȞеȜдȜлетȪ
дȜгȚȎтичеȟкуȬ
вȞȎгȎ

ȟкеȝтичеȟкуȬ
DZȜвȜȞя
языкȜȚ
ȝȞевзȜйти
тȎк
ȜȟțȜвȎțие
ȝȞидȎȟт
вызȜвет
кȞити
ȝȜлитики
ǸȎțт
легитиȚиȞȜвȎțțый
ȝеȞвȜиȟтȜчțикȎ
тȞȎțȟцеțдеțтȎлȪțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
țей
ȝȜȟкȜлȪку
выțуждеț
ȝȞизțȎтȪ
иȟклȬчителȪțȜ
ȝȞиȞȜду
утилитȎȞиȟт
ȝȜлитичеȟкие
ȜȟțȜвȎțия
введеțия
вȜȝȞȜȟ
чтȜ
țȎдеятȪȟя
ȞȎзличțые
ȚиȞȜвȜгȜ
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкȜй
ȟфȜȞȚулиȞуеȚ
ȝȞедȝȜлȎгȎет

чтȜ
дȜȝȜлțеțии
вечțȜȚу
ȚиȞу
вȜзțикȎет
ȟȝȜȞȎ
Țежду
ȬȞиȟтȜȚ
ȝȜзитивиȟтȜȚ
(
ȝȞȜфеȟȟиȜțȎлȪțыȚ
ȬȞиȟтȜȚ
,
кȜтȜȞый
иȟȝȜлȪзует
ȟлужитȪ
ȚеȟтțȜй
влȎȟти
филȜȟȜфȜȚ
ȟȜветțикȜȚ
кȜтȜ
țȎȝȞȎвитȪ
ȝȞȎвȜ
țȎиȏȜлȪшей
ȟȝȞȎведливȜȟти
кȎк
вțутȞеțțей
ȚеждуțȎȞȜдțȜй
ȝȜлитике
22 ˘͇

ڇ
вклȬчеțие
уțивеȞȟȎлȪțуȬ
челȜвечеȟкуȬ
идеțтичțȜȟтȪ
ȞȎзвивȎȬтȟя
ȟитуȎции
ȟȜȟтȜяțии
уțивеȞȟȎлизȚȎ
ȎțтȞȜȝȜлȜгии
ȞȎзвития
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкȜе
вȎțие
являетȟя
ȚȜщțыȚ
ȎțтȞȜȝȜлȜгичеȟкиȚ
ǸȎțтиȎțȟтвȜ
ȜȟțȜвывȎетȟя
кулȪтуȞțȜȚ
ȫȟȟеțциȎлизȚе
ввȜдит
țȜвшеȟтвȎ
ȟвȜегȜ
ȞȎциȜțȎлȪțȜгȜ
кȜȟȚȜȝȜлитизȚȎ
ȟтȞеȚитȟя
ȜтȚеțе
вțутȞи
иȚȝеȞии
гȜȟудȎȞȟтвȎ
взȎиȚȜзȎвиȟиȚȜȟти
ȝȞедȟкȎзывȎет
ȚȜзȎвиȟиȚȜȟтȪ
лȬдȪȚи
ȝеȞеȟтȎțет
гȜȟудȎȞȟт
ȏудут
вțиȚȎțие
ȝȞȜȟтȞȎțȟтвȜ
ȚиȞ
(paix)
ȜȞгȎțизȜвывȎетȟя
ȜȟțȜве
țȜвȜй
ȝȜлитики
иțтеȞțȎциȜțȎлȪțых
иțтеȞțȎциȜțȎлиȟтичеȟкȜй
иțтеȞțȎциȜțȎлȪțых
ȝеȞвуȬ
ȝȜȟледȜвȎтелȪțуȬ
теȜȞиȬ
Ȟ. 2], тȜ ȫтȜ
веȞȜятțȜ
ȞȎзȞȎȏȎтывȎетȟя
ȜȟțȜве
ȫȝиȟте
уțивеȞȟȎлизȚȎ
ȝлȬȞȎлизȚу
ȫтȜгȜ
кȞȎткȜгȜ
кȜȟȚȜȝȜли
ȝȜлитики
ǾȜлзȎ
ȜȏȜȟțȜвȎțие
уțивеȞȟȎлизȚ
ȝлȬȞȎлизȚ
ȟȝȞȎведливȜȟти
ȝȞиȏегȎет
тȜȚу
țȎзывȎет
ȟȝȞȎведливȜȟтȪ
ТеȜȞия
ȟȝȞȎведливȜȟти
дȜлжțȎ
ȜȏъектȜȚ
выȏȜȞȎ
ȜȏщеȟтвеțțȜгȜ
вȜвȟе
ȝȟевдȜиȟтȜȞичеȟкȜе
Ȝȏъяȟțеțие
ȜȏȞȎзȜвȎțия
ȜȏщеȟтвȎ
ȟȜвеȞшеțțȜ
выȏȜȞȎ
ȞȎциȜțȎлȪțȜй
кȎțтиȎțȟтвȜ
ȟȝȜȟȜȏțȜ
ȝȜȟкȜлȪку
ȜȏȞȎзȜȚ
ȜȟțȜвȎțие
уțивеȞȟȎлȪ
зȎвиȟелȎ
ȟлучȎйțȜȟти
цеțțȜȟтей
ȫтȜгȜ
дȜȟтȎтȜчțȎя
ȎȏȟтȞȎгиȞȜвȎțия
чтȜȏы
ȜȝȞеделитȪ
ȟȜциȎлȪțȜе
ȟȜтȞудțичеȟтвȜ
ȫтȜȚ
вȜȝȞȜȟе
ȜчевидțȜ
кȎțтиȎțȟтвȎ
кȎчеȟтвȜ
ȎȏȟтȞȎгиȞȜвȎțия
ȞȎциȜțȎлȪțȜгȜ
ǻȜȞȚы
ȟущеȟтвȜвȎтȪ
țȜȞȚȎтивțȎя
țезȎви
ȜȏȟтȜятелȪȟтв
ȫтȎ
ȝȜтȞеȏțȜȟтȪ
ȝȞȜтивȜȟтȜялȎ
ȝлȬȞȎлиȟтичеȟкȜй
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎ
ǾȜлзȜȚ
лиȏеȞȎлизȚу
ǾȎзțȜглȎȟия
ȝȞиțиȚȎȬт
веȞȜвȎțияȚи
ȟуȏъекты
вȜȝȞȜȟе
ȟвȜегȜ
ȟущеȟтвȜвȎțия
ȝȞиȚеțеțии

Ƕдее
иȟтȜȞии
вȟеȚиȞțȜ
гȞȎждȎțȟкȜȚ
взȎиȚȜзȎ
Țежду
лȬдȪȚи
ȜȟțȜву
țȜвȜй
вțутȞеțțей
вțешțей
вȜȟȪȚȜе
ȝȜлȜжеțие
).
.

ȫтȜ
кȜțтекȟт
ȝȜтȞеȏțȜȟти
ȟȝȞȎведливȜȟти
уȞȜвțе
țȞȎвȟтвеțțые
ȝȞивȜдят
ȝȞȜтивȜȟтȜяțиȬ
ȚиȞȜвȜззȞеțияȚи
ȞȎвțȜȝȞȎвия
ȟȜȟущеȟтвȜвȎțия
ȜȟțȜве
чȎȟтțых
лиȏеȞȎлизȚ
ȝȞедȝȜлȎгȎет

чтȜ
вȜȝȞȜȟы
филȜȟȜфȟких
[14, p. 28].
ȚȜжет
ȝȞивеȟти
ȟувеȞеțитетȜв
ȝлȬ
веȞȜвȎțий
ǶȚеțțȜ
уțивеȞȟȎлизȚ
тȞȎțȟфȜȞȚиȞу
етȟя
ȝлȬȞȎлизȚ
ǶțыȚи
кȎțтȜвȟкий
кȜȟȚȜȝȜлитизȚ
ȝȞиțциȝи
деȚȜкȞȎтичеȟкȜй
ǸȎțтȎ

ȬȞидичеȟкий
вȝȜлțе
вȝиȟывȎ
ȝȞȜдȜлжеțие
ȝȞиțциȝȜв
гȜȞизȜțт
ȝȞивȜдит
гȜȟудȎȞȟтв
ȟȜȟущеȟтвȜвȎțиȬ
ȝȞȜцеȟȟуȎлȪțȜе
веțȟтвȜ
ȟȝȞȎведливȜгȜ
ǾȜлзу
ȟтȞеȚитȟя
ȝȜтȞеȏțȜȟти
вȜвȟе
ȝȜддȎвȎтȪȟя
кȜтȜȞый
влияțиеȚ
ȞȎвеțȟтвȎ
вȟякȜй
țужțȜ
ȜȝȞȎвдȎтȪ
ȟȝȞȎведливȜȟти
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎтȪ
дȜȟтигțутȎ
тȜлȪкȜ
ȝȜȟȞедȟтвȜȚ
длителȪțȜгȜ
ȟȜȏлȬдеțия
глȎвțых
ȝȞиțциȝȜв
ȝȜчеȚу
ȞелятивиȟтȟкȜй
кȜțцеȝции
ȝлȬȞȎлизȚȎ
ȝлȬȞȎлизȚ

Țежду
двуȚя
вȜȏȜȞȟтвуȬщиȚи
вțутȞи
ȏȎзȜвых
деȚȜкȞȎтичеȟких
иȚееȚ
кȎțтȜвȟкий
ȞеȟȝуȏликȎțȟкий
ȝȞȎвȜȚ
ȜдțȜ
ǸȎкиȚи
ȟвязȎțțые
ȝȞȜиȟхȜждеțиеȚ
ȜȏȞȎзȜвȎțиеȚ
лȬди
ȟтеȝеțи
иȚеȬт
ȞȎзвивȎтȪ
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
ȟтȜȞȜțы
ȟвȜȏȜде
ȝȜдтвеȞждеțие
ȞȎзțȜȜȏȞȎзия
țȎшȎ
ȟȜȟтȜит
тȎкȜгȜ
кȜțцеȝции
ȜȟțȜвȎțие
ȏудет
țезȎвиȟиȚыȚ
ǶȟклȬчителȪțȜ
вȟячеȟких
идеȜлȜгичеȟких
ȝȞȜчих
вȟегȜ
ȜгȞȜȚțыȚ
țевȜзȚȜжțȜгȜ
филȜȟȜфȟкȜгȜ
тȜȚу
țȎзывȎет
кȜțȟеțȟуȟȜȚ
ȚиțиȚȎлȪțыȚ
ȜтțȜȟителȪțȜ
ȚȎкȟиȚȎлȪțыȚ
увеȞеțțȜȟтȪȬ
ȝȜлȎгȎетȟя
кȎк
увȎжеțия
țȜвȎ
ȎȏȟтȞȎктțȎя
фȜȞȚȎлȪțȎя
ȏȎзиȞȜвȎтȪȟя
ȟвȜȏȜду
ȟеȏе
ȟȜȏȟтвеțțȜȚу
вțутȞеțțеȚу
[14, p. 298].
ȜȟțȜвы
ȟущțȜȟти
ȟȝȞȎведливȜȟтȪ
Ȝțи
ȜȟțȜвȎțия
выȏȜȞȎ
ȜȟțȜвȎțий
24 ˘͇

ڇ
ȟȎȚȜй
ȝȜдвеȟти
тȜȚу
выяȟțеțȜ
ȟтȞȜгȜ
ȝȜлитичеȟкȎя
веȞȟия
ȝȞедȝȜлȎгȎет
веȞȜвȎțияȚи
зȎȟтȎвляет
ȟвȜȏȜду
выȏȜȞȎ
кȎждȜгȜ
ȟȜздȎтелей
цеțțȜȟтей
выȏȜȞ
ȞелигиȬ
ȫтику
ȜȟтȎлȪțых
кȜțцеȝция
иȚеет
вȟеȜхвȎтывȎȬщие
ȝȜțятия
ввиду
фуțдȎȚеțтȎлȪțȜй
ȜткȎзывȎетȟя
ȫтȜй
веȟти
ȟеȏя
ȝȞȜтивȜȝȞȎвțȜ
выȞȎжȎяȟȪ
[14, p. 297].
кȎк
евȞȜȝейȟкȎя
ȝȜлитикȎ
țегȎтивțȎя
идеțтичțȜȟтȪ
dzвȞȜȝы
ȞȎȟȟȚȜтȞели
ȝȜчеȚу
деȚȜкȞȎтичеȟкий
ȟȜȏȟтвеțțȜȚу
выȏȜȞу
ȝȞиțуждеțиȬ
ȟклȜțитȪȟя
ȞȎзȜȏȞȎтȪȟя
ȟхȜдеț
ȫтиȚ
ȝȎȞȎдȜкȟ
тȜȚу
dzвȞȜȝȎ
ȟвȜегȜ
ȝȞиȝиȟывȎет
ȟеȏе
идеțтичțȜȟти

țȎзвȎл
идеțтичțȜȟтȪȬ
ȝȜдхȜд
țȜвȜй
ȝȞȜȏлеȚȎти
ȟущțȜȟти
ввȜдит
изȚеțеțия
ȜтțȜȟителȪțȜ
кȎțтȜвȟкȜй
ȚȜдели
гȜвȜȞит
тȜȚ
кȜȟȚȜȝȜлитизȚ
ȟитуȎции
ȟȜȟущеȟтвȜвȎțия
евȞȜȝейȟкȜȚ
ȝȞȜȟтȞȎțȟтве
ȟтвȜвȎтȪȟя
ȟвȜей
веȞдитȪ
кулȪтуȞțуȬ
иȚеțțȜ
цивилизȎции
кȎчеȟтве
дȜлжеț
вțутȞеțțей
ȝȜлитикȜй
dzвȞȜȝы
ȟȜдейȟтвуя
ȟеȏя
ȟувеȞеțитетȜв
кȜȟȚȜкулȪтуȞȎлизȚу
ȟкȜȞȞектиȞȜвȎтȪ
[1, c. 142; 7, p. 193],
ȎдȎȝтиȞȜвȎтȪ
țȎзывȎл
втȜȞыȚ
ȟȜȟтȜит
чтȜ
кȜȟȚȜȝȜлитизȚ
вțут
Ȝȏъедиțяя
ȝȞевȜȟхȜдȟтвȎ
țȎциȜțȎлȪțȜгȜ
ǸȜȟȚȜȝȜлитизȚ
являетȟя
вțешțей
являетȟя
вțутȞеțțей
ȞегиȜțȎ
ȝȞȜцеȟȟе
ȟȜȬз
гȜȟудȎȞȟтвȎȚи
ȜȝȞеделитȪ
ȟȜȟущеȟтвȜвȎțия
ȝȞедлȎгȎет
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкȜгȜ
ȟудȎȞȟтвȎ
гȜвȜȞит
ȝȜȟтțȎциȜțȎлȪțȜȚ
гȜȟудȎȞ

(Jean-Marc Ferry;
. 1946)
филȜȟȜф
евȞȜȝейȟкȜй
филȜȟȜфии
ȏывший
ȟȜтȞудțик
ФȜțдȎ
фȜț
DZуȚ
ǯȜțț
ǽȞиȚеч
УлȪȞих
ǯек
(Ulrich Beck;
. 1944)
ȟȜциȜлȜг
ȝȜлитичеȟкий
филȜȟȜф
ǺȬțхеțȟкȜгȜ
уțивеȞȟитетȎ
ǹȜțдȜțȟкȜй
ȫкȜțȜȚики
ǽȞиȚеч
.
иȟтиțțыȚ
ȟувеȞеțитетȜȚ
ȟущеȟтвȜвȎтȪ
ȝȜлитичеȟкȎя
dzвȞȜȝȎ
ȜțȎ
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкȜй
вȜзȚȜжțый
вțутȞеț
вțешțей
ȚȎкȟиȚȎлȪțȜ
вȜзȚȜжțȜй
[7, p. 193].
dzвȞȜȝейȟкȎя
ǸȜțвеțция
ȟȜветȜвȎл
1787
ȎȚеȞикȎțȟкий
уȟȝех
Țеțеțии
иȟтȜȞичеȟких
ȜȏȟтȜятелȪȟтв
[1, c. 141; 7, p. 192].
извеȟтțȜ
ȝȞиțиȚȎл
ȚȜделȪ
видетȪ
dzвȞȜȝу
ȟвȜȏȜдțых
гȜȟудȎȞȟтв
ȜȟтȎȬщихȟя
ȜтзывțыȚи
изȚеțитȪ
ȟувеȞеțитетȎ
ȎдȎȝтиȞȜвȎтȪ
ȟувеȞеțитету
вȜзțикȎ
чтȜȏы
ȜȟțȜвывȎтȪ
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкуȬ
гȜȟудȎȞȟтв
Ȝȏвиțяет
выȟвȜȏȜждеțии
вȎȞвȎȞȟтвȎ
являȬтȟя
XX
гȜȟудȎȞȟтвеțțый
ȟувеȞеțитет
увеличил
уȟȜвеȞшеțȟтвȜвȎл
țеțȎвиȟтȪ
ȏеȟчелȜвеч
[1, c. 143; 7, p. 194].
ȫтȜȚу
взгляду
являȬтȟя
гȜȟудȎȞȟтвȎ
ȝȜчеȚу
вȎжțȜ
гȜȟудȎȞȟтвȜ
ȫȝȜху
ǰеȟтфȎлȪȟкȜгȜ
гȜȟудȎȞȟтвȜ
ȏылȜ
ȜтделеțȜ
[1,
c. 139; 7, p. 189].
ȟледуȬщее
ȝȞедȟтȎвитȪ
ȝȞиțциȝȜȚ
ȝȞиțциȝ
иȚеțțȜ
ȝȜȫтȜȚу
гȜȟудȎȞȟтвȎ
ȟтȎțȜвилиȟȪ
втȜȞȜй
ȟущеȟтвуеȚ
ȝȞиțциȝ
ȝȜтȜȚу
дȜлжțы
ȝȜȟтțȎциȜțȎлȪțыȚи
зȎкȜțțȜȟти
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкуȬ
ȝȞȜявлеțие
ȟвȜȬ
утвеȞждеțии
чȎȟти
вклȬчȎя
[1, c. 141; 7, p. 192].
ȜȏдуȚывȎțия
гȜȟудȎȞȟтвȎ
ȟувеȞеțитетȎ
ȟȎȚȜȜгȞȎțи
ȝȞизțȎțия
ȞȎзțȜȜȏȞȎзия
иțтуитивțȜ
ȞȎȟȟуждеțие
иȟȝȜлȪзȜвȎтȪ
ȜдțȜгȜ
ȞеȏеțкȎ
евȞȜȝейȟкȜй
ȟеȚȪе
дȜлжțȜ
вȟякий
țȎциȜцеțтȞизȚ
ȟувеȞеțитет
иȟȝȜлȪзȜвȎț
ȝȜлȪзу
зȎщиты
гȜȟудȎȞȟтвȎ
țȎциȜțȎлизȚȎ
гȜȟудȎȞ
ȟтвеțțȜй
влȎȟти
кȜȟȚȜȝȜлитизȚȎ
излȜжеțțȎя
ȝлȬȞȎлиȟтичеȟкȎя
ȫтичеȟких
ǾȎзțȜȜȏȞȎзие
ȟтȎțȜвитȟя
взглядȜв
ȜдțȜвȞеȚеțțȜ
ǺиȞȜвые
дȜлжțы
гȜлȜȟ
[1, c. 141; 7, p. 191].
26 ˘͇

ڇ
гȜȞдȜȟти
кȎждȜгȜ
веȞȜвȎ
ȝȜлитизȚȜȚ
кулȪтуȞȎлизȚȜȚ
DzȜлжțȎ
dzвȞȜȝȎ
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкȜй
ȜȟȜȏеțțȜȟти
ȝȜȜщȞятȪ
ȜȟȜȏеțțȜȟти
кулȪтуȞțые
кȜтȜȞые
țȎхȜдятȟя
ȝȞеделȎȚи
ȟȜȏȟтвеțțȜй
ȍвляȬтȟя
ȜȝȎȟțыȚи
țежели
ȚетȎфизичеȟкие
кȎȟȎȬтȟя
вȜȝȞȜȟȜв
выȟшеȚ
ȟȚыȟле
ȜȟțȜвȎțиях
выȏȜȞȎ
ǿȎȚȜкȞитичеȟкий
ȝлȬȞȎлизȚ
ȝȜțиȚȎțиȬ
легитиȚȎция
кȜȟȚȜȝȜ
dzвȞȜȝȎ
дȜлжțȎ
кулȪтуȞțȜ
ǺиȞ
кȜțечțȜй
дȜȟтижеțия

ȚțȜгȜȜȏȞȎзия
ȟȜдейȟтвие
ȟкȞывȎтȪ
ȜтȞицȎтȪ
уțичтȜжȎтȪ
вȟякий
dzвȞȜȝȎ
кȜȟȚȜȝȜлитизȚ
ȟȜȬзȜв
тȎкже
ȟеȏя

dzвȞȜȝȎ
ȟȎȚȜкȞитикȜй
ȝлȬȞȎлизȚ
ȝȞȜтив
ȟȎȚȜгȜ

ȜтȞицȎет
гȜȟудȎȞȟтв
țȎзывȎя
вȎȞвȎȞȟкȜй
ȝȞȜшлȜе
ȝȞедȝȜчтеțие
гȜгȜ
ТȎкȜй
ȝлȬȞȎлизȚ
уțивеȞȟȎлизȚ
тиȝȎ
ǽȞȜȟвещеțия
уțивеȞȟȎлизȚȎ
ȟȜȟтȎвляет
чȎȟтȪ
иțȎкȜвȜȟтȪ
ȞȜждеț
ǵȎȝȎде
dzвȞȜ
ȟȜглȎшȎȬтȟя
гȜȟтеȝȞииȚțый
извеȟтțȜй
ТейлȜȞȎ
вȜзȚȜжțȜ
лучше
dzвȞȜȝȎ
ȝлȬȞȎлизȚ
ȟвȜȬ
ȟȎкȞȎлизȜвȎлȎ
идеțтичțȜȟтȪ
DZȜвȜȞитȪ
идеțтичțȜȟти

ȏеȟȟȚыȟлицȎ
,
утвеȞждȎет
ХȎйțц
идеțтичțȜȟти
ȝȞивȜдит
dzвȞȜȝы
ȜȏъективțуȬ
выдвиțул
кȜțцеȝциȬ
țегȎтивțȜй
идеțтичțȜȟти
dzвȞȜȝы
țȜвуȬ
евȞȜȝейȟкуȬ
ȫтику
гȜтȜвțȜȟтȪ

ЧȎȞлȪз
ТейлȜȞ
(Charles Margrave Taylor;
. 1931)
кȎțȎдȟкий
лȎуȞеȎт
ǸиȜтȜ
ТеȚȝлтȜțȜвȟкȜй
ȝȞеȚии
ȝȞȜфеȟȟȜȞ
Ǹвеȏек
ǸȎțȎдȎ
ǽȞиȚеч
ХȎйțц
ǰиȟȟȚȎț
(Heinz Wiessmann;
. 1935)
филȜȟȜф
țеȚецкȜгȜ
ȝȞȜиȟхȜждеțия
ȞукȜвȜдителȪ
țȎучțȜй
деятелȪțȜȟти
EHESS (
выȟших
иȟȟледȜвȎțий
ȜȏлȎȟти
).
ǽȞиȚеч
.
:
евȞȜȝейȟкуȬ
идеțтичțȜȟтȪ
тȎкиȚ
ȜȏȞȎзȜȚ
țегȎтивțȜй
гȜтȜвțȜȟти
идеțтичțȜȟтяȚ
идеțтифициȞуȬщей
идеțтичțȜ
кȜтȜȞȎя
ȟȜȟȞедȜтȜчеțȎ
ȟтȞеȚитȟя
вȟегȜ
утвеȞдитȪ
ȟȝецифичțȜȟтȪ
dzвȞȜȝȎ
ȝȞиțциȝе
ȟȜȟȞедȜтȜчилȎȟȪ
ȟвȜих
țȎȟледȟтвеțțых
цеțțȜȟтях
иȟклȬчеțия
вȟегȜ
являетȟя
III
ȝȜлитикȎ
ȝȜдведеȚ
ǾȜлзȜȚ
увидели
ȝлȬȞȎлизȚ

веȞȜвȎțий
ȝятȟтвȜвȎтȪ
țȜвȎțиȬ
ȜȏщеȟтвеțțȜй

ȜȝȞȎвдȎțиеȚ
вȟегȜ
хȎȞȎктеȞизȜвȎтȪȟя
țȜвȎя
ȝȜлитичеȟкȎя
dzвȞȜȟȜȬзȎ
увидели
ȝȞȜявлеțие
ȝлȬȞȎлизȚȎ
ȝȞивеȟти
чтȜ
țȎзывȎ
țегȎтивțȜй
идеțтичțȜȟтȪȬ
dzвȞȜȝы
идеțтичțȜȟтȪ
кȜȚȚуțитȎȞиȟтȟкȜȚ
ȟȚыȟле
ȜкȜțчȎтелȪțȜ
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкȜй
ȟфȜȞȚулиȞȜвȎтȪ
вȜȝȞȜȟы
зȎдȎдиȚ
вȜȝȞȜȟы
țегȎтивțуȬ
dzвȞȜȝы
вȜȟȝȞиțиȚȎтȪ
утвеȞждеțие
ȜȏщеȟтвеțțȜгȜ
ȝȜȟȞедȟтвȜȚ
ȜткȞытия
иțȎкȜвȜȟти

кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкȜгȜ
гȜȟтеȝȞииȚȟтвȎ
ȟтȜȞȜțы
ȫтȜȚ
ȜткȞытии
ȚȜжțȜ
тȎкже
ȎȏȟтȞȎктțуȬ
ȝȜзициȬ
кȜȚфȜȞтțый
ȜȏȞȎз
ȟеȏя
дейȟтвий
фȜȞȚȎ
ȟȜвȞеȚеțțȜй
веȞȟии
выȞȎжеțțȎя
языке
ȝȞȜȟтȜ
ȝȞедȟтȎвлятȪ
или
ȟиȚвȜлизиȞȜвȎтȪ
ȟȜȜтțȜȟитȪ
ȞеȎлȪțȜȟтȪȬ
ȜȟтȜȞȜжțȜй
тȞетȪей
видетȪ
ȟțижеțие
ȟȝецифичеȟки
ȝȜлитиче
кȜȟȚȜȝȜлитизȚȎ
влияțия
вțиȚȎțие
кȜȟȚȜȝȜлитичеȟкȜй
ȟтȎțȜвящейȟя

тȎкȜе
евȞȜȝейȟкие
цеțțȜȟти
DZлȎвțȎя
цеțțȜȟтȪ
кȜтȜȞȎя
Ȝȏъе
диțяет
ȝȞȜчие
ȜткȞытȜȟтȪ
DzȞугȜȚу
,
уțивеȞȟȎлизȚ
ȏез
евȞȜȝейȟкȎя
ȜȟȜȏеțțȜȟтȪ
зȎклȬчȎетȟя
щедȞȜй
ȜткȞытȜȟти
țȜшеțиȬ
челȜвечеȟкȜй
ȜȏщțȜȟти
уțивеȞȟȎлȪțȜȟти
дуȚȎли
ȫтȜй
щедȞȜй
Ȝцеțке
щедȞȜȟти
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȏудеȚ
уȝȜ
ȚиțȎтȪ
dzвȞȜȝу
тȜлȪкȜ
тȜгȜ
чтȜȏы
хȜтиȚ
иȚетȪ
делȜ
тȜлȪкȜ
челȜвечеȟтвȜȚ
ȏȜлȪше
ȟȜȏȟтвеțțȜгȜ
ȟущеȟтвȜвȎțия
хȜтиȚ
ȫтȜгȜ
хȜтиȚ
țикȎкȜгȜ
ȟȜȏȟтвеțțȜгȜ
ȟȝȜȟȜȏȎ
ведȪ
țеȜȏхȜди
ȚȜȟтȪȬ
ȏудет
чȎȟтțыȚ
28 ˘͇

ڇ
кȜлеțи
тȞȎктȎтȎ
вечțȜȚу
:
ȝеȞед
ȞȜвȎв
ȫтȜ
ȝȞедȝиȟȎțие
ǸȎțт
кулȪтуȞțȜй
ȎвтȜțȜȚии
иțдивид
ȟȎȚȜгȜ
зȎкȜțȎ
уțивеȞȟȎлȪțȎя
ȟвȜȏȜде
ȟȝȜȟȜȏțы
ȝȞеȜдȜлетȪ
ȫгȜизȚ
ȞешитȪȟя
ȟȜȜтветȟтвии
вȟеȜȏщиȚ
ȟȜȬзȎ
țȜȟителей
ȟвȜȏȜдțȜй
уȟтȎțȎвливȎȬщих
ȟȜȟтȜяțие
ȚȎțифеȟтиȞует
ȜȏщеȟтвȜȚ
ȎвтȜțȜȚии
движиȚȎя
ȝȜзиция
ȟущеȟтвеțțȜ
идет
ȝȞеȜдȜле
ȫгȜизȚȎ
гȜȟудȎȞȟтвȎȚи
гȜȟудȎȞȟтвȎ
вȜȜȏще
ȟегȜдțя
ȬȞидификȎции
ȜȏщеȟтвеțțȜй
ȌȞидификȎция
ȚиțиȞȜвȎțие
ȝȞȎвȎ
Ȟегуляции
ȟȜциȎлȪțȜй
деятелȪțȜȟти
ȝȞивȜдит
ȜȏщегȜ
влияțия
вȜли
ȞȎвțȜ
ȟȜциȜлȜги
ȝȞȎвȎ
ȟвеȞтывȎțие
ȝȞȎвȜвȜгȜ
гȜȟудȎȞȟтвȎ
ȟȜздȎȬщуȬ
ȝȜлитичеȟкий
гȞȎждȎț
ȏлȎгȜ
цивилизȜвȎțțȜгȜ
ȜȏщеȟтвȎ
ȝлȬȞȎлиȟтичеȟкȜгȜ
ȬȞидичеȟкȜй
[9, p. 15].
едиțȟтвȜ
уȟтуȝȎет
ȝлȬȞȎлиȟтичеȟкȜȚу
ȬȞидиче
уȝȞȎвлеțиȬ
ǾȎȟтущȎя
ȝȜтȞеȏțȜȟтȪ
деȚȜțȟтȞиȞует
гȜȟудȎȞȟтвȎ
ȟкȜлȪкȜ
иțдивидуȎлȪțых
Ȝȏщеȟтвеț
Țțеțии
ǾȎзȚышлеțие
ȜчеȞедȪ
ȟȝȜȟȜȏȟтвует
изȏегȎет
ȞȎзȏиȞȎтелȪȟтв
уȞегулиȞу
ȟȝȜȞы
ȜțȜ
ȟдеȞжȎțțȜ
ȫкȜțȜȚичțȜ
ȝȜчве
ȟȝȜȟȜȏȟтвует
țȎлȎживȎțиȬ
ǻекȜтȜȞые
ȬȞиȟты
иțтеȞȝȞетиȞуȬт
țȜвȜгȜ
зȎкȜțȎ
ȟкȜțцеțтȞиȞȜвȎțțȜгȜ
Ȝȏвиțеțии
кȜȚȝȞȜȚиȟȟе
вȜзȚȜжțых
тȞȎțȟцеțдеțции
ȜȏщеȟтвеțțȜгȜ
ȝȜлȪзу
гиȏкȜȟти
кȜтȜȞȜе
ȟтȎțȜвитȟя
ȚеțяȬщиȚȟя
ȚеțȪше
ȫлеȚеțтȎȚи
ȚетȎȟȜциȎлȪțȜгȜ
вȜȝлȜщеțиеȚ
ȚетȎȬȞидичеȟких
ȏудут
вȜȟȝȞиțиȚȎтȪȟя
иȟȝȜлȪзȜвȎтȪȟя
ȟȜвȜкуȝțȜȟти
иțȟтȞуȚеțтȜв
изȚеțятȪȟя
учȎȟтțикȎȚи
вțутȞи
[9, p. 16].

Увеличеțие
кȜличеȟтвȎ
ȜȏъеȚȎ
ȝȜзитивțȜгȜ
ȝȞȎвȎ
ȟȜвȞеȚеțțȜȚ
ȟȜциȎлȪțȜȚ
ȝȞȎвȜвȜй
взȞыв
ȝеȞ
.
вȜзȜȏлȎдȎет
ȝȞидетȟя
делȜ
țȞȎвȜв
ȟвязȎțțыȚ
изȚеțеțиеȚ
ȬȞидичеȟкȜй
ǾȜдȜвȜе
ȜȏȜзțȎчȎет
вȟтуȝлеțие
хȎȞȎктеȞиȟтикȎȚи
ȬȞидификȎциȜțțых
являетȟя
ȝȜдхȜдящиȚ
иȚеțțȜ
фликтуȬщие
ȟȝȜȟȜȏȜȚ
ȞȎзȞешȎтȟя
выȏȞȎв
țежелȎтелȪțых
ȝȜȟледȟтвий
ȞȎзȏиȞȎтелȪȟтв
ȫтȜ
ȏудет
чȎȟтțȜе
ȝȞивȎтизиȞȜвȎțțȜе
ȞȎзȞешеțия
дейȟтвие
иțȟтȞуȚеțт
ȝȞивȎтизȎции
ȝȜдхȜдиȚ
вȜȝȞȜȟу
ȝȜлитике
лицȜȚ
кȜȟȚȜкулȪту
ȝȞȜцеȟȟе
ȎвтȜțȜ
кулȪтуȞе
ȜȟțȜвы
țȎȞȜдȎ
утвеȞждȎет
иțдивидȎ
идеțтичțȜȟтей
ǸȜȟȚȜȝȜлитизȚ
ȟтȞеȚитȟя
лȬди
видеțие
ȜдиțȎкȜвȜе
гȜȟудȎȞȟтвȎ
кȜȟȚȜȝȜлитизȚ
ȟȝȞȎшивȎет
Ȝȏъедиțеțии
ȚțȜжеȟтвеțțȜȟти
ȟȜвȚеȟтțуȬ
ǶдеțтифициȞуȬщий
ȝȜлитичеȟкий
ȝȜлȪзуȬтȟя
идеțтичțȜȟти
вțиȚȎțие
влияțие
ȟȜȟтȜит
чтȜȏы
ȝȞȎвȜ
ȫтȜгȜ
ȟледует
ȝȞевȞȎтитȪ
ȜȏъективțȜе
ȝȞȜтивȜȝȜȟтȎв
erga
ȝȞедȜȟтȎвили
ȝȞȎвȜ
легитиȚȎции
țȎзывȎȬт
ȝȞивȎтизȎцией
ȝуȏличțȜй
виктиȚизȎцией
вȜȟȟтȎțȜвлеțие
кȜȚȝеțȟȎциȬ
иȟȝȞȎвлеțие
чтȜ
ȟтȞȎдȎл
ȏудучи
ТеȝеȞȪ
ȎțтȞȜȝȜлȜг
ȟȞедȟтвȜ
ȝȞȜȟтȞȎțȟтве
тȞеȏует
теȞȎȝевтичеȟкȜ
ȝȞекȞȎȟțȜ
ǵдеȟȪ țе иȚеȬт

ȏлȎгȜдȎȞя
зȎвȜевывȎет
шиȞȜкȜȚ
ȫтȜгȜ
веȞțеȚȟя
ȜȟуждȎл
ȚȜȞȎ
видел
ǶȚеțțȜ
ȟувеȞеțитеты
Ȝȏвиțял
ȝȞевȜȟхȜдȟтвȎ
ȝȞȎвȎ
ȟȜȏȟтвеțțуȬ
țȎивыȟших
иțтеȞеȟȜв
гȜȟудȎȞȟтвȎ
ȜгȞȎțичеțия
ȟвȜȏȜд
чтȜ
гȜȝȞиятȟтвует
личțȜй
иȟȝȜлȪзуȬт
кулȪтуȞțуȬ
țеȝȞикȜȟțȜвеțțȜȟтȪ
30 ˘͇

ڇ
вȜȟȝȞииȚчивȜȟтȪ
иȚя
идеțтичțȜȟ
выше
Ȝȏщее
ȫȚȜциях
виктиȚизȎции
ȏивȎȬтȟя
ȞȎȟȟȚȜтȞеțия
чтȜȏы
ȝȜтȞеțиȞȜвȎтȪȟя
влȎȟти
ȟȝецифичеȟкие
тȞеȏȜвȎțия
или
ȝȞȜгȞȎȚȚы
ȝȞиțциȝиȎлȪțȜ
языкȎ
взывȎя
тȞеȏȜвȎțияȚ
ȞȎзуȚȎ
ТеȝеȞȪ Țы лучше
вȞеȚя
ȝуȏличțȜȟти
втȜȞȜȚ
вечțȜȚу
ȜтделитȪ
извлечȪ
иțтеȞеȟ
ȝȜчтителеț
ȟȜвȚеȟтțȜгȜ
ȝȞȜживȎțия
идеțтичțȜȟти
делȎет
ȚȎкȟиȚȎȚ
ȝȜȟкȜлȪку
являȬтȟя
чȎȟтțыȚи
ȚȜжеȚ
ȝȜдвеȟти
итȜг
зȎдȎв
вȜȝȞȜȟ
ȚȜжеȚ
ȫтȜй
идеțтичțȜȟти
кȎжетȟя
ȝȞигȜвȜȞеțțȜй
ȏȜȞȪȏы
ȜȟтȎȬтȟя
ȏлизкиȚи
кȎțтиȎțȟтву
ȟтȎȞȎȬтȟя
диȎлȜгичеȟки
ȞекȜțȟтȞуиȞȜвȎтȪ
ȝȞȎктичеȟкий
ȝȞивȜдит
ȟȜȜȏщеȟтву
ȟȜȟтȎвлеțțȜȚу
ȜȏъедиțеțȜ
кȎțтиȎțȟтвȜ
ȟвȜȬ
ȟȜлидȎȞțȜȟти
кȞитичеȟкȜгȜ
ȝȜȟтȞȜитȪ
веȞе
ȟȜлидȎȞțȜȟтȪ
ǸȎțтȜвȟкий
ȝȞȜȟтȜ
ȜȟțȜвȎț
ȟȝȜȟȜȏțȜй
утвеȞдитȪ
уțивеȞȟȎлȪțȜй
ȟȜвеȞшеțȟтвуȬщȎя
ȎțтȞȜȝȜлȜгия
ȝеȞвȜțȎчȎлȪțуȬ
ȟȜлидȎȞțȜȟтȪ
вȟегȜ
челȜвечеȟкȜгȜ
ȜȏȞȎзует
ȝȜкȜлеțияȚи
ǿȝȜȟȜȏțȜȟтȪ
ȟȜвеȞшеțȟтвȜвȎțиȬ
țȎчиțȎțия
ȝȞȜдȜлжеțы
ктȜ
ȟȝȜȟȜȏțȜȟтȪ
ȝȞȜдȜлжеțие
жизțи
дȞугȜȚ
иțдивид
ЧелȜвечеȟтвȜ

ȫтȜ
едиțȜе
кȜллективțȜе
ȟущеȟтвȜ
зȎȟтȎвит
лиȏȜ
țȞȎвȜв
ȫтȜгȜ
ȟȚыȟлȜвȜгȜ
гȜȞизȜțтȎ
кȜțфликтȜв
чтȜ
вȜйțы
еȟтȪ
вȜйțы
ȝлȎțетȎȞțȜȚ
тȜчțȜ
выяȟțили
деȚȜкȞȎтии
țеȜȏхȜдиȚȜ
гȜвȜȞитȪ

ǼȞтегȎ
DZȎȟȟет
ǿегȜдțя
țȎȝȞȜтив
ȚȎȟȟȎ] уȏеждеțȎ
чтȜ
вȝȞȎве
дȎвȎтȪ
хȜд
ȟилу
зȎкȜțȎ
ȟвȜиȚ
тȞȎктиȞțыȚ
ǿȜȚțевȎȬȟȪ
чтȜ
кȜгдȎ
ȏȜлȪшиțȟтву
удȎвȎлȜȟȪ
тȎк
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜ
țȎȝȞяȚуȬ
ǽȜтȜȚу
гиȝеȞдеȚȜкȞȎтии
ȟ. 21].
ǸȜллȜквиуȚ
ТуȞеțȜȚ
(A. Touraine)
(D. Schnapper)
ǽȎȞиж
уțивеȞȟитете
VII [12].
.
иȟтиțțȎя
ȏылȎ
ȏылȎ
гȜвȜȞят
țедȜвеȞие

чувȟтвȎ
вытекȎет
кулȪтуȞțȜй
ȟȝлȜчеțțȜȟти
кȜȞȝуȟȎ
ȝȞивȜдит
ȟтȎțȜвиȚȟя
ȟвȜей
веțțȜй
ȟилȎх
țȎйти
чужиȚи
ȜтțȜшеțиȬ
идеțтифициȞуеȚ
ȟеȏя
ȝȞȎктикȎȚи
взгляды
ȏудут
țезȎщищеțțȜȟтȪ
ȝȞивȜдит
ȏудешȪ
уȟлышȎț
ǸулȪтуȞțȎя

ȫтȜ
ȟȝȜȟȜȏțȜȟтȪ
чувȟтвȜвȎтȪ
ȟеȏя
ȜȝȞȎвдȎțțыȚ
ȟȜциȎлȪțȜȚ
ȟȜглȎȟия
увеȞеțțȜȟтȪ
тȜȚ
țикȜгдȎ
гȎȞȎțтиȞȜвȎțțȜй
ȝȜддеȞжки
ȝȜтȜȚу
деȚȜкȞȎтия
вȜйțу
ȟȜȏȜй
ȎțтȞȜȝȜлȜгия
веȞțутȪ
ȞȎциȜțȎлȪțȜе
ǿȝиȟȜк
ǯек
ǰлȎȟтȪ
ȜȝȝȜțеțты
ȫȝȜху
глȜȏȎлизȚȎ
., 2007.
Ƕдея
вȟеȜȏщей
иȟтȜȞии
вȟеȚиȞțȜ
гȞȎждȎțȟкȜȚ
//
.:
8
., 1994.
. 8.
вечțȜȚу
ȚиȞу
//
ТȎȚ
ǸȞитикȎ
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
ȟуждеțия
//
ТȎȚ
Ǿелигия
ȝȞеделȎх
тȜлȪкȜ
ТȎȚ
DZȎȟȟет
ǰȜȟȟтȎțие
ȚȎȟȟ
., 2002.
Beck U.
32 ˘͇

ڇ
7. Beck, U. 2003,
sophy, Russian State University for
ǾȎȟȟȚȎтȞивȎетȟя
тȞȎктȜвкȎ
кȎțтȜвȟкȜгȜ
иȚȝеȞȎтивȎ
DzжȜțȜȚ
выяв
țекȜтȜȞые
ȟущеȟтвеțțые
тȜвки
ȟȜȜтțȜшеțия
кȜțечțых
ȜгȞȎțичивȎȬщие
вȜзȚȜжțȜȟти
кȎțтȜвȟкȜй
ȫтики
ȞȎȚкȎх
ȫгȎлитȎȞțȜгȜ
лиȏеȞȎ
ЧȎлый






34 ˘͇

ڇ
ȟтȎтȪе
иțтеȞȝȞетȎциȬ
ȞȎȟкȞы
иȟȝȜлȪзȜвȎțия
ȝȞиțциȝȎ
ȜтечеȟтвеțțȜȚ
зȎȞуȏежțȜȚ
ǼȟțȜвȎх
țȞȎвȟтвеțțȜȟти
фȜȞȚулиȞȜвȜк
кȎтегȜȞиче
иȚȝеȞȎтивȎ
вызывȎȬт
ȞȎзțȜглȎȟий
ȝȜлучили
звȎțия
фȜȞȚулȎ
геțеȞȎлизȎции
) (
),
фȜȞȚулȎ
цели
фȜȞȚулȎ
ȎвтȜțȜȚии
).
ȟчитȎет
ȞȎзțȜвидțȜȟтȪ
ȝȜȟледțей

дȜȝȜлțителȪțȎя
фȜȞȚулȎ
) [4,
ǻил
веȞждȎет
являетȟя
ȟȎȚȜȟтȜятелȪțȜй
ȜткȞывȎȬщей
вȎжțые
филȜȟȜфии
выделяет
[2,
. 21].
ȜдțȜй
ȜȟțȜвțȜй
вȟȝȜȚȜгȎтелȪțых
[5].
ǻȎкȜțец
DZеȞȏеȞт
и ǹ. Ǯ. ǸȎлиțțикȜв [1]
дȜȏȎвляȬт
ȫтиȚ
четыȞеȚ
ȝȞиȞȜды
ȝȜлȎгȎя
кȎțтȜвȟких
фȜȞȚулиȞȜвȜк
ȟȎȚȜȟтȜятелȪțȜй
ȜткȞывȎя
иȚȝеȞȎтивȎ
выȞȎжȎȬт
țевȜзȚȜжțȜ
чтȜȏы
кȎкȜй
вȟтуȝили
ȝȞедыȟтȜȞия
вȜȝȞȜȟȎ
ȜȏȞȎтиȚȟя
ȟȜȏȟтвеțțȜ
ȝȞедȚету
ȟȝȞȎведливȜȟти

ȝȎȞȎгȞȎф
40
ȟȝȞȎведливȜȟти
ȜȟȚыȟлеțия
ȫгȎлитȎȞțȜгȜ
ȝȞȜдȜлжеțȎ
ǾȎзȚышлеțия
ȚȜȞȎлȪțȜй
вȜ втȜȞȜй
ȞȎȏȜте
ǽȜлитичеȟкȜȚ
ȞȎлизȚе
[9],
тȎкже
ǹекциях
иȟтȜȞии
ȚȜȞȎлȪțȜй
филȜȟȜфии
[8].
țȎчиțȎет
ȎțȎлизȎ
кȎțтȜвȟкȜй

двȜякȜ
țȞȎвȜв
ȜȝȞеделяȬ
ȝȜȚȜщȪȬ
ȝȞȎвȎ
вȟȬ
Ȝȏщеȟтвеțțых
ȟтȜȞȜțу
челȜвечеȟкȜй
ȟȜȟȞедȜтȜчивȎетȟя
ȎвтȜțȜȚțыȚ
ȟȜглȎȟțȜ
ǾȜлзу
ȞȎциȜțȎлȪ
ȟвȜȏȜдțыȚ
иțдивидȜȚ
ȟвȜȏȜдțыȚ
ȟȜглȎȟии
дейȟтвȜвȎтȪ
țȞȎвȟтвеțțых
ȝȞȜтивȜȝȜлȜжțȜȟтȪ
дейȟтвияȚ
țȎвязȎțțых
живȜтțȜй
вțȜȟит

УȝȜтȞеȏлеțие
теȞȚиțȎ
ȜȟȜȏȜгȜ
вțиȚȎțия
ǽȞиȞȜдȜй
țȎзывȎет
țеȞȎзуȚțȜе
țеȟвȜȏȜдțȜе
ȟȜȝȞȜтивляȬщееȟя
ȞȎзуȚțыȚ
ȏȜдțыȚ
целяȚ
челȜвекȎ
ȜдțȜвȞеȚеțțȜ
дȎȬщее
ȟȞедȟтвȎ
для
Ȝȟущеȟтвлеțия
ȚиȞȜздȎțие
вȜȜȏще
кȜгдȎ
țȎȝȞиȚеȞ
целях
ȜтțȜшеțии
[2,
. 229, 230, 231, 234
.],
чтȜ
ȚȜжет
зȎȟтȎвитȪ
егȜ
.,
țȎȝȞиȚеȞ
Bird G.
Kant and Naturalism // British Journal for the History of
Philosophy. 1995. Vol. 3, iss. 2).
ǼчевидțȜ
гȜвȜȞя
целях
ǸȎțт
виду
цели
ȝȜȟкȜлȪку
ȟȜȏȟтвеțțȜȚ
ȟȚыȟле
целȪȬ
ȚȜгут
тȜлȪкȜ
ȞȎзуȚțые
кȜтȜȞых
ȝȜȞ
едиțȟтвеțțыȚ
извеȟтțыȚ
являет
челȜвек
ǾȜлзȜȚ
ȝȜțятия
видитȟя
țеȜȝȞеделёțțȜȟтȪ
ȝуȟкȎȬщȎя
țȎтуȞȎлиȟтичеȟкȜе
тȜлкȜвȎțие
.
ȟȜциȎлȪțȜе
ǸȎțтȎ
ȟлȜжțȜе
ȎȏȟȜ
лȬтțȜе
ȚȜȞȎлȪțȜе
ȞȎвеțȟтвȜ
лȬȏых
ȟуȏъектȜв

ȬȞидичеȟких
ȟлȜжțȜȟти
втȜȞых
ȝȞȎвȜвȜе
ȞȎвеțȟтвȜ
țеȞȎвțых
ȬȞидичеȟких
ȞȎвеțȟтвȎ
ȫгȎлитȎȞ
ȏлизкȜ
ȟȜȜтțȜшеțие
ȟȝециȎлȪțȜгȜ
вțиȚȎțия
ǻȎиȏȜлȪшие


вхȜдящегȜ
ǹекциях
издȎțțых
вȎжțуȬ
ȟвȜйȟтвеț
ȚțеțиȬ
кȎțтȜвȟкȜй
ǾȎȟȟуждȎя
...
челȜвечеȟкȜй
личțȜȟти
иȟȝȜлȪзȜвȎл
фȞȎзу
ȞȎзуȚțȎя
ȞȎциȜțȎлȪțȎя
țȎȚеȞевȎлȟя
ȝȜдчеȞкțутȪ
чтȜ
ǸȎțт
Țиț
выȞȎзитȪ
ȝȜțятие
ȞȎзуȚȎ
ȜхвȎтывȎȬщее
зуȚțȜе
ȞȎциȜțȎлȪțȜе
ȜȏыдеțțȜȚ
уȝȜтȞеȏлеțии
ȝȜțиȚȎеȚ
чтȜ
виду
кȜгдȎ
ктȜ
гȜвȜȞит
дȎțțых
ȞȎциȜțȎлȪțȜ
вȞеȚя
țеȞȎзуȚțȜ
ǽȞиȚеȞțȜ
ȫтȜ
ȜзțȎчȎет
чтȜ
Ȝțи
țȎвязывȎȬт
țевыгȜдțуȬ
țеȟȝȞȎведли
вуȬ
(unfair)
ȟȜȏȟтвеțțых
иțтеȞеȟȎх
Ȝțи
ȜжидȎтȪ
ȟилȪțȜй
ǾȎзуȚțый
ȚȜжет
ȜȏдуȚȎțțый
,
ȝȞиȟлушивȎтȪȟя
дȜвȜдȎȚ
,
чтȜ
ȝȜдȞȎзу
ȚевȎет
гȜтȜвțȜȟтȪ
вȜȟȝȞиțиȚȎтȪ
ȝȞиțиȚȎтȪ
вțиȚȎțие
дȜвȜды
дȞугих
ȚȜжет
ȝȞиțиȚȎтȪ
тȎкие
țеȚецкȜȚ
ȜțȜ
ȚȜжет
иȚетȪ
ȟȚыȟл
ȞȎзуȚțȜȟти
циȜțȎлȪțȜȟти
ȝȞȜдвижеțия
ȟȜȏȟтвеțțых
иțтеȞеȟȜв
țȎиȏȜлее
ȫффек
ȝутеȚ
ǸȎțтȜвȟкȜе
уȝȜтȞеȏлеțие
ȝȞиȚеțителȪțȜ
личțȜȟтяȚ
vernnftig
ȜȏычțȜ
ȜзțȎчȎет
ȏытȪ
ȜдțȜвȞеȚеțțȜ
ȞȎзуȚțыȚ
уȝȜтȞеȏлеțие
чȎȟтȜ
ȏȜлее
ȞȜкȜе
зțȎчеțие
ȟфȜȞȚиȞȜвȎțțȜе
филȜȟȜфȟкȜй
тȞȎдицией
ǵȎдуȚȎйтеȟȪ
Vernnft
țȎзвȎțии
чиȟтȜгȜ
ȞȎзуȚȎ
ǼțȜ
ȜчеțȪ
дȎлекȜ
ȜтȟтȜит
ȞȎциȜțȎлȪțȜгȜ
ȟȚыȟле
ǰȜȝȞȜȟ
вклȬчȎет
ȝȜțятие
ȚțȜгȜ
ȏȜлȪше
чеȚ
ȫтȜт
вȜȝȞȜȟ
ȜȟтȎвлȬ
вțиȚȎțия
),
являетȟя
глуȏиțțыȚ
[8,
. 164165].
ǿȜȜȏȞȎжеțия
кȜțечțȜ
ǾȎциȜțȎлȪțȜȟтȪ
ȝȜведеțия
ȟвязывȎет
ȝеȞвуȬ
ȞȎȟȟудȜчțȜȟтȪȬ
ȝȞȎг
иȚȝеȞȎтивȎȚи
тȜгȜ
ȜȝȞеделеțȎ
ȝȞȎктичеȟкиȚи
ȟвȜйȟтвȎ
ȟлужȎт
ǿущеȟтвеțțȜ
ǾȜлз
ȝȞиțиȚȎет
вțи
ȝȞиведеțțȜй
цитȎте
диȟтиțкциȬ
ȜȝеȞиȞует
ȞȎциȜțȎлȪțȜȟтȪ
ǶȚеțțȜ
вȟтȞечȎеȚ
иțтеȞȝȞетȎция
иȚȝеȞȎтивȎ
ȝȞиțциȝȎ
ȝȜведеțия
ȟвȜȏȜдțȜгȜ
ȞȎциȜțȎлȪțȜгȜ
[7,
ȞȎциȜțȎлȪțȜȟти
ȟледȜвȎțия
țȞȎвȟтвеțțȜȚу
утвеȞждȎет
ȟȝȞȎведливȜȟти
ȎțȎлȜгичțы
иȚȝеȞȎтивȎȚ
ȫтȜгȜ
ȝȞиțциȝȎ
кȎ-тегȜȞичеȟкȜгȜ иȚȝеȞȎтивȎ
иțдивидȎ
[3,
36 ˘͇

ڇ
ȫȚȝиȞичеȟких
желȎțий
ȜȞиеțтиȞȜвȎț
иȚȝеȞȎтив
ǸȎтегȜȞичеȟкȜȚу
иȚȝеȞȎтиву


тȜлȪкȜ
ȟвȜей
ȟвȜȏȜдțȜгȜ
ȞȎциȜțȎлȪțȜгȜ
ȟущеȟтвȎ
чтȜ
виду
ȞȎциȜțȎлȪțȜ
теȜȞии
чеȟтțȜȟти
ȞȎзуȚțȜȟтȪ
ȫкȜțȜȚиȟтȜв
ȜȝиȟȎțțȎя
ǹекциях
ȞȎȟȟуждȎет
ȫтȜȚ
ȫтих
ȟȝȞȎведливȜȟти
ȝȞедȝȜлȜжеțие
иȚеȬтȟя
ȝеȞвичțыȚ
țезȎвиȟиȚȜ
иȚеȬщихȟя
желȎțий
учетȜȚ
ȝеȞвичțых

ȫтȜ
чȎȟтȪ
ȞȎциȜțȎлȪțȜȟти
извеȟтțȜ
ȝеȞвичțых
вывȜдитȟя
ȞȎциȜțȎлȪțȜȟти
ȟ. 225]. ТȜ еȟтȪ в дȎțțȜй кȜțцеȝции

ȫффективțȜе
ȝȞеȟледȜвȎțие
удȜвлетвȜȞеțие
ȝȜтȞеȏțȜȟтей
челȜвеку
ǸȎțту
ȜгȞȎțичивȎȬщих
ȜтȚеțяȬщих
ȟвȜȏȜды
укȎзывȎет
ȏытия
ȝȜțятȎя
вхȜдитȪ

ȞȎвеțȟтвȜ

ȞȎциȜțȎлȪțȜȟтȪ
ȟтȎтуȟе
кȎтегȜȞичеȟких
иȚȝеȞȎтивȜв
ǾȜлз
желȎțие
ȝеȞвичțых

part of being rational
чтȜ
ȟȜȟтȎв
ǹучше
Ȝтвет
вȜȝȞȜȟ
ȜдțȎ
ȝȜțятий
зȎдейȟтвȜвȎțțых
(end / aim).
ǶțтеȞеȟ

ȫтȜ
ȝȜțя
ȝȞишедшее
ȝȜлитичеȟкуȬ
филȜȟȜфиȬ
ȫкȜțȜȚиче
ǾȜлзȜȚ
ȝȞиțятȜȚ
теȜȞии
выȏȜȞȎ
ǶțтеȞеȟ

ȞȎциȜțȎлȪțȜȟтȪ
кȎțтиȎțȟки
выțуждеț
иțтеȞеȟы
ȜдțȎкȜ
ȟȜȟȞедȜтȜчившиȟȪ
ȝеȞеȟтȎл
живȜтțȜгȜ
ȟвȜȏȜды
ȞȎциȜțȎлȪțȜȟтȪȬ
ȞȎзуȚ
зȎдȎȬщиȚи
ȟвȜȏȜдțȜй
челȜвечеȟкȜй
ȞȎциȜțȎлȪțȜгȜ
ȞȎзуȚțȜгȜ
ȟущеȟтвȎ
иțтеȞеȟы
вȜзȚȜжțȜ
ȜȟтȎетȟя
извеȟтțȜ
являȬтȟя
țеведеțия
țеведеțие
țезȎиțтеȞеȟȜвȎțțȜȟтȪ
ǾȜлзȎ
ȝȞȜявлеțий
ǺȜжțȜ
ȜтхȜд
кȎțтиȎțȟтвȎ
ȜȟтȎвитȪ
ȝȞȜȟтȞȎțȟтвȜ
ȚțȜгȜȜȏȞȎзия
целей
ȟȜвȞеȚеțțыȚ
ȜȏщеȟтвȎȚ
выȏȜȞȜȚ
.
ȟтвеțțȜй
ȎлȪтеȞțȎтивы
фуțдȎȚеțтȎлизȚу
выȏȜȞȜȚ
явȟтвеțțыȚ
ȞȎзȞушȎет
выȏȜȞ
ȝȜȟледȜвȎтелȪțȜȟти
иțтеȞȝȞетȎции
ǽȞедȟтȎвляетȟя
иȚȝеȞȎтив
ȞȎȏȜтȎтȪ
вțе
уțивеȞȟȎлизȚȎ
ȞȎзȞȎȏȜтȎв
зȎдейȟтвȜвȎл
ȚехȎțику
иȚȝеȞȎтивȎ
фуțкции
иȚȝеȞȎтивȎ
ȜȟтȎвил
țеȜȝȞеделеțțыȚи
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
ȫтичеȟкȜгȜ
уțивеȞȟȎлизȚȎ

ȜȟтȞейших
фуțдȎȚеțтȎлȪțейших
ȝȞȜȏлеȚ
ȟтȜящих
филȜȟȜфии
țȞȎвȜв
уțивеȞȟȎлȪțȜгȜ
ȝȞȜцеȟȟȎ
țȎȝȞȎвляеȚȜгȜ
ȫвȜлȬцией
țȞȎвȜв
ȏȎзȜвые
ȜȟțȜвȎțия

ȎțглȜязычțȜй
филȜȟȜфией
ȫтих
уȟлȜвиях
ǾȜлзȜȚ
ТеȜȞии
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎтȪȟя
вȎжțȎя
ȝȜȝытки
ȎțглȜязычțȜгȜ
кȎțтиȎțȟт
ȝȜȝытки
зȎвеȞшеțțȜй
ǿȝиȟȜк
ǸȎтегȜȞичеȟкий
иȚȝеȞȎтив
телеȜлȜгичеȟкий
ȚетȜд
//
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
. 1988.
. 2538.
ǰыȝ
ǼȟțȜвы
țȞȎвȟтвеțțȜȟти
//
ǿȜч
6
., 1964.
. 4 (1).
. 219310.
ǸȎтегȜȞичеȟкий
иȚȝеȞȎтив
кȞитичеȟкȜгȜ
//
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
. 2008.
. 2130.
ǰыȝ
. 1 (27).
ТеȜȞия
ȟȝȞȎведливȜȟти
ǻȜвȜȟиȏиȞȟк
, 1995.
The Possibility of Categorical Impe
rative // The Philosophical Review.
1995. 3/104.
Hffe O.
Kants kategorischer Imperativ als Kriterium des Sittlichen // Zeitschrift
fr philosophische Forschung. 1977. Bd 31, H. 3. S. 354384.
J.
The categorical imperative: a study
in Kants moral philosophy. Lon-
don, 1947.
Rawls J.
A theory of justice. Revised edition. Harvard University Press, 1999.
Rawls J.
Lectures on the history of moral phil
osophy. Harvard University Press, 2000.
Rawls J.
Political Liberalism. Columbia University Press, 1993.
Rawls J.
Themes in Kants Moral Philosophy / Kants Transcendent
l Deductions.
Stanford University Press, 1989.
1. Kalinnikov, L.
38 ˘͇

ڇ
J. 1947,
The categorical imperative: a study in Kants moral philosophy
, London.
8. Rawls, J.
1999,
A theory of justice
, Harvard University Press.
9. Rawls, J. 2000,
Lectures on the history of moral philosophy
, Harvard University Press.
10. Rawls, J. 1993,
Political Liberalism
, Columbia University Press.
11. Rawls, J. 1989,
Themes in Kants Moral Philosophy / Kants Transcendent
Stanford University Press.
ǮлекȟȎțдȞȜвич
ЧȎлый
ǶțȟтитутȎ
ǯȎлтийȟкȜгȜ
, [email protected]
Dr Vadim
Chaly

head of Department of Ph
ilosophy, Institute for Huma-
nities of Immanuel Kant Baltic Fede
ФǶǹǼǿǼФǶǶ
ǮțȎлизиȞуетȟя
ȞȜлȪ
филȜȟȜфȟких
идей
ШȜȝеțгȎуȫȞȎ
ȚиȞȜвȜззȞеțии
ФетȎ
DzȜкȎзывȎетȟя
чтȜ
ȝȜȟледȜ
ШȜȝеțгȎуȫȞȎ
ȝȜȟкȜлȪку
учеțие
țеȚец
кȜгȜ
вȜȟȝȞиțял
cum grano salis.
ǸȎțтȎ
кȞȎйțей
ȚеȞе
This article offers an analysis of the influence of
not a strict follower of A. Schopenhauer, since he
least, not less significant.
ǸлȬчевые
ȟлȜвȎ
ȝȜȫт
худȜжеȟтвеțțȜе
Key words
Kantianism, A. Schopenhauer and Schopenhauerism,
philosophic-artistic Weltanschauung.
ǽȜȟвящȎетȟя
60-
ȝȞȜфеȟȟȜȞȎ
ǸȎțтȎ
ШȜȝеțгȎуȫȞȎ
ȎвтȜȞȎ
ȟȜтȞудțикȎ

ȝȞȜțзителȪțȜȟти
ȫтȜ
ȟвȜйȟтвȜ
ȟтȜлȪ
țеȜтȞȎзиȚȜ
кȎжетȟя
ȝȜкȞывȎлȜ
ǺȎйи
кȜтȜȞыȚ
ШȜȝеțгȎуȫȞ
лиȞичеȟкȎя
егȜ
țеȜтȞȎзиȚȜй
кȞȎȟȜтȜй
ȜкȎзывȎетȟя
чеȚ
взвȜлțȜвȎтȪ
țȎȟы
душу
читȎтеля
ТвȜȞчеȟтвȜ
ȝȜлвекȎ
40-
90-
гȜдȜв
XIX
иȟȟледȜвȎтели
7080-
гȜды
вȜзțикȎȬт
чтȜ
челȜвечеȟких
ȟвȜйȟт
веțțȜй
ȝȜȫзии
кȜțцȎ

. ӂ
.
-


40 ˆԈ ڇ
ǻеизглȎдиȚȜе
удȜвȜлȪȟтвие
вȜȟȝевȎеȚых
улȜвиȚых
ȟвȜйȟтв
явлеțий

ȚȜжțȜ
ȏлȎгȜȞȎȟȝȜлȜжеțȎ
ǿțȎчȎлȎ
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȎȏȟȜлȬтțȜ
великие
вȞеȚеțțики
ǻекȞȎȟȜв
DzȜȟтȜевȟкий
ȟȜȟȞедȜтȜчили
ȟеȏе
иțтеȞеȟы
вȚеȟте


вȜлиȟты
ȟȞȎзу
зȎиțтеȞеȟȜвȎțțȜ
взгляды
жизțи
вȜȟȝȞиțиȚȎȬтȟя
țевеȟтȪ
взявшегȜȟя
чудȎ
țȜвые
ȝȜȫзии
ȜȏщегȜ
вȜȝȞȜȟȜȚ
чтȜ
ȝȞивțеȟеțȜ
вȜлизȚȜȚ
ȝȜȫзиȬ
ȏудет
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȜȟȜȏеț
филȜȟȜфȟкȎя
țȎȟыщеțțȜȟтȪ
ȝȜȫтичеȟкȜгȜ
ȟȜдеȞжȎțия
твȜȞчеȟтве
ȫтȜв
ȟиȚвȜлиȟтȜв
ȜчевидțȜ
филȜȟȜфичțȜ
ȝȜȫзии
филȜȟȜфией
гȜды
DZȞигȜȞȪевыȚ
ȜкȎзывȎетȟя
ȟвȜи
уȚȜțȎȟтȞȜеțия
влияțиеȚ
ȝȞȜгȞеȟȟивțых
телегȞȎф
ǻȎдеждиțȎ
гȜвȜȞит
ȫтих
дȞугих
кȜȞифеях
ȟȜвȞеȚеțțȜй
тȜгдȎшțей
ȜзțȎкȜȚлеțие
ȟудȪȏȎȚи
литеȞȎтуȞ
ȞȜȚȎțȟких
ШекȟȝиȞу
ȝȞȜчее
țȜвȜгȜ
ȬțȜй
фȞȎțцузȟкȜй
ȟлȜвеȟțȜȟти
ȟȚелȜе
ȏлȎгȜгȜвеțие
ȝеȞед
DZȬгȜ
вȜзȚȜжțые
гȜȟудȎȞȟтвеțțых
уȟтȞȜйȟтвȎх
цивилизȜвȎțțых
țȎȞȜдȜв
ȝȜлȜжиȚ
хȜтȪ
Ǹузеțу
тȜлки
ǸȎțте
Фихте
вȟякȜй
țȜвȜй
живȜй
Țыȟли
ȟȜчувȟтвие
вȟякȜȚу
țȜвȜȚу
явле
ȎзȎȞтțȜе
вȟякиȚ
țȜвыȚ
ȚиȞȜвыȚ
явле

чтȜ
тȎкȜе
ТелегȞȎф
чтȜ
увлекȎлȜȟȪ
ȚȜлȜ
ȟвежее
ȝȞȜдȜлжȎл
ȞеȎкци
кȞитики
дȜȟтȜиțȟтвȎ
DZȜдуțȜвȎ
тȜлки
идеȎлизȚе
ȝеȞевȜ
филȜȟȜфии
ǸузеțȎ
țеȚецких
филȜȟȜфȜв
ȫтȜȚу
ȝȜȏуждȎли
лекции
ȝȞȜфеȟȟȜȞȜв
уțивеȞȟитетȎ
DzȎвыдȜвȎ
ǻȎдеждиțȎ
ШевыȞевȎ
влияțиеȚ
зțȎвший
țеȚецкȜгȜ

.,
țȎȝȞиȚеȞ
куȞȟȎ
иȟтȜȞии
филȜȟȜфии
лекция
//
ǺȜȟкȜвȟкий
, 1829.
великих
лȬдях
//
ТȎȚ
. 1829.
3 ;
глȎв
ȞȜдȎх
ȟиȟтеȚ
филȜȟȜфȟких
3.
. ӂ
țȎȟтȜлȪțȜй
вȜȟȝȜȚиțȎțиях
ȝȜȞе
ȝȜддȎ
вȎяȟȪ
ȏȎйȞȜțȜвȟкȜ
DZȞигȜȞȪевȎ
вțȜȟил
тȜлȪкȜ
ȝȜȫтȎ
Țыȟлителя
ȜȏъективțȜй
ȝȞȎвды
хȎȞȎктеȞиȟтики
гȜвȜȞивший
влияțии
твȜȞчеȟтвȜ
ȜȏȞȎтили
вțиȚȎțие
вȜзțикли
чутȪ
лекции
ШевыȞевȎ
вȟеȚиȞțȜй
ȜȟțȜвывȎл
țеȚȎлуȬ
ǸȞитикȎ
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
уȟеȞдțыȚ
ȟтудеțтȜȚ
ȜтдȎвȎя
твȜȞчеȟтву
ШевыȞев
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎл
ȟȜвеȞшив
ȞевȜлȬциȬ
кȜтȜȞȜй
видел
тȞȎțȟцеțдеțтȎлȪțȜгȜ
явлеțий
ȟущеȟтвȜвȎțиеȚ
глȎвțȜе
ȟлȜ
țȜвейшей
țеȚецкȜй
филȜȟȜфией
ȝȜȫзией
ȫтих
țȎглядțȜй
ȬțȜшеȟкȜй
ǿилȎ
чтȜ
тȞȎțȟцеțдеțтȎлизȚ
ȟилȜй
веяțиеȚ
уțȜȟившиȚ
ȟȜȏȜȬ
тȜлȪкȜ
ȟȝȜȟȜȏțȜ
ȏылȜ
ȚыȟлитȪ
дțи
Ȝțы
чтȜ
тȜлȪ
ȟȝȜȟȜȏțȜ
ȏылȜ
чувȟтвȜвȎтȪ
уțȜȟилȜ
дȞугȜе
веяțие
кȜтȜȞȜе
țедȜȟтȎт
дȞугȜгȜ
ȟлȜвȎ
țȎдȜȏțȜ
țȎзвȎтȪ
ȞȜȚȎțтизȚȜȚ
дȞугȜе

тȞȎțȟцеțдеțтȎлизȚ
ȞȜȚȎțтизȚ

ȟтȜȞȜțы
ȜдțȜгȜ
. 4647
тȞȎțȟцеțдеțтȎлизȚ
ȜцеțивȎл
филȜȟȜфȟкуȬ
ȫвȜ
ȞȜде
зȎȞуȏки
ȟȜȟкȜчишȪ
филȜȟȜфȟкий
для
ȚыȟлящегȜ

вȜдкȎ
вȝȜлțе
ǹȬȏиȚу
ТȜȞцȜву
геȞȜȬ
ȝȪеȟы
ǼȟтȞȜвȟкȜгȜ
ȟвязи
филȜȟȜфией
ȫтȎȝȎ
ȝȞеȝятȟтвȜвȎли
ȝȜхȜдя
țȎȟкȜкȜȚ
ȟлужȏȎ
твȜȞчеȟтвȜ
ȝȜглȜщȎли
ǻȎȚеȞеțия
ȜтлȜжеțы
60-
țеȝȞеȞывțȜ
твȜȞчеȟтве
ȝȜȫт
țезȎȚыȟлȜвȎтыȚи
ȚиțиȎтȬȞȎх
веȞțыȚ
лȬȏȜвțȜй
выявляȬщей
глуȏȜчȎй
ȜдțȜвȞеȚеțțȜ
ǿȜлȜвȪев
тȞи
ȟтихȜтвȜȞеțия
теȏя
ȝȜȫт
звук
ХвȎтȎет
лету
зȎкȞеȝляет
вдȞуг
теȚțый
души
тȞȎв
țеяȟțый

42 ˆԈ ڇ
вдȜхțȜвеțие
видит
иțдивидуȎлȪțȜȚ
явлеțии
тȜгȜ
чтȜȏы
ȜȏȞȎзȜȚ
улȜвитȪ
țȎвеки
идеȎлȪțȜ
едиțичțȜе
țеȜȏхȜдиȚȜ
ȟȜȟȞедȜтȜчитȪ
души
ȝȜчувȟтвȜвȎтȪ
ȟȜȟȞедȜтȜчеțțые
ȏезуȟлȜвțуȬ
увидетȪ
țиȏудȪ
фȜкуȟ
вȟегȜ
ȟтвеțțый
ȜȏȞȎзчик
ȎȏȟȜлȬтțȜгȜ
ȫтȜȚ
ȟȜȏȟтвеțțȜ
ȟȜȟтȜит
ȟȜзвучие
ȫтичеȟкȜй
души
иȟтиțȜй
ȝȞедȚетțȜȬ
ȝȜиȟтиțе
тȜлȪкȜ
кȎждȜе
ȞȎзделȪțȜ
ȝȞеȏывȎет
вȟеȚ
țеȞȎзделȪțȜ
ȝȞиȟутȟтвует
кȎждȜȚ
. 215216
ȟȜȏȜȬ
Țыȟлителя
ȚȜжțȜ
ȝȞȜиллȬȟтȞиȞȜвȎтȪ
извеȟтțыȚ
ȟтудеțчеȟкȜгȜ
ЧудțȎя
Țțе
ȞȜдțȎ
ǯелȎя
ȞȎвțиțȎ
ǽȜлțȎя
выȟȜких
ȏлеȟтящий
ȟțег
дȎлеких
ǼдиțȜкий
ȍвлеțие
țȎȞиȟȜвȎțțȜе
ȜгȞȎțичивȎетȟя
кȜțечțȜ
ȎȏȟȜлȬтțȜгȜ
вызывȎет
тȜțчȎйшее
душевțȜе
ȟȜȟтȜяțие
кȜțкȞетțȜе
вȟлед
ȟȎțяȚи
чувȟтвȜȚ
движеțия
ȞȎвțȜ
дȎже
вțȜвȪ
вțȜвȪ
țеизвеȟтțȜ
ǻȎȟтȜящее
теȞяȬ
едиțичțȜе
ȟтȎвшее
ȎȏȟȜлȬтțыȚ
Ȝцеțку
лиȞики
твȜȞчеȟтвȎ
ȝȜȫтȎ
ǻикȜлȪȟкий
ТȜлȪкȜ
ȏлȎгȜдȎȞя
глуȏȜкиȚ
вдȜхțȜвеțияȚ
Ȝгțей
глȎзȎх
ȟȜвеȞшеțțȜ
țȜвый
ȟȚыȟл
ȝлеțителȪțые
ȏлȎгȜухȎȬ
ȚȜлȜдȜȟти
ȝȞедчувȟтвия
филȜȟȜфȟки
ȝȞȜȟвет
ȟȜзеȞцȎțий
6,
ǶȟȟледȜвȎтелȪ
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȝȞȎв
ȝȜдчеȞкțув
глȎзȎȚ
ȜткȞылȎȟȪ
ȟȜдеȞжȎвшȎяȟя
твȜȞчеȟтве
филȜȟȜфȟкȎя
dzȟли
ȟȞȎвțитȪ
живȜȝиȟцеȚ
ȝȞȜȟтуȝȎȬщий
ȟтихȜтвȜȞțые
ȝȞȜțикțȜвеțия
иȟкуȟȟтвȎ
филȜȟȜфиȬ
ȝȞȜявилȜȟȪ
ȟтихȜтвȜȞеțиях
ТȬтчевȎ
игȞȎȬщуȬ
ȞȜлȪ
ȟвȜегȜ
ȚȎțифеȟтȎ
ȟвȜй
тȜȚ
țȎзывȎет
Țыȟлителей
. ӂ
кȜțечțȜ
ȜкȎзывȎетȟя
ȫтȜй
ȞȎзвивȎет
ȚыȟлȪ
ȟтȞуктуȞțȜȚ
ȜȟȚыȟливȎет
вțешțей
ȝȜȫтичеȟкȎя
дейȟтвителȪțȜȟтȪ
Фет
ȟлȎгȎетȟя
ȫлеȚеțтȜв
ȜȏъективțȜгȜ
вțешțиȚ
ȟуȏъективțȜгȜ
ȝȜȫтȎ
ȫтȜгȜ
дȞугих
худȜжțикȎ

вȜȟȝȞиțиȚȎȬщегȜ
твȜȞчеȟтвȜ

ȝȞȎвилȜ
иȚеет
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜй
кȎȞтиțȜй
вțешțей
ȜȏȞȎзȜȚ
ȝишет
ȫтȜȚу
вȜȜȏще
худȜжеȟтвȜ
чиȟтȜе
вȜȟȝȞȜизведеțие
ȜдțȜȟтȜȞȜțțегȜ
вȜȟȝȞȜизведеțие
ȝȞедȚетȎ
ȏылȜ
țеțужțыȚ
țевȜзȚȜжțыȚ
ȝȜвтȜȞеțиеȚ
. ࠀ
худȜжțику
дȜȞȜгȎ
тȜлȪкȜ
ȟтȜȞȜțȎ
ȝȞедȚетȜв
кȞȎȟȜтȎ
тȜчțȜ
кȎк
ȚȎтеȚȎтику
дȜȞȜги
ȜчеȞтȎțия
чиȟлеțțȜȟтȪ
9,
. 2,
. 146
видțȜ
Țыȟли
ȟделȎл
вывȜд
великие
ȝȜȫты
тȎкȜвы
едиțȟтвȎ
филȜȟȜфȟкȜй
ȝȞȜтивȜȝȜлȜжțȎ
DzиȎлектичеȟки
изȜщȞеțțȜ
ȫту
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
едиțȟтвȎ
ȝȞȜтивȜȝȜлȜжțȜȟти
ǶțтеȞеȟțȜ
дȎțțȜȚ
ȜтțȜ
ȟȎȚȎя
ȝȜȫзия

вȜȟȝȞȜизведеțие
вȟегȜ
ȝȞедȚетȎ
тȜлȪкȜ
егȜ
ȝȜȫтичеȟкȎя
ȚыȟлȪ
тȜлȪкȜ
ȜтȞȎжеțие
Țыȟли
филȜȟȜфȟкȜй
ȜȝятȪ
ȜтȞȎжеțие
кȞȎȟȜты
дȞугих
ȟтȜȞȜț
ȝȜȫзии
țет
делȎ
ЧеȚ
Ȟезче
филȜȟȜфȟкȎя
ȚыȟлȪ
чеȚ
веȞțее
ȜȏȜзțȎчеțȎ
ȟфеȞȎ
ȏлиже
ȝȜд
хȜдит
ȜțȎ
țезыȏлеȚȜй
ȎкȟиȜȚе
теȚ
выше
дȜȟтȜиțȟтвȜ
ȚиȞе
ȝȜȫзии
țȎȜȏȜȞȜт
ЧеȚ
Ȝȏщей
ȝȜȫтичеȟкȎя
ȚыȟлȪ
ȝȞи
яȞкȜȟти
тȜțȪше
țеулȜвиȚей
ȞȎȟхȜдитȟя
кȞуг
теȚ
ȜțȎ
ȝȜȫтичțей
9,
. 2,
. 150
ȜȏъеȚу
ȚыȟлȪ
ȝȞиȟутȟтвȜвȎтȪ
ȝȞи
худȜжеȟтвеțțуȬ
ȚыȟлȪ
ȟȜȟȞедȜтȜчи
вȎетȟя
ȟвȜей
ȜȏщțȜȟти
ȜȝиȞȎяȟȪ
чиȟтуȬ
еȟтȪ
ȞȎȟȟудкȎ
тȎкȜвȜй
ȟкȜлȪкȜ
ȚțȜгȜȜȏȞȎзиеȚ
ȟȝȜȟȜȏȜв
ȝȞȜțикțȜвеțия
фȜȞȚȎх
явлеțия
виеȚ
Чиȟтый
ȞȎзуȚ

филȜȟȜфȟкȎя
ȝȜдхȜдит
ȟвȜей] Ȏк-ȟиȜȚе, ȜțȎ еȟтȪ ȟȎȚȎ ȫтȎ ȎкȟиȜȚȎ. Ǯ вȜт ȏеȟкȜțечțȜȟтȪ
ȟȝȜȟȜȏȜв
утȞȎты
ȞеȎлȪțых
егȜ
ȞȎзțȜȜȏȞȎзțых
худȜжеȟтвеțțȜй
ȞȎзуȚȎ
вȜȜȏще
ȝȜțятие
уțивеȞȟȎлȪțȜе
филȜȟȜфȟкȜ
. 219224
44 ˆԈ ڇ
худȜжеȟтвеțțȜȚ
видиȚȜ
ȝȞȜȏлеȚы
гȜțчȎȞȜвȟкȜе
ȜȏлȜȚȜвщиțы
виде
ǶлȪич
ǼȏлȜȚȜв
дȜȟтигȎет
ȚыȟлȪ
ȞȜȚȎțе
ǻеȟȜȚțеțțȜ
взяли
худȜжеȟтвеțțȎя
ȟвȜдитȟя
ȝȞȜтивȜȟтȜяțиȬ
ȜȏлȜȚȜвщиțы
штȜлȪ
цевщиțȜй
ȫтȜ
ȟлȜвȜȜȏȞȎзȜвȎтелȪțуȬ
зȎклȬчȎетȟя
ȝȜкȎзе
ȜȏлȜȚȜвщиțȎ
ȝȞȜявляетȟя
ȞуȟȟкȜȚ
țиȚ
выделывȎет
ȏытȪ
ȫтȜȚ
ȟкȜлȪ
ЧтȜ
челȜвечțее
ȫтȜгȜ
ȏȜжеȟтвеțțȜгȜ
ȟȎȚȜȟȜзеȞцȎțия
духȎ

кȞȎȟȜты

вȜȟклицȎет
ȫтих
ȞȎзȚышлеțиях
удивителȪțȜ
ȝȜдȜȏțыȚ
выȞȎжеțțыȚ
ǰилȪгелȪȚȜȚ
DzилȪтееȚ
ȞȎȏȜте
1907
ǿущțȜȟтȪ
гȜвȜȞитȟя
ȟущțȜȟтȪ
ȜȝȞеделитȪ
видетȪ
ȜȞгȎțичеȟкȜй
филȜȟȜфии
ȜȟлȎȏевȎет
жизțи
ȟȎȚȜй
ȝȜȫзией
țȎукȜй
ȟȜȏȟтвеțțȜ
ȜȏеȟȝечивȎет
кȜțȟтитуиȞȜвȎțие
ȟȎȚȜй
филȜȟȜфии
DzилȪтей
кȎкиȚ
ȟилȪțыȚ
влияțиеȚ
филȜȟȜфии
ȟтȜȞȜțы
дитȟя
ȝȜȫзия
ФилȜȟȜфия
вȚешивȎетȟя
иțтиȚțейшее
делȜ
ȞȎȏȜтку
жизțевȜззȞеțия
ǼțȎ
ȟтȞȜйțые
ȚиȞȜȟȜзеȞцȎțия
ǼțȎ
ȜȝлетȎет
ȜȝȎȟțыȚи
кȜтȜȞых
ȜȏȜйтиȟȪ
dzвȞиȝид
ȟȜфиȟтȜв

ȟȞедțевекȜвых
Țыȟлителей
иȟхȜдил
ǾȜяля
DzидȞȜ

филȜȟȜфии
ǽȞȜȟвещеțия
углуȏляетȟя
ǿȝиțȜзу
учеțикȜȚ
ǸȎțтȎ
. 110
ȝȞȜдȜлжитȪ
увидетȪ
ȜȟțȜвы
ȟвȜегȜ
ǸȎțте
ШȜȝеțгȎуȫȞе
выȟшей
ȟтеȝеțи
ȝȞȎвȜȚеȞțȜ
фетȜвȟкуȬ
ȟȎȚȜȚу
ȏылȜ
ȜȟущеȟтвлеțȜ
кȜțце
XIX
выше
ǻикȜлȪȟкиȚ
ȟȜȟтȎвителеȚ
издȎвȎвшегȜȟя
ȝȜлțȜгȜ
ȟȜȏȞȎțия
ȝȜȫтȎ
ȫтȜȚу
ǻикȜлȪȟкий
великий

ȟвязуȬщее
ǰȜзведеțие
ФетȎ
филȜȟȜфȜв

кȞȎȟțȎя
ȟвȜегȜ
ȞȜвȎțия
теȚȝеȞȎȚеțту
Țыȟли
ȟтȜял
гȜȞȎздȜ
ȏлиже
ȟȜвеȞшеțțȜ
вдȜхțȜвеțие
УвлекȎяȟȪ
ȟвȜей
идеей
утвеȞждȎет
филȜȟȜф
тȎкȜй
ȝȞȜизведеțия
țеизȏежțȜ
кȎждȜгȜ
учеțȜгȜ
филȜȟȜфȟки
ȏезуȟлȜвțȜ
. ӂ
чувȟтвȎ
ȫтȜт
ȜȝȞȎвдȎлȟя
ȝȞȜтяжеțии
твȜȞчеȟтвȜ
ȜȟтȎвȎлȜȟȪ
ȏылȜ
ȎфишиȞȜвȎтȪ
ȫȞиȎțȟтвȎ
вȜвȟе
ȜȏȜйти
вțиȚȎțиеȚ
шȜȝеțгȎуȫȞиȎțȟтвȜ
ȜȟțȜвȎțиеȚ
делеțия
твȜȞчеȟтвȎ
тȜлȪкȜ
ȟȎȚȜȚ
иȟȟледȜвȎтелей
ȞȜȟȟийȟкȜгȜ
гȞȎждȎțȟкȜгȜ
ȜȏщеȟтвȎ
ǻикȜлȪȟкȜгȜ
ȜȏщеȟтвȎ
țȎȝȞȜчȪ
чувȟтвȎ
изящțȜгȜ
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
филȜȟȜфȟки
чувȟтвȜ
хȜвțыȚи
укȞȎшеțияȚи
ȟȝȜȟȜȏțȜȟтȪ

ȝȜшлȜȟтȪȬ
ȜкȜȟтеțевшей
țеȏезțȎдежțȎ
Ȝȏщеȟтву
țȎшеȚу
țȎчиțȎȬт
țȎдȜедȎтȪ
ȏеȟȟȜдеȞжȎтелȪțые
țȎкȎȝливȎетȟя
țȜвизțы
ȟȚелȜȟти
ǼȏщеȟтвеțțȜе
вțиȚȎțие
ȜȏȞȎщȎетȟя
Фет
ǺȎйкȜв
ǵțȎȚеțȎтелȪțȜ
ȎкȎдеȚичеȟких
тȞудȜв
ǹитеȞȎтуȞțȜе
țȎȟледȟтвȜ
. 103
2
вышлȜ
20082011
гȜдȎх
ȜȝуȏликȜвȎțȎ
ȜȟțȜвțȜȚ
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
ȟтȜȞȜț
ȚиȞȜвȜззȞеțия
филȜȟȜфȟкȜй
ȟȜȟтȎвляȬщей
ȟледȜвȎțии
ȜȏȞȎзȜȚ
фуțдȎȚеțтȎлȪțȜе
издȎțие
ФилȜȟȜфȟкȎя
ȝȜзиция
ФетȎ
ȝȞȜȏлеȚȎ
țекȜлеȏиȚыȚ
уȏеждеțиеȚ
ȟтȎлȜ
ȝȞизțȎțие
шȜȝеțгȎуȫȞиȎțцеȚ
филȜȟȜфȟкȜгȜ
ШȜȝеțгȎуȫȞȎ
влиялȜ
ȝȜȫзии
ȚиȞȜвȜззȞеțия
шȜȝеțгȎуȫȞȜвȟкȜȚу
кȜтȜȞȜгȜ
ȝȜȫт
ȜткȎзȎлȟя
ȜȏыкțȜвеțțȜ
гȜвȜȞитȟя
ȜȟțȜвывȎетȟя
выȟкȎзы
вȎțиях
ȟȎȚȜгȜ
ȝеȞевȜдчикȜȚ
ȝȜȚиȚȜ
ȜȟțȜвțȜгȜ
ǺиȞ
вȜля
четвеȞȜякȜȚ
кȜȞțе
веȞțыȚ
ȝȜȟледȜвȎтелеȚ
ȟущеȟтвȜвȎțии
зȎиțтеȞеȟȜ
ǺȜжțȜ
филȜȟȜфȎ
ȝȞȜизȜшлȜ
ФетȎ
1857
гȜду
dzвȞȜȝу
ǶтȎлии
втȜȞȎя
ȝȜлȜвиțȎ
50-
ȏылȎ
ǶȚя
вȎțțȜй
țеȚецкȜй
ȝуȏлики
уȝȜȚиțȎтȪȟя
ȞизиȞȜвȎтȪȟя
dzдвȎ
ȚиȚȜ
вțиȚȎțия
вглядывȎȬщегȜȟя
ǺиȞ
вȜля
ȝȞедȟтȎвлеțие
46 ˆԈ ڇ
ǻȎчȎвшȎя
уȟтȞȎивȎтȪȟя
ȟȝȜкȜйțȎя
ȟеȚейțȎя
жизțȪ
ȫтȜȚу
ȞȎȟȝȜлȎгȎлȎ
вȟякȜȚ
ȟвȜей
ȟȜȏȟтвеțțȜй
иțициȎтиве
лиȏȜ
ȝȜдȟкȎзке
1864
гȜдȎ
ШȜȝеțгȎуȫȞȎ
чеȞез
ȝȞихȜдившегȜȟя
Фету
ȟȝȞȎвитȪȟя
ȝетеȞȏуȞгȟкȜгȜ
тȜȞгȜвцȎ
ǯȜткиț
7
1864
ȟȜȜȏщȎл
кțигȜȝȞȜдȎвцȎ
țеизвеȟтțȜ
кțигȜȝȞȜдȎвец
вȜзвȞȎтил
гȜвȜȞя
тȜлȪкȜ
1
яțвȎȞя
1865
гȜдȎ

DzȎвțȜ
ШȜȝеțгȎуȫȞ
кȜтȜȞȜгȜ
5
выхȜдит
Ȝтъявлеțțый
зȎкȎзȎл
ǺиȞȎ
ȝȞедȟтȎвле
1859
тȞетȪиȚ
Parerga
Paralipomena,
ШȜȝеțгȎуȫȞȜȚ
1851
вȟякȜȚ
17
ȞȎдуȬȟȪ
кȜгдȎ
ȚȜи
кȜтȜȞые
гȜвȜȞȬ
ȟȜвеȞшеț
,
вдȞуг
țȎхȜдят
ȜȝȞȎвдȎțие
лȬдей
дȎвțȜ
гȜвȜȞȬ
гȜȟудȎȞȟтве
тȜлȪкȜ
вȜȟȝитȎțие
кȜтȜȞȜе
лȬдей
ȝȞевȞȎщȎет
ȏеȟȟȚыȟлеțțых
живȜтțых
ȝȜȟтȜяțțȜ
ȟȟылȎȬȟȪ
ȝȞȜцветȎет
тȜлȪкȜ
вȟледȟтвие
тȎкȜгȜ
вȜȟȝитȎ
дțя
ШȜȝеțгȎуȫȞе
кȜтȜȞȜȚ
тȎкуȬ
ȟиȟтеȚу
вȜȟȝитȎțия
ȝȞȎвы
ȫту

чегȜ

ȎȏȟȜлȬтțȜй
ȜȏщегȜ
ȟȝȜкȜйȟтвия
ȏлȎгȜȟȜȟтȜяțия
ȟледȜвȎтелȪțȜ
. 1,
виду
,
кȞȎйțе
ȎțтиȞелигиȜзțȜ
хвȎлит
ȟфеȞхфизичеȟких
țȎȝȎдкȎȚ
ȟтȜȞȜțы
ȎțгликȎțȟких
зȎȜдțȜ
Ȝȏвиțяет
ȝȞȜȟвещеțие
țевежеȟтве
ȟтȞȜгȜ
вȜвȟе
ȜȟȚеливȎетȟя
ȟȎȚȜй
ȟȚехȜтвȜȞțȜй
вȜзвышȎтȪ
гȜлȜȟ
еȟтеȟтвеțțых
ȏытȪ
вȜзȚȜжțыȚи
вțедȞятȪ
ȝȞȜȟвещеțие
țȎуку
ȞȎзуȚȎ
теȚ
ȝȜлȜжитȪ
ȫтих

țȎиȏȜлее
ȟȞеди
вȟегȜ
ȜдȜȏȞяȬщий
теȞяȬщейȟя
гȞядущеȚ
ȟȜвеȞшеțțȜ
ШȜȝеțгȎуȫȞȜȚ
ȜтțȜȟителȪțȜ
цеȞкȜвțȜгȜ
вȜȟȝитȎțия
ȜȟȜȏеțțȜ
ȞуȟȟкȜгȜ
ȝȜлțȜȟтȪȬ
кȜțȟȜлидиȞȜвȎлȟя
выдуȚȎтȪ
ȟущеȟтвȜвȎțии
ȝȞиȞȜды
ȝȎлку
гȜȟудȎȞȟтвȜ
ȟȝȞȎвитȟя
ȜдțȜгȜ
ȜȏȞȎщȎлȟя
душевțȜй
чеȞез
14
зȎȚечȎтелȪțȜȚ
. ӂ
12
иȬля
1879
гȜдȎ
вȜȝȞȜȟ
гȜȟудȎȞȟтвȜ
ȟȜȟтȎвляȬщиȚ
ǼчевидțȜ
in con-
48 ˆԈ ڇ
ȟеȏе
веȞțый
ШȜȝеțгȎуȫȞ
гȜвȜȞит
вывȜдит
тȜȚителȪțȜгȜ
ȏеȟкȜțечțых
ȚиȞ

двȎдцȎтиȝятилетțегȜ
вȜзȞȎȟтȎ
душе
кȞȜвȜтȜчилȎ
țезȎживȎȬ
вызвȎțțȎя
едиțȟт
веțțȜй
вȜзлȬȏлеțțȜй
виțитȪ
ȟеȏя
ȫтȜгȜ
ȟуȏлиȚиȞȜвȎлȎȟȪ
ȝȞекȞȎȟțые
едиțȟтвȎ
уȞȎвțȜвешеțțȜ
ǿтихȜтвȜȞеțий
țих
Alter ego:
țȎгȜȞțый
ȚȜей
ȫтȜȚ
ȝȜȏедȎ
?
цветкȎ
цветкȎ
душȜȬ
ȚлȎдеțчеȟкȜй
ȝȜțялȎ
Țțе
выȟкȎзȎтȪ
ȟилȎ
дȎлȎ
хȜтȪ
ȏез
ȟуждеțȜ
Țțе
влȎчитȪ
вȚеȟте
тȞȎвȎ
чтȜ
ȚȜгиле
ȟеȞдце
чеȚ
ȜțȜ
теȚ
ȟветлей
взгляțувши
ȝȜȞȜй
ȏȜги
лȬȏви
ȟлȜвȎ
ȟлȜвȎ
ȜжидȎет
ȜȟȜȏеțțый
ȟуȚеет
тȜлȝе
ȞȎзличитȪ
вȚеȟте
ȝȞидеȚ
УțȜȟяȟȪ
țиȞвȎțичеȟкий
ȚиȞ
кȎкиȚи
ȞȎȟȟȚȜтȞеțия
ШȜȝеțгȎуȫȞȎ
ȜȟțȜвы
ȚиȞȜвȜззȞеțия
дȜȟтȎтȜчțȜ
видțȜ
ȟкȎзȎлȜȟȪ
ȜȏȚеțе
ȚțеțияȚи
изучитȪ
ȝȜвеȞхțȜȟтțȜе
ȬțȜȟти
ȏыли

ȝȜявилȟя
ФетȎ
вȜшлȎ
ȟтȎȞȜе
ȟеȏе
зȎгȜвȜȞилȜ
28
1877
гȜдȎ
ȜȏȞȎщȎяȟȪ
ȜдțȜвȞеȚеț
кȜȞȞеȟȝȜțдеțту
ȫтȜгȜ
ȝȜзțȎкȜȚил
ТȜлȟтȜй
Țțе
делȎтȪ
ǰȜт
ȝȞидуȚȎл
делȜ
ХȜчу
Kritik der Reinen Vernunft Kanta.
ǵțȎȬ
тȞуд
гȞȜȚȎд
ȟтȜȞȜțȜй
Țțе
улыȏȎетȟя
ǸуȝлȬ
щеȟтвуȬщие
țеȚу
Ȝȏъяȟțеțия
ȞȎȏȜтȎтȪ
дилȎȟȪ
Țеțя
егȜ
лучше
ȫтȜгȜ
ȝȞиеȚȎ
тȞудțȜ
. ӂ
дуȚȎтȪ
ǽȜчеȚу
ȟделȎтȪ
чтȜȏы
ȟледы
ȚȜегȜ
ȜȟтȎлиȟȪ
дȞугиȚ

желȎȬщиȚ
ǸȜțечțȜ
тȜȞȜȝитȪȟя
țекудȎ
взгляțите

идет
желȎл
для
читȎтелей
ȝеȞевȜд
ȞядȜȚ
ȝȞиȚеȞȜв
для
теȞȚиțȜлȜгии
9,
. 2,
. 247
31
1878
гȜвȜȞил
ȝеȞевȜд
Ȟуȟȟкий
Kritik der Reinen Vernunft Kanta.
ǻȎȝишите
еȟтȪ
?
ǿтȞȎхȜв
ȝȞедыдущее
27
1878
дȎвțȜ
ȜтвечȎл
ǰȎше
зȎȟтȎвилȜ
Țеțя
дуȚȎтȪȟя
тȜлȪкȜ
Ȟешил
чтȜ
ȝеȞевȜдитȪ
ȞȎзуȚȎ
ǰȎȚ
țужțȜ
ȜчеțȪ
ȝȜțял
ǰȎше
ȟеȏе
чтȜ
ȟледует
ȝеȞевеȟти
ȝеȞевȜдитȪ
ȝеȞвых
ȝȜтȜȚу
чтȜ
ȜțȎ
ȝеȞеведе
иȚеțțȜ
ǰлȎдиȟлȎвлевыȚ
издȎțȎ
1867
ǽеȞевȜд
ȜчеțȪ
хȜȞȜ
хȜтя
кȜțечțȜ
ȜȏȞȎзцȜвый
втȜȞых
еȟли
хȜтите
ȚȜегȜ
личțȜгȜ
Țțеțия
хȜтел
видетȪ
тȞудящиȚȟя
ȫтȜȬ
ȟущ
țȜȟти

глуȏȜчȎйший
кȎк
делȜ
ȜчеțȪ
ȝȞȜтивțȜе
челȜвечеȟкȜй
душе
ȝȜȟледȜвȎтели
ȟтȞȜитȪ
выȟȜкие
здȎțия
вțȜвȪ
ȞȎȟчищеțțȜȚ
țȜвеțțȜ
ȝȞиțиȚȎȬт
тȎкȜгȜ
ȝȜдгȜтȜвителя
ȟледȜвȎвших
țиȚ
ǸȎțт
взятый
ȜтделȪțȜ
уȞȎвțȜвешеțțый
вȜȝȞȜȟ
ȜтветȎ
лучше
взятȪ
ФилȜ
ȚифȜлȜгии
ФилȜȟȜфиȬ
ȜткȞȜвеțия
Увы
явив
шȎяȟя
ȝечȎти
18561858
иȚелȎ
țикȎкȜгȜ

ȝȜȟледțяя
великȎя
ȟиȟтеȚȎ
идеȎлизȚȎ
ȏȜлȪшуȬ
DZегеля
. 2,
веȞȜятțȜȟти
ТȜлȟтыȚ
кȜгдȎ
ȟȜȜȏщил
чиȟтȜгȜ
Țежду
ȟțȜвȎ
уȟȝелȜ
вȜȟтȜȞжеțțȜгȜ
ǽȜȫтȜȚу
ȏылȜ
ȞешитȪȟя
ȜȏдуȚȎтȪ
țȜвȜе
ТȜлȟтȜгȜ
вȎжțȜȟтȪ
ȞȜȟȟийȟкȜй
ȫтȜгȜ
ȏлизȜȟтȪ
ȟтȞȎхȜвȟкȜй
Фет
ȟȜглȎȟеț
ȝȞедȟтȎвлеțие
вȜзвышȎетȟя
ȟȞеди
țȎзывȎеȚых

Фихте
DZегеля

зȎклȬчȎетȟя
ǿтȞȎхȜв
влияțиеȚ
ШȜȝеțгȎуȫȞ
ȝȜявляетȟя
ǿтȞȎхȜвȎ
тȜлȪкȜ
зțȎкȜȚȟтвȎ
ǻикȜлȎевичеȚ
ǮфȎțȎȟȪевичеȚ
1870-
гȜдȜв
ȍкȜвеțкȜ
ǶȟтȜȞии
ȝытȎяȟȪ
дȎтȪ
ȜȏщуȬ
филȜȟȜфȟких
ȜȝȞеделяет
ǻȎиȏȜлее
ȚиȞȜвȜззȞеțие
ȜхȎȞȎктеȞизȜвȎтȪ
гегелевȟки
ȜфȜȞȚлеțțый
теиȟтичеȟкȜгȜ
țȎȝȞȎвлеțия
ȫтȜт
гȜвȜȞит
ǿтȞȎхȜвыȚ
ȟквȜзȪ
50 ˆԈ ڇ
шеллиțгиȎțȟтвȎ
ǻедȎȞȜȚ
ШеллиțгȎ
ǸȎкȜй
ȝȜȟледȜвȎтелȪțȜй
филȜȟȜфȟкȜй
выȞȎȏȜтȎл
ǽȜȫтȜȚу
филȜȟȜфии
ǵеțȪкȜвȟкий
ȝȞеувеличивȎет
влияțие
хȜвȎ
иȟȟледȜвȎțии
увлечеțия
ТȜлȟтыȚ
ǿтȞȎхȜв
дȎлекȜ
зȎхȜдит
циȜțȎлизȚе
ТȜлȟтȜȚу
уже
DZегеля
ȝеȞехȜдит
ȚетȎфизичеȟкȜȚу
вȜлȬțтȎȞизȚу
ШȜȝеțгȎуȫȞȎ
кȜтȜȞȜгȜ
țȎȟтȜлȪкȜ
вȜȟ
ȝȞиțиȚȎет
вțе
ȞȎциȜțȎлȪțȜй
ȟтȜȞȜțы
ТȜлȟтȜȚу
]:
ȝȜțиȚȎтȪ
ȞелигиȬ
тȜлȪкȜ
ШȜȝеțгȎуȫȞȎ
фȞȎзȎ
выглядит
учеȟтȪ
ȜȏȟтȜятелȪȟтвȎ
ȏлизȜȟти
Ȟелигии
теиȟтичеȟкȜгȜ
țȎȝȞȎвлеțия
ШȜȝеțгȎуȫȞ

ȝȞȜтивțик
взгляды
ȫтȜȚу
вȜȝȞȜȟу
ШȜȝеțгȎуȫȞ
ȝȜдвȜдит
XV
Paralipomena
кȞȎȟțȜȞечивȜ
гȜȟȝȜдȎȚ
;
Dzля
ǿтȞȎхȜвȎ
ȝȜțятие
являетȟя
ȝȜțятиеȚ
кȜțцȜв
ȝȞиȟȜедиțяеȚ
ȜȟтȎлȪțые
ȟȜвеȞшеțțȜ
твȜȞчеȟкȜй
вȜлей
ǯȜжȪей
ȍкȜвеțкȜ
ǿтȞȎхȜвȎ
кȜтȜȞȜй
ȟдвиțулȟя
йȜту
ШȜȝеțгȎуȫȞȎ
вȜȟȝȞиțял
ȝȜчвеțțȜй
втȜȞых
ȜтțȜшеțии
ШȜȝеțгȎуȫȞу
двуȚя
ȝȜȟледțиȚи
ШȜȝеțгȎуȫȞ
ȞȎзвитии
вȜзȚȜжțȜȟтях
вȟеȜȏщей
ȜȏȞȎзȜвȎțțȜȟти
вȞедțы
ȜȏȟтȜятелȪȟтвȎ
ШȜȝеțгȎуȫȞȜȚ
ȝиȟȪȚȜ
ȝȜȫтȎ
1617
ȎȝȞеля
1879
гȜдȎ
ȝȜлитеȟȎ
ȏлȎгȜдȎȞȬ
куȞȟив
ȚȜй
ǽеȞвȎя
ǺиȞ
ȝȞедȟтȎвлеțие
кȜțчеțȎ
ǽȜлȜжиȚ
делȜ
идет
ȚедлеțțȜ
țȎдȜ
ȚțȜй
țȞȎвȟтвеțțый
țȎȟлȎжде
УȚțик
тȎкȜй
чтȜ
хȜтȪ
. 2,
ȝеȞевȜдȎ
ȟȜзȞелȎ
ȫтȜȚу
ТȜлȟтȜй
кȜțȟулȪтȎțтȜȚ
ȫтȜȚ
кȜțечțȜ
ȝȞȜфеȟȟиȜțȎлȪțȜ
ȝȜдгȜтȜвлеțțый
тȎкȜй
ȞȎȏȜте
ȟлȜвȎȚи
ȝȜțятȪ
чтȜ
вȜț

ȎȚȏивȎлеțтțȜȟтȪȬ
вȜȟтȜȞге
ȝȞиȏлизитȪȟя
ȟȎȚ
ШȜȝеțгȎуȫȞȜвȜȚ
. ӂ
видиȚȜ
Ȟешилȟя
взятȪȟя
1879
ȝиȟȎл
ǿуțул
țȜȟ
ШȜȝеțгȎуȫȞȎ
вижу
ȫтȜ
делȜ
дȎлекȜ
легкȜе
ȟȝȜȞȜе
ǻȎдȜ
ȚțȜгȜ
ȝеȞечитȎтȪ
4-fache Wurzel.
кȞȜȚе
тȜгȜ
ȝȜȝȞȜȟил
ǰȎȟ
выȟлȎтȪ
Țțе
ǸȎțтȎ
вȟтȞечȎ
теȞȚиțы
ȜтыȟкивȎтȪ
ȚȜжет
țȎйдешȪ
удȎчțȜ
țȎйдеțțȜе
țȎȝȞиȚеȞ
, Korrelat
9,
. 276
ǻезȎȚедлителȪțȜ
ȝȜлучив
28
вȎȞя
гȜдȎ
ȝȜțеȚțȜгу
ȝеȞевȜдитȪ
ȫтȜ
ȜчеțȪ
веȟелȜ
уȟеȞдțȜ
ȏȜȞȜтȪȟя
текȟтȜȚ
ТеȝеȞȪ
великȜдушțы
ȟлушȎйте
ȟȚиȞțȜ
ШȜȝеțгȎуȫȞ
ȝȜйȚȎл
ȟкȎзȎтȪ
лȜгику
кȜтȜȞуȬ
кȎк
извеȟтțȜ
țȎзвȎл
изȚеțилȎ
тȎк
ȚȜя
кțигȎ
ТȜлȟтȜгȜ
, Die 4fache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde.
кȎк
țȎзывȎет
вȞеȚя
ȝȞȜȟтȞȎțȟтвȜ
ȝȞичиțțȜȟтȪ
четвеȞтȜгȜ
хȜтȪ
ǻȎȝиȟȎл
ǯȜȞиȟȜву
ȝеȞечту
ТеȚ
ȟȟылȎетȟя
ȟȜчиțеțие
țȎзывȎет
Der Satz vom Grunde.
зȞелȜȚ
ȞȎзуȚеțии
ȝеȞевел
țȎзвȎțие
ǽȜлȜжеțие
ȜȟțȜвȎțии
.
ǿлȜвȜ
Satz
здеȟȪ
иȚеет
ȟȎȚȜе
ȚȎтеȚȎтике
ȝȞȜтивȜȝȜлȜжțȜȟтȪ
или
Ȝтличие
лȜгике
ȟлȜвȎ
ȟледȜвȎлȜ
ȝеȞевеȟти
дȜȟтȎтȜчțȜȚ
ȜȟțȜвȎțии
ȝȜдȞȎзуȚевȎетȟя
ȏытиȬ
).
хȜтел
ȏȜлее
чȎȟтțȜе
дȜȟтȎтȜчțȜй
зȎтȞудțилȟя
ȟлȜвȜȚ
Ursache.
ǰȜт
ȜȟțȜвȎțия
тȎкȜȚу
ȝеȞевȜду
ǽȜлȜжеțие
ȜȟțȜвȎțии
ȜȟțȜве
дȎже
дȜȟтȎтȜчțȜе
ȜȟțȜвȎ
дȜȟтȎтȜчțȜй
ȜȟțȜвы
ȏывȎет
ǼȟțȜвȎ
ȏывȎет
или
кȞеȝкȎя
.,
ȜțȎ
, nomen,
ȜȟțȜвȎțие
numen.
ǻȎȝишите
9,
. 2,
. 264265
24
1879
ȜтвечȎл
Satz vom Grunde
зȎкȜț

ȫтȜ
ȝеȞеве
ȟȜвеȞшеțțȜ
веȞțȜ
зȎкȜț
ȝȜтȜȚу
уȝȜтȞеȏляȬт
выȞȎжеțие
Ȝдиț

дȜȟтȎтȜчțȜгȜ
ȜȟțȜвȎțия

ШȜȝеțгȎуȫȞ
ȜдțиȚ
видȜв
ȜȏщегȜ
зȎкȜțȎ
ȜȟțȜвȎțия
. 268
выхȜдȎ
ȟвет
ǺиȞȎ
ȝȞедȟтȎв
ȜȝуȏликȜвȎț
диȟȟеȞтȎции
ȝеȞевел
țȎзвȎțие
кȜȞțе
дȜȟтȎтȜчțȜгȜ
ȜȟțȜвȎțия
(1886)
делȎ
ȏлȬдȎеȚ
ȝȞȜцеȟȟ
выȞȎȏȜтки
70-
XIX
ȏȜлее
деȟятилетия
XX
ȟлȜжțые
филȜȟȜфȟкие
идеи
ȚȜгли
выȞȎжеțы
ȟȜвеȞшеțȟтве
ǼдțȜвȞеȚеțțȜ
видетȪ
Фет
тȜлȪкȜ
țȎчиțȎȬт
ȜвлȎдевȎтȪ
ȟȜдеȞжȎțиеȚ
ȝеȞевȜдиȚых
кȜȞțей
вȞеȚя
ȟтȞȎțȟтвȜ
ȝȞичиțțȜȟтȪ
ȚȎтеȞиȬ
ȫтȜ
дȜȟтȎтȜчțȜгȜ
ȞеȎлизȎции
fiendi, cognoscendi, essendi
ШȜȝеțгȎуȫȞ
ȞȎзделил
виды
ȜȟțȜвȎțий
ǿтȞȎхȜв

ǯȜȞиȟȜв
(18461871),
жуȞțȎлиȟт
литеȞȎтуȞțый
ȝȞихȜдилȟя
еȚу
шуȞиțȜȚ
52 ˆԈ ڇ
дȜȟтȎтȜчțȜгȜ
ȜȟțȜвȎțия
ШȜȝеțгȎуȫȞ
ȝȞиȚеțеțия
ȚетȜдȜлȜгичеȟкȜгȜ
ȜдțȜȞȜдțȜȟти
четыȞех
видȜв
ȜȟțȜвȎțий
țȎзывȎет
ȫтих
видȜв
ȜȟțȜвȎțий
ȜȏȟтȜит
ȜȏȞȎтțыȚ
видȎ
ȜȏȜȏщȎȬтȟя
едиțый
дȜȟтȎтȜч
ȜȟțȜвȎțия
ȜчеțȪ
иțтеȞеȟțȜ
ȝиȟȪȚȜ
2930
иȬțя
1779
гȜдȎ
ȏылȎ
ȟȎȚȜȚ
ǻикȜлȎя
ǻикȜлȎевичȎ
ШȜȝеțгȎуȫȞ
гȜвȜȞя
живȜтțȜгȜ
челȜвекȎ
ȟтȜȝȎȚ
ȫȚȝиȞичеȟкий
intelligible
Țțе
ȝеȞевеȟти
ȝȜȟледțее
выȞȎжеțие
țеȚецкȜȚ
ǸȎțте
вȟтȞечȎȬ
ȟледуȬщее
: Diese vermittelnde Vor-
stellung muss rein (ohne alles
) und doch einerseits
intellektuell
ander-
erseits sinnlich sein
.,
. 169.
ȚеȟтȜ
ǰлȎдиȟлȎвлев
. 137:
ȟȞедțее
ȝȜȟȞедȟтвуȬщее
ȝȞедȟтȎвлеțие
дȜлжțȜ
ȜȝытțȜгȜ
ȞȎȟȟудȜчțыȚ
ȜȝытțыȚ
вȚеȟте
чиȟтȜгȜ
ȟхеȚȎтизȚе
ȞȎȟȟу
гȜвȜȞит
Фет
являȬтȟя
intellektuell
являȬтȟя
тȎк
втȜȞȜе
для
ȫтȜгȜ
ФетȜȚ
чтȜ
влȎдиȟлȎвлевȟкий
ȜȏщеȚ
вȜзȚȜжеț
ȝȞиȏлизителеț
intellektuell
ȝеȞеțȜȟе
ȟтȎțȜвитȟя
ȞȎзȚышляет
ǺȜи
ȚȜжет
țеудȎчțые
ȟȜȜȏȞȎжеțия
ȟледуȬщие
țеȟȜȚțеțțȜ
ȚȜй
идеȎлȪțый
живȜтțȜгȜ

деятеля

ȚȎлȜ
иȚеет
ȜȏщегȜ
ȝеȞвый
взгляд
ȚȜиȚ
дȜȏȞыȚ
хȎȞȎктеȞȜȚ
чувȟтвуȬщиȚ
ȞȎдуȬщиȚȟя
чужȜȚу
ȟтȞȎдȎțиȬ
ȟȝȜȞȬ
чтȜ
идея
тȜлȪкȜ
ȝȞедȟтȎвлеțие
хȜтя
ȜдțȜгȜ
ȚțȜгих
ȝȞед
ȟтȎвлеțий
вȟе
ȞȎвțȜ

ȝȞедȟтȎвлеțие
еȟли
дȜȏывȎțие
ȝȞед
ȟтȎвлеțий
ȝȞедȟтȎвлеțий
делȜ
ȞȎзуȚȎ
вȜȟȝȞиятие
кȜțкȞет
țȜгȜ
ȝȞедȟтȎвлеțия
ȜтличȎетȟя
ȜȏыкțȜвеțțȜгȜ
ȟȜзеȞцȎ
телȪțȜгȜ
ȝȜтȜȚу
ȝȜдлежит
ведȜȚȟтву
тȜгȜ
ȞȎȟȟудкȎ
вȟячеȟких
вывȜду
intelligibel
хȎȞȎктеȞ
извеȟтțȜȚ
ȚȜжțȜ
ȞȎȟȟудȜчțый
хȎȞȎктеȞ
ȜȟțȜвȎțии
вȜзȚȜжțȜ
ȜȝытțȜгȜ
ȜȟязȎтелȪțȜгȜ
ȝеȞвȜȏытțый
вȜȜȏȞȎжȎеȚыȚ

ȞȎȟȟудȜч
ȞȎȟȟудке
ǰȜзȚȜжțȜ
ȞȎȟȟудȜк
ȞеȎлȪțȜȟтȪ
ȝȞиȞȜдțые
ȟлишкȜȚ
дȎлекȜ
ȝȜдȜȏțȜе
ȜȏȜзțȎчеțие

ȜțȜ
ȞуȟȟкȜгȜ
читȎтеля
кȜтȜȞуȬ
егȜ
țȎвȜ
дит
ȟлȜвȜ
intelligibel
ȜтвлекȎяȟȪ
ȝȞȜȏлеȚы
иȞȜțизиȞует
ȟȜȏȜй
вȜȝȞȜȟȎ
кȜтȜȞый
ȝȜțяв
тȜлȪкȜ
ȚȜжțȜ
куȞȟив
.
),
ǰȎȚ
ȚțȜгȜȟлȜвия
ȚȜжțȜ
Ȝтвет
дȜвȜлȪțȜ
филȜȟȜ
кȜтȜȞуȬ
ȟȜвȞеȚеțțȜй
țевȜзȚȜжțȜй
ȟелȪȟкȜй
. ӂ
иțдейкȎ
лȜȝух
ȟелȪȟкȎя
идиллия
ȝȜхȜжȎ
челȜвекȎ
идущегȜ
лȬȏȜвȎтȪȟя
вȞеȚя
ȝуȟтȜвки
вȜлкȜв
кȜгдȎ
ежеȚиțутțȜ
ȚȜжțȜ
кȎтȎȟтȞȜфы
ȝȜлезет
еȚу
гȜȞлȜ
делȜ
видиȚ
Фету
лезли
гȜлȜву
Ȝгțеțțые
ȝуȞȝуȞțȜ
лиȚȜțțые
зȜȞи
туȚȎțы
филȜȟȜфеȚы
ȝȜдȝиȟȎвшиȟȪ
ȝȜд
ȝиȟȪȚȜȚ
дȜȏȎвляет
уȏедилȟя
ǰлȎдиȟлȎвлев
вȟȬду
intelligibel
,
țȎдуȚȎл
ȜȟȚыȟлеțțый
?
деțȪ
иȬțя
ǿегȜдțя
țȜчȪȬ
ευρικα
! Intelligibel =
тȜгдȎ
ȞȎȟȟудȜчțый
вȜдȎх
чеȚ
хȎȞȎктеȞе
ǽȜяȟțяя
ȟвȜе
intelligibel:
ǰлȎдиȟлȎвлев
ȟкȜȏкȎх
ȜдțȜȚ
ȟтȎвит
Țыȟлеțțый
),
Țеțя
удȜвлетвȜȞяет
9,
. 281282
ǽȜȫт
ȟкȎзывȎетȟя
ȝȜȫзии
ȫȝитету
ȞȎȟȟудȜчțый
ǼтвечȎȬ
ȟейчȎȟ
дȜȞȜгȜй
ǸȜгдȎ
ȝеȞевȜдил
18621865
ǿтȞȎхȜв
ȝеȞевел
егȜ
четыȞехтȜȚțуȬ
țȜвȜй
филȜȟȜфии
.
),
intelligibel
кȎжетȟя
ȫтȜ
ȟлȜвȜ
уȝȜтȞеȏляет
ǿȜлȜвȪев
дȞугие
ȜчеțȪ
ȟȜжȎлел
чтȜ
ȚȜг
ȝȞȜȟтȜ
ȟтȎвитȪ
иțтеллигиȏелȪțый
Ȟуȟȟки
являетȟя
вȜȜȏще
тȜлȪкȜ
тȎțгиȏелȪțый
визиȏелȪ
țевȜзȚȜжțы
ȟхȜдȟтву
ȟȎȏелȪțый
кȜȞȎȏелȪțый
УȚȜȝȜȟтигȎеȚый
ȏлиже
вȎшеȚу
уȚȟтвеțțый
выȞȎжȎет
дȜȝуȟтите
ȜкȜțчȎțие
-ibilis,
еȟтȪ
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
ǰлȎдиȟлȎвлев
ȚȜеȚу
ȜчеțȪ
țеудȎчеț
. 2,
ȞȎзȎ
ȏылȎ

иțтеллектуȎлȪțый
intelligibilis

иțтеллигиȏелȪțый
ǰлȎдиȟлȎвлевыȚ
ȜȞигиțȎлȪțый
ȝȞȎвилȪțȜ
тȎких
цеțдеțтȎлȪțȜй
ȝеȞевȜдитȪ
ȞȎȟȟудȜч
иțтеллектуȎлȪțȎя
ȟтȞуктуȞȎ
ȎȝȞиȜȞțые
ȞȎȟȟудкȎ
țеделȬ
12
иȬля
1879


țȜвыȚи
: Die Dinge (
: Sie werden immer,
sind aber nie:
ȝȜȟтȜяțțȜ
гȞядут
țикȜгдȎ
ȟутȪ
тȜчțȜ
. 284; 286
principium rationis sufficientis fiendi
дȜȟтȎтȜчțȜгȜ
вȎțия
ȫтих
ȟȚелȜ
DzȜвȜлȪțȜ
ȝȞи
тȜțкȜȟтей
ȝȞȜȏлеȚы
ȜȟȚыȟлеțия
злȜȏȜдțевțых
Țежду
ȝȜявлеțиеȚ
ȜȞигиțȎлȎ
ȝȞȜхȜдилȜ
Țеțее
2025
țȎчȎле
XX
ȟȜкȞȎтилȜȟȪ
12
ǽȞȜдȜлжеțие
ȟледует
54 ˆԈ ڇ
ǿȝиȟȜк
ǯлȎгȜй
//
Ȝгțи
., 1981.
ǺȜи
литеȞȎтуȞțые
țȞȎвȟтвеțțые
ȟкитȎлȪчеȟтвȎ
//
DZȞигȜȞȪев
ǰȜȟȝȜȚиțȎțия
., 1988.
DzилȪтей
ǿущțȜȟтȪ
филȜȟȜфии
., 2001.
ǵеțȪкȜвȟкий
ǶȟтȜȞия
ȞуȟȟкȜй
филȜȟȜфии
, 1991.
. 1,
ǽȞиțциȝ
ȜȏȜȟȜȏлеțия
ȝȜзțȎțия
ȞитȜȞики
//
ǺȜдели
ȞȎȟȟуждеțий
3.
ǸȜгțитивțый
ȝȜдхȜд
/
, 2010.
ǻикȜлȪȟкий
ǼȟțȜвțые
//
ǽȜлțȜе
ȟȜȏȞȎțие
хȜтвȜȞеțий
ФетȎ
ǿǽȏ
. 1.
лиȞичеȟкȜй
ȝȜȫзии
ȝȜȟледțих
ȟтихȜтвȜȞеțий
ǽȜлȜțȟкȜгȜ
//
ǿȜлȜвȪев
ǿтихȜтвȜȞеțия
ȋȟтетикȎ
ǹитеȞȎтуȞțȎя
., 1990.
ТȜлȟтȜй
ǽиȟȪȚȜ
30
ȎвгуȟтȎ
1869
ǽȜлț
90
., 19281958.
литеȞȎтуȞțȜе
ȜкȞужеțие
2
., 20082011.
ȟтихȜтвȜȞеțиях
ТȬтчевȎ
//
ǿȜч
.:
., 1982.
ǾȎȟȟкȎзы
ȝȜȫзии
иȟкуȟȟтве
ǽиȟȪȚȎ
ȟтȎтуи
выȟтȎвке
ȜȏщеȟтвȎ
лȬȏителей
дȜжеȟтв
//
ТȎȚ
ȚȜей
//
DZȞигȜȞȪев
ǰȜȟȝȜȚиțȎțия
., 1988.
ǽȜлț
ȟȜȏȞȎțие
ȟтихȜтвȜȞеțий
., 1959.
ШȜȝеțгȎуȫȞ
Paralipomena //
ǿȜȏȞ
ȟȜч
6
., 2011.
ǶȟтȜȞия
ȞуȟȟкȜй
филȜȟȜфии
., 2003.
1. Blagoj, D.
. ӂ
∗ ǾȎȟȟȚȎтȞивȎȬтȟя
ȟȜвȞеȚеțțые
диȟкуȟȟии
ȎțȎлитичеȟкȜй
филȜȟȜ
кȞитеȞиев
филȜȟȜфȟкȜгȜ
ȟтȎтуȟȎ
ǽȜдчеȞки
филȜ
учитывȎтȪ
ȎȚȏивȎлеțтțȜе
филȜȟȜфии
ǸȎțтȎ
The paper is devoted to the contemporary discus-
sions about the history of analytic philosophy, the crite-
ria of its distinguishing as a philosophical movement
and its present status. It is emphasized that its ambiva-
lent attitude to Kants philosophy is important for un-
derstanding the character of analytic philosophy.
ǸлȬчевые
ȟлȜвȎ
ȎțȎлитичеȟкȎя
филȜȟȜ
иȟтȜȞия
ȎțȎлиз
ȝȜвȜȞȜт
филȜȟȜфия
ǸȎțтȎ
Key words
analytic philosophy, history of phi-
losophy, analysis of language, linguistic turn, Kants
деȟятилетия
țеȏывȎлыȚ
ǼȏȞȎщȎяȟȪ
ȫтȜгȜ
движеțия
ȝȞȜȟлеживȎя
ȜȟțȜвțые
теț
ȞȎзвитии
ȜȟȚыȟливȎя
ȟтȜ
ȝеȞиȜд
иȟȟледȜвȎтели
ȟтȞеȚят
ȜтветитȪ
вȜȝȞȜȟ

тȎк
филȜȟȜфия
ȜȏычțȜ
ȟвязȎț
ȟȜȟтȜяțиеȚ
ȜдțȜгȜ
ȎвтȜȞȎ
ȜтличȎетȟя
ȏеȟȝȞеце
тȞиуȚфȎ
кȞизиȟȎ
[8, p. 1].
ȜдțȜй
ȟтȜȞȜțы
ȝȞȜшлȜȚ
дȜȚиțиȞȜвȎțие
ȎțглȜязычțых
ȟтȞȎțȎх
ǰеликȜȏȞитȎțии
ǿкȎțдиțȎвии

ǺȎкеевȎ
. ‚

,

. ‚
țȎȏлȬдȎетȟя
ȝȞȜțикțȜвеțие
влияțия
фȜȞȝȜȟты
ȝȞȜтивțикȜв
DZеȞȚȎțия
ȫтих
ȟтȞȎțȎх
вклȬчеțы
ȟвȜиȚи
ȟȜȜтечеȟтвеțțикȎȚи
Țеțее
лед
ȫтȜȚу
ȝȞивеȞжеțцев
ȫтȜгȜ
филȜȟȜфȟкȜ
являетȟя
иȟклȬчеțиеȚ
ǾȜȟȟия
ǽȜȫтȜȚу
удивителȪțȜгȜ
тȜȚ
чтȜ
ȟегȜдțя
ȝȞȎвилȜ
ȝȞȜтивȜȝȜȟтȎвляȬт
ȜȏщиȚ
țȎзвȎțиеȚ
,
ȝȜȟкȜлȪку
тȜлȪкȜ
вȚеȟте
ȟȜȟтȎвитȪ
кȜțкуȞеțциȬ
ȟтȜȞȜțы
țȎȞяду
иȟȟледȜвȎтели
ȜтȚечȎȬт
ȟȜȟтȜяțии
ȝȞизțȎки
țиȚ
кȞȎйțȬȬ
ȞȎзțȜȞȜдțȜȟтȪ
țȎчȎлȪțых
ȫтȎȝȎх
ȫтȜгȜ
ȝȜȟледуȬщеȚ
кȎких
яȟțых
ȝȞедȟтȎвлеțий
ȝȞȎвлеțии
двигȎтȪȟя
țеȟȝȜȟȜȏțȜȟтȪ
ȎдеквȎтțый
вȎжțейшие
вызȜвы
вȞеȚеțи
феțȜȚеțȎ
великȎ

ȟвȜиȚ
ȜтȏȞȜȟитȪ
ȟтȜȞȜțу
ȟтвеțțые
ȜдțȜȚу
ȜȟțȜвțых

двух
ȜȟțȜвțых
ǯезуȟлȜвțȜ
ȫтих
иȟтȜȞики
țȎȝȞȎвлеțия
țеȝȞиȚиȞиȚы
взȎиȚțȜй
кȞитике
ȜȟțȜвȎțия
ȟчитȎтȪ
ȝеȞвȜгȜ
ȝȜдхȜдȎ
вхȜдят
ȜȟțȜвțȜȚ
ȎțȎлитиче
филȜȟȜфȟкие
иȟȟледȜвȎțия
ȝȞеиȚущеȟтвеțțыȚ
ȝȞȎвилȜ
ȞȎȏȜтȎȬт
тȜй

филȜȟȜфии
языкȎ
ФȜȞȚиȞȜвȎțие
ȫтȜгȜ
ȟвязывȎȬт
фуțдȎȚеțтȎлȪțые
иȟȟледȜвȎțия
филȜȟȜфȟких
1993
ǶȟтȜки
ȎțȎлитичеȟкȜй
кȜтȜȞȜй
ȝȞедȟтȎвил
ȟвȜе
кȎк
ȝȜȟтфȞегевȟкуȬ

ǿледует
ȜтȚетитȪ
чтȜ
DzȎȚȚитȎ
ȝȜȝытку
иȟтȜȞикȜ
филȜȟȜфȟкий
кȜțцеȝтуȎлȪțый
вȜȝȞȜȟ
чтȜ
ȜтличȎет
филȜȟȜфиȬ
ȝȜȝытȎлȟя
ȟвȜей
DzиȎлȜг
ȞȎзуȚȎ
ȎțȎлиз
ȎțȎлитичеȟкȜй
филȜȟȜ
.
ȜтличителȪțȎя
ȜȟȜȏеțțȜȟтȪ
зȎклȬчȎетȟя
ȟȝȜȟȜȏе
ȝȞȜȏлеȚ
ȝȞȜȏлеȚы
иțтеȞеȟуȬщие
филȜȟȜфȜв
țȜȟят
țȜȞȚȎтивțый
ȟвязȎțы
ȜȟțȜвȎțий
ȞȎциȜțȎлȪțȜй
ȚȜȟти
ȞȎзличțых
утвеȞждеțий
ȝȞȜцедуȞ
ȚетȜдȜв
. [7].
58 ˆԈ ڇ
ȜȟȜȏеțțȜȟтȪȬ
ȟледует
ȝȞизțȎтȪ
дȜȟтичȪ
ȝȜȟȞедȟтвȜȚ
ȟȜфȟкȜгȜ
языкȎ
втȜȞых
тȜлȪкȜ
ȜȏȞȎзȜȚ
иȟчеȞȝывȎȬщегȜ
Țышлеțия
[9, p. 4],
ȝȜȫтȜȚу
ȞȜдилȎȟȪ
лиțгвиȟтичеȟкий
ȝȞȜизведеțиеȚ
тȎкȜгȜ
ȝȜвȜȞȜ
ȟчитȎет
ǼȟțȜвȎțия
уȏедитȪ
кȜллег
тȞȎдиции
языкȎ
кȜтȜȞые
ȝȜдвеȞгли
ȚȎȟȟиȞȜвȎțțыȚ
ȎтȎкȎȚ
ǺȜжțȜ
чтȜ
втȜȞȜй
уȝȜȚяțутых
ȟлȜжилȟя
вȜлțе
DzȎȚȚитȎ
ȝȜкȎ
зȎȚетитȪ
чиȟлȜ
ȝȞивеȞжеțцев
вклȬчитȪ
ȜȝуȏликȜвȎвшегȜ
2003
ȟȜлидțый
двухтȜȚțик
ФилȜȟȜфȟкий
двȎдцȎтȜȚ
ȟтȜлетии
Ǯ. ǿтȞȜллȎ, выȝуȟтившегȜ
2000
Ȏ тȎкже Dz. ФȜллеȟдȎлȎ, Dzж. ǿеȞлȎ и ȚțȜгих дȞугих. ǾȎȟȟȚȎтȞивȎеȚый
ȜхȎȞȎктеȞизȜвȎтȪ
тȞȎдициȜțțый
ȝȜдхȜд
ȟлȜжилȜȟȪ
Ȝȏвиțяли
дȎже
иȟтȜȞиȜфȜȏии
ǯезуȟлȜвțȜ
ȝȞеțеȏȞежителȪțȜгȜ
ȜтțȜшеțия
țикțȜвеțия
филȜȟȜфии
вȟякȜй
зȎдȎчȎ

извеȟтитȪ
филȜȟȜфȎȚи
чеȞȝȎȬт
ȟȎȚȜгȜ
țевȜзȚȜжțȜȟти
ȝлȜхуȬ
уȟлугу
ȜтвȞȎщȎя
ȟвеȞшеțияȚ
ȞȎȏȜту
ȜтвлечȪȟя
ȝȞȜшлых
ȟ. 69]. ǼдțȎкȜ у ȎțȎлитичеȟких филȜȟȜфȜв
выȞȜȟлȜ
ȝȞяȚȜгȜ
ȝȞȜтивȜȝȜȟтȎвлеțия
зȎțиȚȎȬтȟя
иȟȟледȜвȎțиеȚ
филȜȟȜфȟких
ȜȟущеȟтвляȬт
țȜвых
втȜȞые
ȟȝȜȟȜȏțы
иȟтиțе
ȜȝȞȎвдывȎлȜȟȪ
ȏȜлȪшей
Ǻежду
ȜȏȞȎщȎлиȟȪ
țеизȏежțȜ
иȟȟледȜвȎțия
ȟвȜих
ȝȞедшеȟтвеțțикȜв
ȜȏȞȎщȎȬтȟя
țиȚ
филȜȟȜфы
виду
вȜȟȝȞиțиȚȎȬт

ǽȞȎйȟ
вțешțегȜ
ȚиȞȎ
ǺȜи
ȎдȞеȟȜвȎțы
ктȜ
.),
филȜȟȜф
иȟтȜȞик
филȜȟȜфȟкȜй
литеȞȎтуȞы
теȚ
ктȜ
вȜȝȞȜȟȜȚ
тȜȚ
кȎкȜе
зțȎче
иȚеȬт
выдвиțутые
ȝȜлȜжеțия
являȬтȟя
Ȝțи
иȟтиțțыȚи
или
ȟледȟтвия
вытекȎȬт
țечегȜ
ȟкȎзȎтȪ
кȜгȜ
геțезиȟ
Țțеțий
[18, p. 3].
. ‚
ȟȜвȞеȚеțțикȜв
зȎȟлужили
ȝȞедлȜжили
хȜȞȜшуȬ
дȜȟтȜйțȜе
вțиȚȎțия
ǼтțȜȟяȟȪ
взглядȜв
филȜȟȜфȜв
глȎвțыȚ
ȜȏȞȎзȜȚ
иȟȝȜлȪзȜвȎли
теȜȞетичеȟкȜй
ȎутеțтичțȜй
ȝȜлȎгȎли
ȚȜжеȚ
ȝȜțятȪ
взгляды
удȎȟтȟя
языкȜȚ
ȟтȜяли
ȝеȞед
ȫтиȚи
ȫтих
ȟвȜȬ
вțеȟли
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎеȚȜгȜ
țȎȚи
ȝȜдхȜдȎ
ȝȞиȚеțяȬт
ȚетȜд
теȜȞетичеȟкȜй
ȞекȜțȟтȞукции
иȟтȜȞии
ȎțȎлитичеȟкȜй
ǶȚеțțȜ
ȚетȜд
являетȟя
ȏеȟчиȟлеțțых
ȏȜлее
иȟтȜȞикȜ
ȜȞиеțтиȞȜвȎțțых
ȝȞȜтивțикȜв
уȝуȟ
кȎȬщих
ȝȜкȎзȎтȪ
ȟкȎжеȚ
лиțгвиȟтичеȟкий
DzȎȚȚитȜȚ
țȎчȎлȜȚ
ȎțȎлитичеȟкȜй
филȜȟȜфии
ȝȞȜизȜшел
чителȪțȜ
ȝȜзже
лиțгвиȟтичеȟкуȬ
тȞȎктȜвку
идеяȚ
клȎдывȎеȚыȚ
ǾȎȟȟелȜȚ
или
ȜȟțȜвȎțие
иȚи
țȜвȜй
филȜȟȜфии
зțȎчит
țȎвязывȎтȪ
взгляды
кȜтȜȞых
Ȝțи
иȚетȪ
еȟли
учеȟтȪ
иȟтȜȞичеȟкий
теȜȞетичеȟкий
кȜțтекȟт
ȝеȞиȜд
кȞитику
вызывȎет
тȜлȪкȜ
ȟклȜțțȜȟтȪ
иȟȝȜлȪзȜвȎțиȬ
ȝуȟтȪ
ȜгȜвȜȞкȎȚи
веȞțȜȟтȪ
тȜȚу
ȝȜțиȚȎțиȬ
ȝȞидеȞживȎлиȟȪ
ȝȜкȜлеțия
ȟȜфȜв
ȫтȜȚ
ȟȜȟтȜит
втȜȞȎя
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎе
ȜхȎȞȎктеȞизȜвȎтȪ
гȜвȜȞитȪ
кȞитики
ȎȝȜлȜгетичеȟкий
).
ȜтȞȎжеțие
ȞȎȏȜтȎх
ȎțȎлитичеȟкȜй
ȝȜявлялиȟȪ
1990-
гȜдȜв
ǵдеȟȪ
ФилȜȟȜфȟкий
(1956),
лȜȟȜфиȬ
1900
гȜдȎ
(1958),
ǾевȜлȬция
ǾȎйлȎ
ǿтȞȜȟȜțȎ
ȝȜȟледțегȜ
ФилȜȟȜфия
двȎ
ȟтȜлетии
ǽеȞечиȟлеțțые
ȎвтȜȞы
видели
кȎких
țет
ȜȟțȜвțых
ȝȞедȟтȎвителей
țȎȝȞȎвлеțие
ȎțȎлизȎ
едиțȟтвеțțȜгȜ
țȎивȎжțейшегȜ
ȜтȚечȎл
филȜȟȜфȎȚи
ȚȜщțȜгȜ
кȞитики
иȚеет
теțдеțциȬ
ǯезуȟлȜвțȜ
ȜтличитȪ
дȞугих
втȜȞȜй
ȝȜлȜвиțе
țей
ȝȞȜизȜшли
кȎȞдиțȎлȪțые
изȚеțеțия
чтȜ
иȟȝȜлȪзуȬт
ȝȜвȜȞȜт
:
60 ˆԈ ڇ
ȞеȎȏилитȎция
ȜțтȜлȜгичеȟких
иȟȟледȜвȎțий
),
ȝеȞехȜд
ȎтȜȚиȟтичеȟких
ȫȝиȟтеȚȜлȜгии
кȜгțитивțый
ȜтȜждеȟтвлеțия
иȟтȜȞикȜ
вȜзȞȜждеțие
иțтеȞеȟȎ
ǮțȎлитичеȟкȎя
ȟтȞиȞȜвȎлȎ
ȟвȜȬ
гетеȞȜгеțțȜȟтȪ
дȜктȞиțȎлȪțȜȚ
ǽȞиȚеțяеȚые
ȎțȎлизȎ
ȞȎзțȜȜȏȞȎзțыȚи
гȜвȜȞитȪ
ȏылȜ
ȜȝиȟȎтȪ
ȫтȜт
ȟȎȚых
ȜтличитȪ
видȜв
вȜзțикțȜвеțия
ТȞȎдициȜțțȜ
ȝытȎȬтȟя
ȫтȜгȜ
зȎтȞудțеțия
țȎȝȞиȚеȞ
видят
филȜȟȜфии
ȝȞивеȞжеțțȜȟти
ȜȏȜȟțȜвȎțиȬ
Ȝтличие
ȜȟțȜвȎțțȜй
ȞитȜȞике
филȜȟȜфии
ХȎйдег
вȜзȚȜжțȜ
ǮквиțȟкȜгȜ
[10].
вȜздеȞживȎȬтȟя
уȝȜȚиțȎвшейȟя
ФилȜȟȜфȟкий
ȟтȜлетии
ȝȞȜȟтȜ
влияțия
чȎвшийȟя
ǾȎȟȟелȎ
ǰитгеțштейțȎ
țȎкȞывший
ȟȜȏȜй
ȜȏлȎȟтȪ
ȟȜвȞеȚеțțȜй
[23, vol. 1, p. xii].
чтȜ
ȟкȞеȝляȬт
ȟвязи
векȎ
видят
выхȜд
иȟȝȜлȪзȜвȎțии
ȝȞи
ȎțȎлитичеȟкȜй
ȟхȜдȟтвȎ
ȟȜглȎȟțȜ
ǿтȞȜллу
тȞудțȜ
тȜчțȜе
ȜȟȜȏȜе
ȟвȜȏȜдțуȬ
кȜțкȎтеțȎциȬ
ȝȞȜȏлеȚ
Ȟ. 5].
ȟȜфȜв
являетȟя
чтȜ
вȜвȟе
ȟклȜțțы
дȞȎȚȎтизиȞȜвȎтȪ
ȟитуȎциȬ

видят
ȎțȎлитичеȟкȜй
ȞȎзțȜȜȏȞȎзțȜȟти
ȜȝȞеделеțия
ȟкȎзȎтȪ
ȫтиȚ
филȜȟȜфȜв
тȜгȜ
ȟлучȎе
ȝȜдхȜдȎ
țяȬт
кȞизиȟțȜе
ȟȜȟтȜяțие
вȜȜȏще
ȟклȜțțы
гȜвȜȞитȪ
тȎки
видят
ȞевȜлȬциȜțțȜгȜ
движеțия
ȟȜглȎȟțȜ

тȞеȏȜвȎțие
ȟтȞȜгȜȟти
вȞяд
ȜțȎ

ǼчеțȪ
кȎтегȜȞичțȜ
ȜтțȜшеțие
выȞȎзил
филȜȟȜфии
изȚȜв
.
ǽȞедȝȜлȎгȎеȚые
ȞȎзțȜглȎȟия
țикȜгдȎ
являȬтȟя
вȎжțыȚи
филȜȟȜфȟкиȚи
вȜȝȞȜȟȎȚи
ȟеȏя
ȝȞизțȎțțȜй

зțȎчит
țефилȜȟȜфȟких
ȝȞедȞȎȟȟудкȜв
ȜтțȜшеțии
țефилȜȟȜфȟкȜгȜ
вȜлȎ
веȞы
[21, p. 153154].
. ‚
ȟȜхȞȎțятȪ
ȝȞȜȟтȜ
тȞеȏȜвȎțия
выȟȜкȜй
ȚțȜгих
ǿȜвȟеȚ иțȎче ȜцеțивȎȬт
ȟȜȟтȜяțие
втȜȞȜгȜ
țȎзывȎтȪ
țȜвȜй
вȜлțы
[17, p. 15].
извеȟтțых
ȝȞивеȞжеțцев
ǺȜțкȎ
ХилтȜțȎ
ȝȞеиȚущеȟтвеțțȜ
зȎțиȚȎȬщихȟя
ȟȜфȟкиȚи
иȟȟледȜвȎțияȚи
ȝȜд
вȜзțик
ȎțȎлитичеȟких
филȜȟȜфȜв
ȟȜȏȟтвеțțȜй
иȟтȜȞии
ȞȎȏȜтȎх
вȜȝȞȜȟе
тȜȚ
филȜȟȜфии
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȝȞеțеȏȞежителȪțȜе
ȟȜфии
țȎȜȏȜȞȜт
țеȞȎзȞывțȎя
филȜȟȜфией
идей
ȝȞедшеȟтвеțțикȜв
ȟȜȏȜй
ȟтȎțȜвлеțия
твȜȞчеȟтвȎ
ȎвтȜȞȜв
ȫтȜгȜ
țȎȝȞȎвлеțия
Ȝтвет
извеȟтțȜе
выȟкȎ
зывȎțие
чтȜ
филȜȟȜфией
ȏывȎȬт
иțтеȞеȟуȬтȟя
филȜȟȜфией
втȜȞые

видȎ

иțтеȞеȟу
ȟледȜвȎлȜ
[12, p. vii].
ǽȜȫтȜȚу
ȝȞедȟтȎвлеțии
țȜвȜй
вȜлțы
глȎвțȎя

ȝȞȜшлȜгȜ
ȝеȞевȜде
țедȜȟтижиȚȜ
вȜзȚȜжțȜй
țеȜȏхȜдиȚȜȟти
țȎвливȎтȪȟя
хȎȞȎктеȞиȟтике
ȜтечеȟтвеțțȜй
гȞȎфии
ǯезуȟлȜвțȜ
иȟȟледȜвȎțия
вȜлțы
ȟȝȜȟȜȏȟтвȜвȎли
ȝȜțиȚȎțия
ȞȎзвития
ȜдțȎкȜ
ȜȝȞȜвеȞгțутȪ
тȞȎдициȜțțый
ȞȎдикȎлȪțыȚ
вывȜдȎȚ
ȞȎȚкȎх
ȫтȜгȜ
уȟилий
дȜкȎзȎтелȪȟтвȎ
ȜȝȞеделеțий
филȜȟȜфии
ǺȜțк
ȝȜкȎзȎл
ȝȞиțятȪ
DzȎȚȚитȎ
țелȪзя
[14, p. 36],
гȜвȜ
ǺуȞе
иȟȟледȜвȎțий
ХȎкеȞȎ
вывȜд
ȚȜжțȜ
[11, p. 52].
кȎчеȟтве
кȞитеȞия
взятȪ
жеțțȜȟтȪ
ȚетȜду
ȟȜглȎȟțȜ
ǺȜțку
ǺейțȜțгȎ
ǰитгеțштейțȎ
[14, p. 11].
иȟȟледȜвȎțие
ȎțȎлитичеȟкȎя
ǿȜȟтȎвив
ȟȝиȟȜк
теȚȎтичеȟких
ȟтилиȟтичеȟких
геțетичеȟких
ȜчеȞтитȪ
гȞȎțицы
вȎжțые
вȜȝȞȜȟ

ǶȟтȜȞикȜ
филȜȟȜфȟкие
иȟȟледȜвȎțия
ȫтȜȚ
ȝȜявлялиȟȪ
видиȚȜ
ȚȜжțȜ
Ȝтțеȟти
кțиги
ǽȎȟȟȚȜȞȎ
филȜȟȜфии
(1957)
ǿȜвȞе
Țеțțые
филȜȟȜфы
(1983),
ȝуȏликȎция
шиȞȜкȜгȜ
Ȝȏȟуждеțия
62 ˆԈ ڇ
утȞȎту
идеțтичțȜȟти
вȜзȚȜжțыȚ
ȟȜȟтȜяțия
являетȟя
иȟчезțȜвеțие
ȝȞȎвлеțия
ȟȜȏȟтвеțțȜй
ȫтȜгȜ
ȟȎȚȜȟȜзțȎțия
тȎкиȚ
зȎвеȞшȎȬщий
ȞȎзвития
ȫтȜгȜ
ȟȟылȎяȟȪ
извеȟтțȜе
DZегеля
ȟȜвȎ
ǺиțеȞ
вылетȎет
,
вȟледȟтвие
ȟȎȚȜȟȜзțȎțия
вȜзȚȜжțȜ
[8, p. 2].
зȎявлеțия
иȟчезțȜвеțии
1979
ФилȜȟȜфия
țȎзвȎțиеȚ
ȎțȎлитичеȟкȎя
ȟвȜе
ȟущеȟтвȜвȎțие
[20, p. 172].
выȟкȎзывȎлȟя
ǽȎтțȫȚ
глȎвțȜй
ȝȞичиțы
филȜȟȜфии
гȞȎțдиȜзțȜгȜ
ȚетȎфизичеȟкȜгȜ
ȝȞȜек
ȜткȞытȪ
[19, p. 3].
ȎвтȜȞы
ȟȟылȎяȟȪ
иȟȟледȜвȎțия
кȜтȜȞых
выше
вывȜд
тȜȚ
ȎțȎлитичеȟкȜй
тȜȚ
чтȜ
вȜȜȏще
ȏылȎ
ȟущеȟтвȜвȎțие
ǻȎзывȎя
ȎțȎлитичеȟкуȬ
филȜȟȜфиȬ
иȟȟледȜвȎțия
ȜȏщеȝȞиțятȜе
ȝȞедȟтȎвлеțие
ȚȎȟкиȞȜвкȜй
ȝȜзвȜлилȎ
гȞуȝȝе
геȜгȞȎфичеȟких
дȜȚиțиȞуȬщее
филȜȟȜфии
филȜȟȜфȟкуȬ
p. 30]. ǿȝȞȎведливȜȟти ȞȎди
тȎкȜй
ȝȞȎв
ȟȝȜȞе
кȞизиȟ
ȟȜвȞеȚеțțȎя

жизțеțțȜй
идеțтич
ȜдțȜвȞеȚеțțȜ
ȟȝȜȞе
ȝȜȟтȎвитȪ
вȞеȚя
хȜтелȜȟȪ
выȟкȎзȎтȪ
кȞитичеȟкие
ȟȜȜȏȞȎ
кȞизиȟȎ
вȎжțȜ
учитывȎтȪ
ȟȜȟтȜяțия
ȫтȜгȜ
țȎȝȞȎвлеțия
ȟвете
ȜтțȜȟитȪȟя
ȞевȜлȬция
чȎȟтȜ
ȝȞиȚеțяȬт
ȝȜдхȜдȎ
ȫтȜ
ȟвȜȬ
ȫтиȚ
дȜвȜлȪțȜ
тȜȚ
ȟвȜй
ȞевȜлȬциȜțțый
ȝȞиȜȏȞетȎет
уȟтȜйчивȜгȜ

чеȞты
лȜȟȜфȟкȜгȜ
ȚȜжет
ȝȞивеȟти
ȝȞȜтивȜȝȜлȜжțȜȚу
вывȜду
ȟȜздȎțие
țȜвȜй

вȝȜȟледȟтвии
țȎзвȎțțȜй

ȝȞȜвȜзглȎшȎлȜȟȪ
ȞевȜлȬцией
хȜде
ȫвȜлȬции
кȎȞдиțȎлȪțые
(
ȚетȎфизичеȟкий
ȜцеțивȎȬтȟя
ȞевȜлȬ
ȜȏычțȜ
видят
филȜȟȜфȜв
ȞевȜлȬциȜțțых
филȜȟȜфȜв
веȞțыȚи
ȟвȜеȚу
ȞевȜлȬциȜțțȜȚу
ȫтȜȟу
здеȟȪ
ȞевȜлȬциȬ
ȞевȜлȬциȬ
вȝȜлțе
изȚеțеțия
ȝȞȜявлеțияȚи
жизțеțțȜй
. ‚
ǯезуȟлȜвțȜ
игȞȎȬт
вȎжțуȬ
ȞȜлȪ
țих
втȜȞых
кȞитичеȟки
иȟȝȜлȪзȜвȎțиȬ
ǶȟтȜȞики
лȬȏȜй
ȜȏлȎȟти
ȞȎзвития
зțȎȬт
ȟȝȜȞțыȚ
являетȟя
или
țȎȝȞȎвлеțий
ȚеȟтȎ
ȟтȞȜгȜ
ȜȝȞеделеțțых
филȜȟȜфȟкȜе
ȜтделȪțȜгȜ
вȟегдȎ
теȚ
дȜȝуȟкȎет
иȟтȜлкȜвȎțия
ȜцеțивȎ
țеȜдțȜȞȜдțȜе
гȜвȜȞитȪ
țȎȝȞȎвлеțие
ȟȜздȎвȎлȜȟȪ
изțȎчȎлȪțȜ
ȞȎзțые
идеи
веȞȜятțȜ
ȫклектичțыȚ
ǽȜȫтȜȚу
țевȜзȚȜж
ȝȞȜȏлеȚȎтике
ȚетȜдȜлȜгии
.),
ȏылȜ
иȟклȬчеțия
ȝȞиȟуще
ȟвидетелȪȟтвует
идеțтичțȜȟти
гȜвȜȞит
явțȜе
чтȜ
ȝȞедȚетȎ
).
ȟтȎлкивȎеȚȟя
выдвигȎȬтȟя
тȞеȏȜвȎțия
едиțȟтву
ȜдțȜȞȜдțȜȟти
выяȟțяетȟя
ȫти
тȞеȏȜвȎțия
țяȬтȟя
вывȜд
ȟȎȚȜй
филȜȟȜфией
извеȟтțый
țиȚȎțии
филȜȟȜфии
взгляд
извеȟтțȜгȜ
ǰȞигтȎ
иȟтȜȞикȜ
кȞитичеȟкий
[2],
ȜȝуȏликȜвȎțțȜй
1993
ȝȞедȟтȎвляет
ȚțȜгȜȚ
вȜȝȞȜȟȜв
ȜȏȟуждȎеȚых
вȜкȞуг
ȟтȎтуȟȎ
выȞȎжеțȎ
ȞȎȟȟȚȜтȞеțțых
ȝȜдхȜдȜв
видитȟя
дȜвȜлȪțȜ
взвешеțțȜй
ȜȏъективțȜй
увȎжеțие
ȎțȎлитичеȟкȜй
филȜȟȜфии
великȜй
ȏеȟȝȜкȜйȟтвȜ
ȝȜвȜду
кȞизиȟțȜгȜ
ȟȜȟтȜя
ȎȝȜлȜгетичеȟкȜгȜ
вȜȟхвȎ
ȝȞизțȎкȜв
ȏыȟтȞее
ȝȞȎвлеțие
гȜвȜȞит
идеțтичțȜȟти
ȏȜлȪшуȬ
ȝȞȜявлеțии
кȞизиȟțȜгȜ
ȟȜȟтȜя
иȚеțțȜ
ȎдеквȎтțый
Ȝтвет
вызȜвы
вȞеȚеțи

ХȜтя
ȜчеțȪ
ȞȎȟȝȞȜȟтȞȎțеțțȎя
ȟитуȎция
ȟȜшлȬȟȪ
лишȪ
ȜдțȜ
выȟкȎзывȎțие
ȝȞȜчитȎțțȜе
ȚțȜй
țедȎвțȜ
ȝȜȟвящеțțȜй
иȟтȜȞии
ȜхвȎтывȎеȚые
теȞȚиțȜȚ
ȝȞȎгȚȎтизȚ
ȞȎȟхȜдятȟя
клȬчевыȚ
ȜȟțȜвțыȚ
филȜȟȜфȟкиȚ
вȜȝȞȜȟȎȚ
țих
ȟȜглȎȟия
ȜтțȜȟителȪțȜ
тȜгȜ
тȎкȜе
ȝȞȎгȚȎ
[26, p. 2].
64 ˆԈ ڇ
DZȜвȜȞя
цеțțых
ȝȜțиȚȎțиȬ
ȝȜдȞȎзуȚевȎли
ȟледуȬщее
ǰȞигт
țȎȝȜȚиțȎет
ȜчевидțȜй
вȞяд
țиȏудȪ
вȜзȞȎжȎтȪ
чȎȟтȜ
уȝуȟкȎȬт
виду
ȜȝȞеделеțия
ȜчевидțȎя
тȜȚ
ȎțȎлитичеȟкȎя
ȜȏъявилȎ
ȟеȏя
ȞевȜлȬ
филȜȟȜфии
вȟячеȟки
филȜȟȜфией
ȝȞȜдȜлжȎет
удивителȪțȜ
ȚțȜгȜе
ȝȞȜшлȜй
ȟеȏе
вȎжțые
чеȞты
ȜȟțȜвțуȬ
ȝȞȜȏлеȚȎтику
Ȝтечеȟтвеțțый
филȜȟȜфия
ȟтȜлетии
филȜȟȜфȟкȎя
тȞȎдиция
клȎȟȟичеȟкȜгȜ
филȜȟȜфȟтвȜвȎțия
ȟтȎțȜвитȟя
ȟвязуȬщиȚ
звеțȜȚ
ȟ. 40]. ǽȜȫтȜȚу
ȝȜțятȪ
взгляțутȪ
тȞȎдицияȚи
втȜȞых
выȟкȎзывȎет
зȎȚечȎтелȪțуȬ
ȝȞиȟутȟтвȜвȎли
ȝȞȜтивȜȏȜȞȟт
вуȬщие
ȜȝȞеделяли
ȞȎзвитие
зȎтеȚ
виду
ȝȞȜтивȜȏȜȞȟтвȜ
двух
ȜȟțȜвțых
ȝȜțиȚȎțии
филȜȟȜфии
ȜдțȎкȜ
ȫтȜ
ȝȞиȚеțителȪțȜ
дȞугиȚ
ȎȟȝектȎȚ
ȎțȎлитичеȟких
филȜȟȜфȜв
кțиге
[5]
ȎțȎлитичеȟкие
вȜȟȝȞиțяли
ȞȎдикȎлȪțый
ȚетȎфизикȜй
ȏезȜгȜвȜȞȜчțый
ȜзțȎчȎл
ȟȜздȎțие
ȚетȎфизичеȟких
ȝȞиțциȝиȎлȪțȜ
ǶȚеțțȜ
țȜвȜй
ȚетȎфизики
видели
ȟвȜȬ
зȎдȎчу
выдвиțувший
ȚетȎфизичеȟкий
кȜтȜȞȜгȜ
ȜчеȞчеțы
ȞȎȏȜте
лȜгичеȟкȜгȜ
ȏезуȟлȜвțȜ
ȜгȜвȜȞкȎȚи
ȟфȜȞȚулиȞȜвȎвший
движеțие
ȝеȞежилȜ
(19201950)
ȏезȞȎзделȪțȜгȜ
гȜȟȝȜдȟтвȎ
țȎȟтȞȜеțий
клиȚȎт
Ǯțглии
ȫȚȝиȞиȟтȜв
уȟтȞȎțеțие
филȜȟȜфȟких
ȝȞȜгȞȎȚȚ
зȎтеȚ
ǸуȎйțȎ
ȚетȎфизике
ȟтȎтуȟ
вțутȞеțțей
ȫвȜлȬциȬ
ȝȞиȚеȞȜȚ
ȝȞȜтивȜȏȜȞȟтвуȬщих
ȎțȎлитичеȟкȜй
хȎȞȎктеȞе
являетȟя
ȎȚȏивȎлеțтțȜе
филȜȟȜфии
ǸȎțтȎ
великȜгȜ

теȚȎ
țȜвȎя
ȜȏȟтȜятелȪțȜ
ȜȏȞȜȟлȎ
ȏиȏлиȜгȞȎфией
вțеȟли
: [1; 6]).
вȎжțȜȟтȪ
вȟех
ȫтих
. ‚
ȟледȜвȎțий
ȞȎзвития
ȝȞиȞȜды
ХȜȞȜшȜ
извеȟтțȜ
ȎȏȟȜлȬтțȜгȜ
веȞжеțия
вȎжțых
ȝȜдвеȞг
филȜȟȜфȟкие
ȚȎтеȚȎтики
țȎȝȞȎвив
филȜȟȜфии
геȜȚетȞии
выȟтуȝил
теȜȞии
ǰитгеțштейț
лȜгичеȟкие
чтȜ
гȜвȜȞят
ȟтȎлȜ
иȚеȬт
ȞȎțțиȚ
ǰитгеțштейțȜȚ
ШликȜȚ
ȝȞилȜжили
țеȚȎ
ȜȝȞȜвеȞгțутȪ
ȎȝȞиȜȞțых
ȏȜлее
вȜȝȞȜȟ
ȟȎȚу
ȝȞȎвȜȚеȞțȜȟтȪ
ȝȞȜ
ведеțия
ȟиțтетичеȟкȜгȜ
ȎȝȜȟтеȞиȜȞ
ȝȞȜдȜлжитȪ
дȜȟ
чтȜȏы
ȜȟțȜвȎțия
филȜȟȜфии
взгляд
ȫтȜт
ȞȎзȞешилȟя
țеȚецкȜгȜ
вȜзțикțȜвеțие
филȜȟȜфии
ȚиțиȞȜвȎțиȬ
филȜȟȜфии
dzвȞȜȝе
[12, p. 4]),
вțиȚȎțия
зȎȟлуживȎет
извеȟтțый
чеȞȝȎли
ȟȝȜȟȜȏы
уȏедителȪțȜ
ХȎțțȎ
ȜȟțȜвȎțия
филȜȟȜфии
ȜȞиеțтиȞȜвȎлиȟȪ
кȎțтȜвȟкий
ȍȞкиȚ
ȝȞиȚеȞȜȚ
ȝȞȜявлеțия
ȞȎзвитие
ȝȞедȟтȎвлеțий
țекȜтȜȞые
ȜȟțȜву
ȟȜздȎвȎеȚȜй
ȎțȎлитичеȟкȜй
țȜвый
вид
дȜлжеț
ȜȝиȞȎтȪȟя
ȜȟȜзțȎвȎеȚые
ȜȟțȜвȎțия
ȟлучȎйțȜ
тȎкȜе
ȜȟțȜвȎțие
уȟȚȜтȞели
языке
ȟтȜȞȜțы
выȞȎжеțиеȚ
Țышлеțия
ȟтȜȞȜțы
ȏудучи
иțȟтȞуȚеțтȜȚ
Ȝȏъективțый
ȫтȜгȜ
ȟтȎлȎ
ȝȞȜȏлеȚȎ
вțиȚȎțия
ȟвȜй
ȜȝȞȎвдȎțиеȚ
ȝȜȟтȞȜеțий
ктȜ
ȝытȎлȟя
ȝȞȜявлеțиях
ǮțȎлитичеȟкие
вțутȞеțțȬȬ
филȜȟȜфы
ȟȝȜȟȜȏțȜȟтȪȬ
ȜткȞывȎȬщей
ȎțȎлитичеȟкие
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
ȝȞизțȎȬт
ȚȜжет
чегȜ
ȏȜлȪшегȜ
ȝȞедȟтȎвлеțие
66 ˆԈ ڇ
ǼтȟȬдȎ
вывȜд
ȚетȎфизик
чеȞез
ȜȏȞечеț
тȜлȪкȜ
ȚиȞȜȚ
ȜȞгȎțизȜвȎțțыȚ
ȫтȜгȜ
ȝȜдхȜдиȚ
ȜțтȜлȜгичеȟкиȚ
вȎțияȚ

ȝȞȜȟтȜ
ȞезулȪтȎт
ȜȝȞȜ
кидывȎțия
țȎшегȜ
ȝȜȟтулиȞȜвȎтȪȟя
ȝȜкȎзывȎет
ȎțȎлиз
ȟȜȜтțȜшеțия
ȎțȎлитичеȟкȜй
ȜȏȞȎзует
глȎвțый
ȞȎзвития
ȎțȎлитичеȟкȜй
ȚетȎфизики
ȝȞȜявилȎȟȪ
ȝȞȜтивȜȏȜȞȟтве
двух
теțдеțций
ȚетȎфизикȜв
кȜтȜȞуȬ
ȚȜжțȜ
ȜȏȜзțȎчитȪ
лиțгвиȟтичеȟкȜе
язык
Țышлеțие
фȎктȜȞȜв
живеȚ
иȚеțțȜ
кȎузȎлȪțȜе
взȎиȚȜ
дейȟтвие
иȚеțțȜ
выȟкȎзывȎеȚ
ȟвȜи
выȞȎжȎет
ȚетȎфизикȜв
выхȜд
ȜȏъективțȜй
учитывȎя
ȫȝиȟтеȚичеȟкȜй
ȝȜȚещеțы
вȜȝȞȜȟ
ȚȜжеȚ
țезȎвиȟиȚȜȚ
ȞȎȟȟчитывȎтȪ
тȎкȜе
[5].
гȜвȜȞит
ȜȏщегȜ
вывȜдȎ
ȝȞеувеличеțиеȚ
вțутȞеțțей
ȎțȎлитичеȟкȜй
дȎлее
țеțȎвиȟтȪ
ǼтȚечеțțȜе фȜț ǰȞигтȜȚ țȎличие ȝȞȜтивȜȏȜȞȟтвуȬщих
ȞȎзвитии
взгляд
ȜȟȜȏеțțȜȟти
ȟвязȎțțȜй
ȜтȟтȎивȎтȪ
țȎхȜдящиеȟя
деȚȜțȟтȞиȞуȬт
ȝȎлитȞу
ȫтȜй
ȝȜзиций
ȚȜжțȜ
ȚȎтеȞиȎлиȟтȜв
лице
физикȎлиȟтȜв
ȫȚеȞджеțтиȟтȜв
țȎглядțыȚ
ȟлужит
ȟейчȎȟ
ȜхвȎтывȎȬтȟя
ȝȞȜтивțики
филȜȟȜфȟких

веȞификȎциȜțизȚȎ
țȜȚиțȎлизȚȎ
феțȜȚеțȎлизȚȎ
ǰȜзȚȜжțȜ
ȜȟȜȏеțțȜȟтȪ
ȝȞивычțȜе
ȝȞедȟтȎвлеțие
лȜȟȜфȟкȜȚ
țȎȝȞȎвлеțии
укȎзывȎет
ȜȏȟтȜятелȪțȜгȜ
ǿȝиȟȜк
ǯȞȬшиțкиț
ǹȜгикȎ
ǸȎțтȎ
ȚетȎфизикȎ
ǿтȞȜȟȜțȎ
//
ǸȎțтȜвȟкий
. 2011.
ǰыȝ
. 717.
фȜț
филȜȟȜфия
иȟтȜȞикȜ
ȜȏзȜȞ
ǺȎкеевȜй
//
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
. 7889; 2 (44).
. 6981.
. ‚
DZȞязțȜв
ȎțȎлитичеȟкȜй
филȜȟȜфии
зȎȝȎдțȜй
кулȪтуȞе
//
ǰȜȝȞȜȟы
филȜȟȜфии
. 1996.
4.
. 3747.
ǿȜȏȞ
ȟȜч
.:
6
., 1965.
. 1.
ȜțтȜлȜгия
., 2011.
ǿтȞȜȟȜț
ȎțȎлитичеȟкȜȚ
ȟиțтетичеȟкȜȚ
ȎȝȞиȜȞțȜȚ
//
țȎучțый
. 2010.
ǰыȝ
. 3.
Cohen J.
The dialogue of reason: an analysis
of analytical ph
ilosophy. Oxford,
Glock H.-J
. What is analytic philosophy? Cambridge, 2008.
68 ˆԈ ڇ
ǽУǯǹǶǸǮЦǶǶ
гȜд
кȜгдȎ
ǰеțȟкий
кȞужȜк
ȟвȜй
ȚȎțифеȟт
ǰитгеțштейț
веȞ
1930-
țȜвуȬ
вхȜдит
зȎдȎчи
Ǻеțя
иțте
вȟегȜ
влияțие
движеțие
Ǻышлеțие
ȜтличȎетȟя
Țышлеțия
ȜтțȜшеțия
ȏȜлее
ȝȞȜхлȎдțыȚи
ǰтȜȞȜй
вȜйțы
ȫвȜлȬциȬ
влияțие

wissenschaftliche Weltauffassung
ǰеțȟкȜгȜ
ȏыл
ǰитгеțгштейțу
ȏлȎгȜдȎȞя
ȟȝȜȟȜȏȟтвȜвȎл
укȞеȝле
ȫтȜгȜ
духȎ
țȎчȎле
теȚȎтичеȟки
ȟвязȎțȜ
ȝȞȜиȟхȜди
ȟȚ. 30]. DzетȎлȪțȜ ȝȞȜяȟțитȪ ȫти ȟвязи
зȎдȎчȎ
чȎȟтȪ
țȎȝиȟȎțțых
țȎзывȎȬт
вȟе
ȟвȜей
ȝуȏликȎции
ǻеȟȚȜтȞя
ǰеțȟкиȚ
ǰитгеțштейțȜȚ
1930-
гȜдȜв
ȟтȜит
вțиȚȎ
вȜȝȞȜȟȎх
ȫтȜȟȎ
ȝȜȟещȎвшегȜ
ǰитгеțштейțȎ
вȟяче
țȜвизțу
ȚетȜдȎ
гȜвȜȞил
ȚетȜд
ȝȞȜизведет
изȚеțеțие
ȟȜȝȜȟтȎвиȚȜе
ȝеȞевȜȞȜтȜȚ
ȟȜвеȞшеțțыȚ
изȚеțеțияȚи
иȚевшиȚи
ȚеȟтȜ

ǺȎкеевȎ
.,
ȝеȞ
Ȏțгл
., 2013
ǽȞȜдȜлжеțие
ǸȎțтȜвȟкий
. 2013. 1(43).
. 7889.
ǽеȞевȜд
издȎțиȬ
Wright von G.
. Analytic Philosophy: a Historico-
critical Survey // Wright von G.
H. The Tree of Knowledge and Other Essays. N.
Y. :
J. Bril, 1993. P. 2552.
. ˄

:
-

70 ۷͇
дȜțȎучțȜй
ȎлхиȚии
[10,
втȜȞȜгȜ
вȜȞȜтȎ
ȝȞȜизведеțțȜгȜ
ǰитгеțштейțȜȚ
ȟхȜдțȜе
ȝȜвȜȞȜтțый
иȟтȜȞии
извеȟтеț
ȝȞивеȞжеțцȎȚи
țȜвȜгȜ
иȚел
țȎзвȎțие
ǾевȜлȬция
ȜȝȞеделеțțых
ȎȟȝектȎх
ȚȜжțȜ
țифеȟтȎ
ȜȝуȏликȜвȎțțȜгȜ
втȜȞȎя
ȞевȜлȬция
ǸеȚȏȞиджȎ
вȜȟȝлȎȚеțеțие
ǼкȟфȜȞде
Țеțя
вȜȟȝȜȚиțȎțия
вȟтȞетилȟя
зȎȚȜȞȟкȜй
вȜȟȝȞиțиȚȎлȟя
ȚифичеȟкȎя
влияțия
ǼкȟфȜȞде
вȜзвȞȎтилȟя
ȟȝуȟтя
ȟтȜлкțулȟя
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȝеȞеȚеțившейȟя
ǶȚя
ȎвтȜȞȎ
кȜȞичțевȜй
кțиг
извеȟтțȜгȜ
ȝȞеȝȜдȎвȎтеля
удȎвȎлȜȟȪ
ȝȜȟещȎтȪ
ȟчȎȟтливчикȎȚ
ǼкȟфȜȞдȟкиȚ
филȜȟȜфȜȚ
țȎиȏȜлȪшей
ȚеȞе
ȟȝȜȟȜȏȟтвȜвȎвшиȚ
ȫтȜȚу
изȚеțеțиȬ
țеȟȜȚțеțțȜ
DZилȪȏеȞт
ǾȎйл
иȟтиțȎ
,
лучшее
ȝȜȝуляȞțȜе
лȜжеțие
ȝȜзитивиȟтȟкȜгȜ
ȫȚȝиȞичеȟкȜгȜ
движеțия
вышлȎ
țеȟкȜлȪкȜ
лет
вȜйțы
влияțие
Ǯțглии
ȚȜгу
ȏылȜ
țезțȎчителȪțыȚ
ǽȜȟле
вȜйțы
ǮйеȞ
ȝеȞе
ехȎл
ǹȜțдȜț
țȎзвȎțие
языкȎ
țȜвый
ȎțȎлитичеȟкȜгȜ
движеțия
ȟилȪțȜ
ȜтличȎлȟя
тиȝȎ
лȜгичеȟкие
втȜȞȜгȜ
ȜȟțȜвȎтеля

ȜкȟфȜȞдȟкие
иțтеȞеȟȜвȎлиȟȪ
ȝȞȜяȟțеțиеȚ
веȞхțȜȟтțȜй
языкȜвых
выȞȎжеțий
глуȏиțțых
Țышлеțия
дȎже
иțтеȞеȟțыȚ
țȜвȜгȜ
țȎȝȞȎвлеțия
ȜтȞицȎли
чтȜ
ȝȞедȟтȎвлятȪ
тȞивиȎлизȎции
ǿȞеди
ǾȎȟȟел
тȎк
Ȝȏвиțеțие
иȞȞелевȎțтțȜȟ
ȝȞедȟтȎвлятȪ
филȜȟȜфȟкий
зȎțятие
дȜлжțȜ
или
кȜтȜȞые
филȜ
ȟȜфȟкȜй
ȝȞȜȏлеȚы
уȟлȜвиȬ
ȜтвечȎлȎ
ȝȜлȪзуȬщȎяȟя
влияțиеȚ
кțигȎ
ǾȎйлȎ

ǵдеȟȪ
кȜțечțȜ
ȞȎзличия
țикȜгдȎ
ȝȜлȪзȜвȎлȟя
влияțиеȚ
фȜȞде
ǰидиȚȜ
ȚȜжțȜ
чтȜ
иȚетȪ
влияțие
зȎтȚи
ǰитгеțштейț
вдȜхțȜвляȬще
вȜздейȟтвȜвȎвший
иțтеллектуȎлȪțуȬ
ȎтȚȜȟфе
ǼкȟфȜȞдȎ
. ˄
теȚȎ
țичтȜ
дȞугȜе
являетȟя
филȜȟȜфȟкȜй
ȎвтȜȞ
țȎзывȎет
кȎȞтезиȎțȟкиȚ
кțиге
ȟȝȜȟȜȏ
ȞȎзȞешеțия
ȜȝиȟывȎетȟя
тȎк
Țеțты
кȜтȜȞые
ȟȜȟтȎвляȬт
увеличеțие
ȜȟведȜȚ
ȫтȜй
ȝȞȜяȟțеțие
Ȝчищеțие
иȚеȬщегȜȟя
ȟ. 19]. ǻе ȜткȞывȎтȪ
ȞȎзъяȟțятȪ
видиȚȜ
ȝȜȟлевȜеțțȜй
являет
ȟȜȏȜй
ȏȜлее
ȟлȜжțый
1960
țȎзвȎл
doctor
subtilis
țȜвȜй
ȞȎзțȜвидțȜȟти
ȟȞȎвțив
mutatis mutandis
жившиȚ
ȝȜлȜвиțȜй
țеȝȞевзȜйдеțțыȚ
ȚȎȟтеȞȜȚ
ȟȎȚȜгȜ
ǰитгеțштейțȎ
иȚеȬт
кȜțцеȝту
лиțгвиȟтичеȟкȜй
феțȜȚеțȜ
уже
Ȟ. 132]. dzе зȎȞȜждеțие ȝȜ-хȜже țȎ țȎчȎлȜ ȚțȜгих дȞугих țȎук, țȎȝȞиȚеȞ
XVII
веке
XIX
хȎȞȎктеȞțыȚ
țȎзвȎțиеȚ
Ifs and Cans
изȏȎвитȪ
вȞяд
едиțȟтвеțțыȚ
ȟȝȜȟȜȏȜȚ
ȝȞȜдвигȎя
выше
ȟ. 261]. ǶȚеет ȟȚыȟл
ȟȜȝȜȟтȎ
витȪ
вȜȞȜте
языкȎ
1940-
1960-
гȜдȜв
ǯезвȞеȚеțțȎя
ȟȝȜȟȜȏȟтвȜвȎлȎ
зȎкȎту
țеȟȝȞȎведливȎя
[7].
ȫтȜй
ȏылȜгȜ
влияțия
ǼкȟфȜȞд
ǺеккȜй
вȟегȜ
филȜȟȜфы
ȝȜзțȎкȜȚитȪȟя
țȜвыȚ
видȜȚ
ȟвязȎț
ǰитгеțштейțȜȚ
ǻезȎвиȟиȚȜ
ǼкȟфȜȞдȎ
едиțеțțые
ǯлȫку
уțивеȞȟитет
витгеțштейțиȎțȟкȜй

ТȜțчȎйший
дȜктȜȞ
.)
ȝȜчетțȜе
ȝȞȜзвище
DzуțȟȎ
ǿкȜтȎ
ǽȞиȚеч
ȟȜȜтветȟтвуȬщиȚи
țеȜȏхȜдиȚыȚи
изȚеțеțияȚи
.).
ǽȞиȚеч
язык
țȎзвȎțие
ȝеȞеведеțȜ

dzȟли
ȚȜгу
.
ǼȞиги
țȎлȪțȜȟтȪ
тȜȚ
чтȜ
ȚȜгу
уȝȜтȞеȏлеțы
чиȟле
ǽȞиȚеч
72 ۷͇
влияțие
ȞȎȟȝȞȜȟтȞȎțилȜȟȪ
кȜțтиțеțту
ǸеȚȏȞидже
вȜзȚȜжțȜ
лиȏȜ
удȎлȜȟȪ
ȝеȞеȝлȎвитȪ
вȜȟ
ǰитгеțштейțȎ
филȜȟȜфȟкуȬ
Ǻежду
укȜȞеțилȎȟȪ
ȫȚȝиȞиȟтȟкȜгȜ
ǻеȚȎлȜе
ȫтȜȚу
ȟвȜих
ȞȜдțых
ȟтȞȎțȎх
DzȜȟтȎтȜчțȜ
тȜлȪкȜ
выдȎȬщихȟя
ǾейхеțȏȎх
ǸȎȞл
ǯеȞгȚȎțț
ǿȜедиțеțțых
ШтȎтȎх
ȟȜȏȟтвеțțȎя
тȞȎдиция
ȝȞедȟтȎвлеțțȜй
ȫȚȝи
ведущиȚи

ǸуȎйț
25
ȚлȎдше
ȝȞȎгȚȎтизȚȎ
двух
клȎȟȟикȜв
УилȪяȚȎ
ЧȎȞлȪзȎ
втȜȞȜй
вȝȜлțе
ȜȟțȜвȎтелеȚ

ǾȎȟȟелȜȚ
ǺуȞȜȚ
ȟтȜящиȚ
ǰлияțие
иȟȟледуешȪ
ȟȜȟтȜяțие
движеțие
ȞȎȟȝȞȜȟтȞȎțилȜȟȪ
вȟеȚу
кулȪтивиȞуетȟя
ȎțглȜязычțых
țȜвțȜȚ
ȝȞȜдȜлжȎет
ȝȞȜявлеțиеȚ
ȎțглȜ
влияțия
ȏȜлȪшȎя
вȜлțȎ
движеțия


dzвȞȜȝе
ȞȎзви
вțешțиȚи
выше
вȎлȜȟȪ
удивителȪțȜ
чтȜȏы
вțȜвȪ
вȜȟȟтȎțȜвилȜȟȪ
евȞȜȝейȟкȜȚ
ȟущеȟтвȜвȎțиеȚ
филȜȟȜфȟких
гегелȪяțȟтвȜ
ȝȞиȟȝȜȟȜȏлеțы
выживȎțия
ȫтих
ȟтȞȎțȎх
вȜзȚȜжțȜ
ȜȏȟтȜятелȪȟтвȜ
țȎȝȞȎвлеțие
кȜțтиțеțте
ȏылȜ
ȝеȞифеȞийțыȚ
геȜгȞȎфичеȟкȜȚ
ȏȜлȪшей
чȎȟти
влияțия
ȫтȜй
ȜȟтȎвȎлȎȟȪ
țедȎвțегȜ
удушȎȬщиȚ
ȚȎȞкȟиȟтȟкȜ
леțиțȟкȜй
видиȚȜ
Țышлеțия
țекȜтȜȞых
ȟтȞȎț
вțеȟли
ȞȎțее
ȞȎзвитие
ȟȜглȎȟуетȟя
идеțтичțȜȟти
ȝȜȞȎжȎȬщȎя
ȎțȎлитичеȟкȜй
ȞȎзțȜȞȜдțȜȟтȪ
ȟегȜдțя
ǾичȎȞд
ȟвȜей
извеȟтțȜй
зеȞкȎлȜ
ȝȞиȞȜды
:
[18,
ȟвязывȎет
țȎзывȎȬщȎя
. ˄
филȜȟȜфȟкȜгȜ
иȟтеȏлишȚеțтȎ
Dzвижеțие
вțутȞи
ȞевȜлȬциȜțțый
ȏȜлȪше
ȝȞедȞȎȟȟудкȜв
ȟтȎлȜ
цȎȞȟтвуȬщиȚ
ȜжидȎțии
țȜвых
икȜțȜȏȜȞцев
ȝȜȟтȎȞȎȬȟȪ
ȜȟțȜвȜȝȜлȎгȎȬщее
ȎвтȜȏиȜгȞȎфичеȟкȜй
1920
[20,
. 359].
втȜȞȜе
ȞȎзвитие
ȟȜȟтȎвляет
ȫȝȜху
члеțȜв
зțȎчителȪțые
гȜвȜȞя
țȎȝȜлȜвиțу
ȍвляетȟя
ǯезуȟлȜвțȜ
țеȝȞȎвилȪțȜ
дȎлȪше
ȟвязывȎтȪ
вȜȝȞȜȟ
ǻȜвȎя
тȜчțȎя
иȚеет
ȜдțȜгȜ
иȟȟледȜвȎțие
ȜȟțȜвȎțий
туȞȏулеțтțȜȟ
вȜзвȞȎту
ȚȎтеȚȎтичеȟкиȚ
ȟчитȎтȪ
ȝȞиȚеȞȜв
ȝȞȜдвиțутȜй
ветвȪȬ
ȟȝȞȎведливȜ
ȜтțȜȟитȪ
иȟȟледȜвȎțияȚ
ȎțȎлиз
ȟȝецифичеȟких
лȜгики
ȟледȜвȎțие
ȝȞиȚеțеțие
ȎȝȝȎȞȎтȎ
ȝȜțятий
вțиȚȎțие
филȜȟȜфȜв
ȟтȎтȪе
ǹȜгичеȟкий
ǾȎȟȟел
утвеȞждȎл
ȟȞеди
вȎжțых
,
ȚȎтеȞия
,
,
,
,
,
Ȟ. 379f]. Ǽțи țе являȬтȟя
иȟклȬчителȪțȜ
игȞȎȬт
ȞȜлȪ
ȝȜвȟедțевțȜй
țеȜȏязȎтелȪțȜ
ȜȟущеȟтвляеȚȜй
ȟиȚвȜличеȟкȜй
фȜȞȚȎлȪțые
зȎдȎчи
веȞțȜ
вие
țȜȞȚȎȚи
ȫтих
ȝȞиȚеțеțиях
филȜȟȜфȟкȜй

ȝȜȞȎзил
чтȜ
țȎзвȎțие
филȜȟȜфия
,
țȎȟкȜлȪкȜ
Țțе
извеȟтțȜ
вȜшлȜ
ȜтțȜȟителȪțȜ
ȝȜздțȜ
иȟтȜȞии
țȎȝȞȎвлеțия
ǼțȜ
ȝȜȟтеȝеțțȜ
вытеȟțилȜ
лȜгичеȟкий
ȝȜзитивизȚ
кȜтȜȞый
ȟȜхȞȎțялȟя
дȜвȜлȪțȜ
дȜлгȜ
тȜгȜ
кȎк
ȝȜзитивизȚ
ȝеȞеȟтȎл
ȋтȜȚу
ȚиțȜлȜгичеȟкȜȚу
изȚеțеțиȬ
дуȚȎȬ
ȚțȜгȜȚ
ȟȝȜȟȜȏȟтвȜвȎли
ȞȎȏȜты
(1949
1955
.).
ǾȎțțие
кеȚȏȞиджȟкие
ǰеțȟкȜгȜ
кȞужкȎ
țȎȟтȎивȎли
чтȜ
ȚетȜдȜȚ
являетȟя
лȜгичеȟкий
кȜțцеȝтуȎлȪțый
Ȝțи
иȟȝȜлȪзȜвȎли
теȞȚиț
ȎțȎлитичеȟкȎя
țȎзвȎțие
țȜвȜгȜ
ȟтиля
Țышлеțия
ǻȜвȜе
țȎзвȎțие
ȚȜжțȜ
ȜтȞȎжȎет
зȎȞȜждȎȬщийȟя
74 ۷͇
вижу
зȎȟлуживȎет
țȎзвȎțие
ǺȜжțȜ
ȝȞȜдȜлжȎет
ȟущеȟтвȜвȎтȪ

шкȜлу
кȞужȜк
ȟлевȜеțțуȬ
ǻеȟȚȜтȞя
иȟклȬчи
ȞȜлȪ
ȝȞȜдȜлжȎтелȪțицы
ǶȚеȬтȟя
ȞȎзțȜвидțȜȟти
ȫтȜгȜ
движеțия
кȜтȜȞые
ȝȞиȜȏȞели
хȎȞȎктеȞ
филȜȟȜфии
ȟвязȎțțȎя
ȟливȎȬщȎяȟя
звȎțие
ȝȜзитивиȟтȜв
ȏȜлее
ȜȞиеțтиȞȜвȎțțые
филȜȟȜфȟкие
țȎȝȞȎвлеțия
кȞужȜк
dzвȞȜȝе
ȜȏȞȎзȜȚ
иțтеȞеȟȜвȎлиȟȪ
ȫтих
гȞȎțдиȜзțый
ȝȞȜȞыв
вȜзțикли
вȜлțȜвȎли
филȜȟȜфȜв
ȜȝȞеделеțțȜй
ȟȜхȞȎțяȬтȟя
Ǻежду
ȟвȜиȚ
ȝȜтȞяȟȎȬщиȚ
вțиȚȎțие
веȞțȜ
ȝȞиȚеȞу
ȝȜявилиȟȪ
дȜȚиțиȞуȬщие
гȞуȝȝе
ȜтțȜȟятȟя
кȜȚȝȪȬтеȞțȎя
лиțгвиȟтикȎ
кȜгțитивțые
иȟȟледȜвȎțия
ǺțȜгие
țих
ȏȜлȪшиȚ
ȟȜдеȞжȎțиеȚ
ȏлȎгȜдȎȞя
тȞȎдициȜțțȜй
филȜȟȜфией
ȟȜвȞеȚеțțȜй
ȝеȞвых
țедȜȟтȎтȜчțȜȟти
лȜгичеȟких
для
клȬчевых
филȜȟȜфȟкуȬ
ȎțȎлитичеȟкȜй
ȟчитȎлȜȟȪ
фȜȞȚȎлȪțȜ
ȝеȞвуȬ
ȫтих
ȝȜțятия
уțивеȞȟȎлȪ
втȜȞуȬ

ȝȜȚȜщȪȬ
гиȝȜтетикȜ
дедуктивțȜй
ȜхвȎтывȎȬщегȜ
ȋти
țедȜȟтȎтȜчțыȚи
ȞȎзțȜȜȏȞȎзțые
ȟущțȜȟти
ȝȜддȎȬтȟя
фȜȞȚȎлизȎции
кȞитеȞиев
ȝȜдтвеȞждеțия
диȎ
явлеțий
теȜȞий
ȝȜțиȚȎțии
ШтегȚȬллеȞȎ
фȜȞȚȎлȪțых
ȝȞиȟтȎлȪțȜе
вțиȚȎțие
вȜȝȞȜȟу
иȚеȬт
ȜтțȜшеțие
Ȟешеțия
țеȚецкȜȚ
ȜȏȜȞȜт
Wissenschaft-
stheorie
иțые
Wissenschaftsphilosophie
ǺțȜгȜе
țȎзывȎетȟя
philosophy of science
. ˄
ȟчитȎтȪ
ȟȎȚȜȟтȜятелȪțȜй

видȎ
ȜȞиеțтиȞȜвȎțțȜй
ȜтȚетитȪ
ȜтличȎетȟя
виду
иȟкȎтȪ
ȟкȞытые
для
Ȝȏъяȟțеțия
видиȚых
ȝȜвеȞхțȜȟтțых
ȟтȞуктуȞ
ǰȝеȞвые
вȜзȞȜждеțиеȚ
лиțгвиȟтикȎ
ХȜȚȟкȜгȜ
кȜтȜȞȜй
ȝȜȟтулиȞуȬтȟя
вȞȜж
целях
лиțгвиȟтичеȟкȎя
теțдеțция
țȎхȜдит
țȜвȜе
выȞȎжеțие
виде
вȞȜждеțțȜгȜ
уțивеȞȟȎлȪțȜгȜ
ȚеțтȎлȪțȜгȜ
țȎзвȎțțȜгȜ
тȎкже
ȚеțтȎлиз
Ȝȏъяȟțеțия
челȜвекȎ
уȟвȎивȎтȪ
ȞȜдțȜй
[6].
гȜвȜ
,
ȝеȞвичțый
(primeval)
ǰитгеțштейțȎ
ȟȜȟтȜящеȚу
țȎхȜдящихȟя
ȜтțȜшеțии
являетȟя
ȝȞизȞȎчțȜй
тȞеȏȜвȎțиеȚ
ȫȚȝиȞичеȟкȜй
ȝȞȜвеȞки
филȜȟȜфии
ȞȎȟȝȞȜȟтȞȎțеțие
țȎȝȞиȚеȞ
ȝȎȚяти
УчитывȎя
уțичтȜжȎȬщуȬ
тȞȎțȟцеțдеț
языкȎ
Țышлеțия
ȝȞедȟтȎвляетȟя
ȏеȟȝȜкȜйȟтвȜ
ǶțȜгдȎ
ȟклȎдывȎетȟя
вȝечȎтлеțие
ȝȜȟтȎвившȎя
76 ۷͇
ȫтȜт
вȜȝȞȜȟ
вȜзțикȎет
țȎȝȞȎвлеțие
ȞȎȚкȎх
движеțия
яȞлык
ȟтȜлȪ
ȞȎзțȜȞȜдțȜгȜ
ȝучкȎ
țеȟȜȚțеțțȜ
ȝȜȟтȎвитȪ
вȜȝȞȜȟ
ȝȞȎвȜȚеȞțȜȟтȪ
țȎзвȎțия
ȎțȎлитичеȟкȎя
ȜзțȎчȎет
ȞȎзȏиеțие
ȟȜвȜкуȝțȜгȜ
ȟȜглȎȟțȜ
ȜȏъяȟțятȪ
ȜȟțȜве
ȜȟȜȏеțțȜȟтей
țȎзывȎȬт
ȚеȞиȟтичеȟкиȚ
ȟлȜвȎ
ȟвȜйȟтвȎ
ȟȟылкȜй
țȎзывȎȬт
ǰитгеțштейțȎ
являетȟя
хȜлиȟтȟкȜй
ȟвȜеȚу
țей
фуțдȎȚеțт
țеких
дȎлȪțейшеȚу
ȜȝȞȎвдȎțия
веȞȜвȎțий
языкȎ
языкȜвȜгȜ
выȞȎȟтȎȬ
гȜлȜвȜлȜȚки
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎтȪ
ȜȟȜȏеțțȜȟти
еȟтеȟтвеțțȜй
ȫтȜгȜ
изȚеțившегȜȟя
ȝȞедȟтȎвлеțия
ǰитгеțштейțȎ
ȝȜțятțȜй
филȜȟȜфии
филȜȟȜфȟкиȚ
ȝȞȜȏлеȚȎȚ
вȜззȞеțия
ȜȏщеȚ
ȞелятивиȟтȟкиȚи
ȝȞедȟтȎвлявшиеȟя
филȜȟȜфȜв
ȞȎзȚывȎȬтȟя
ȝȜдвеȞгȎȬтȟя
ȚȜжет
ȟиțтетичеȟкȜе
дȎвțей
зțȎȚеțитȜй
[14].
тезиȟ
ȞȎзțȜȜȏȞȎзțые
ȝȞедȟтȎвлеțия
ȞефеȞеțции
языкȜвых
ȫтȜ
ȝȜȟледȟтвия
филȜȟȜфȜв
țеȏывȎлȜгȜ
уȞȜвțя
теȜȞии
вȜзȞȜждȎȬщиȚȟя
вȎȞиȎțтȎȚ
тȞȎдициȜțțȜ
филȜȟȜфией
ȟȚ. 17].
ǾȎȟȟелȜȚ
ȜзțȎȚеțȜвȎвшее
ȟȎȚȜе
движеțия
филȜȟȜфии
являетȟя
веȞы
Ǻышлеțие
четкȜ
ȝȞедȟтȎвлеțȜ
ТȞȎктȎте
уȞȎвțȜвешивȎȬт
ȟтȜиȚ
тȜчке
ȟущеȟтвует
ȜȏъективțȎя
кȜțце
ȏлȎгȜдȎȞя
ȝȜȟтеȝеțțȜȚу
ȝȞиȏлижеțиȬ
иȟтиțе
ǶțȜе
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
вȜззȞеțий
ȞȎвțȜ
иȟтиțțȜȟтȪ
утвеȞждеțия
ȜтȟылȎȬт
Ȝживлеțțый
филȜȟȜфȟкȜй
ȝȞȜȏлеȚȜй
для
[33; 34].
țȜвыȚи
. ˄
ȜтчȎȟти
ȟтȎȞых
увидетȪ
ȞȎзțȜȜȏȞȎзțые
ȝȞȜявлеțия
влияțия
ȜȏлȎȟти
тȜгȜ
ȜȝȞȎв
XIII
ȝȞизвȎțȜ
ȝȞȜлитȪ
ȎțȎлитичеȟкȜȚ
движеțии
вȜȝȞȜȟ
ȟчитȎтȪ
геțетичеȟкȎя
ȟвязȪ
ǸеȚȏȞиджеȚ
ǰеțȜй
являетȟя
кȞитеȞиеȚ
тȞидцȎтȪ
țȎȝȞȎвлеțии
ȜȏȞȎщȎȬт
вțиȚȎțие
ȫȚȝиȞики
XVIII
ȚȜжțȜ
ȝȞедшеȟтвеțțикȎȚи
ȎțȎлитичеȟкȜй
Ȝтțеȟти
зȎȚетțȜе
вȜзȞȜждеțие
ȟȞедțевекȜвȜй
ȞȎзȞȎȏȜтȎțțые
филȜȟȜфȟкȜгȜ
течеțия
ȫффективțыȚ
ȏȜлее
глуȏȜкȜгȜ
ȟȎȚȜе
ȫтȜȚ
ȞетȞȜȟȝективțȜȚ
вȜȞȜте
ȚȜжțȜ
ȜȟлȎȏлеțия
ȫțтузиȎзȚȎ
вȎțии
țеизведȎțțых
вȜȜдушевлялȜ
ȝȞивеȞжеțцев
țȜвȜй
филȜȟȜфии
ȜȏщегȜ
ȟтȞеȚлеțия
ȝȜлȜжитȪ
țеудȜвлетвȜȞителȪțȜȚу
ȟȜȟтȜяțиȬ
ǾȎȟȟел
1914
ǿкȜȞее
гȜвȜȞитȪ
вȜзȞȜждȎȬщеȚȟя
чувȟт
ȏлȎгȜгȜвеțия
великиȚ
ȝȞȜшлыȚ
филȜȟȜфии
ǵȎȝутȎțțый
ȟиțкȞетичțый
хȎȞȎктеȞ
ȟȜвȞеȚеțțȜй
глȜȏȎлȪțȜй
циви
тȎкже
ȟȜздȎет
тȞудțȜȟти
для
ȜȏțȎȞужеțия
țыțешțеȚ
ȟкȜȚ
лȎțдшȎфте
ȏыли
ȎțȎли
тичеȟкиȚи
ȟȞȎвțеțия
выделȬ
филȜȟȜфȟких
țȎȝȞȎвле
кȜтȜȞые
ȚȜеȚ
ȝȞедȟтȎвлеțии
выȞȎжȎȬт
дух
Ȝтличțый
ȝȞȜтивȜȝȜлȜжțый
тȜȚу
чтȜ
ȝȜțиȚȎȬ
ȝȜд
ȎțȎлитичеȟкȜй
филȜȟȜфией
.
течеțия
взȎиȚȜȟвязȎțы
ȏȜлее
ȟвязȎțы
теȚи
Țыȟли
ȜȏычțȜ
ȜтțȜȟят
ȎțȎлитичеȟкиȚ

геȞȚеțевтичеȟкȜе
țȎȝȞȎвлеțие
DZеȞȚеțевтикȎ
ФеțȜȚеțы
țȎзывȎеȚ
иțтеțциȜțȎлȪțыȚи
ȎȞтефȎкты
ȝȞȜявлеțия
ȟȜȏытия
ȟеȏе
иțтеțциȜțȎлȪțыȚи
țеиțтеțциȜțȎлȪțыȚи
ȟȜȜтветȟтвуȬщее
țеȚецкȜȚ
Geisteswissenschaften
Naturwissenschaften
види

ȝеȞевȜде
țеȚец
ȝеȞевȜдитȟя
.
78 ۷͇
ȝȜțятие
(Kulturwissenschaften).
ȝȞиȞȜде
идет
идеей
едиțȟтвȎ
ȏȜлȪшиȚ
лȜгичеȟкиȚи
ȝȜзитивиȟтȎȚи
видиȚȜ
ȝȞиțиȚȎетȟя
ȜȞиеțтиȞȜвȎțțых
взглядȎх
ȟвȜȬ
DZеȞȚеțевтичеȟкȜе
țȎȝȞȎвлеțие
țеȜкȎțтиȎțȟтвȎ
ȝȞедȟтȎвителяȚи
ȏыли
ǰиțделȪȏȎțд
вȜзȞȜждеțие
DzилȪтея
ȝȞиȜȏȞелȎ
кȜțтуȞы
ȏлȎгȜдȎȞя
выдȎȬщеȚуȟя
ȟȜвȞеȚеțțȜȚу
DZȎțȟу
DZȎдȎȚеȞу
влияțие
ȎțглȜȟȎкȟȜțȟких
țȎȝȞȎвлеțие
утȞȎтилȜ
ȟвȜих
изțȎчȎлȪțȜ

геȞȚеțевтикȜȚ
чȎȟтȜ
țȎзывȎȬт
țеȜвитгеțштейțиȎțцȎȚи
DZеȞȚеțевтикȎ

филȜȟȜфии
ХȜлизȚ
ȜтличȎетȟя
ȝȞȎгȚȎтиȟтȟкȜй
ǿеллȎȞȟ
втȜȞых
țȎтуȞȎлиȟтичеȟкий
DZеȞȚеțевтичеȟкȎя
ȝȜțятȪ
челȜвекȎ
ȟȜциȜиȟтȜȞичеȟкȜе
ȟвȜȬ
ȞȎзделяет
филȜȟȜфии
вțиȚȎțие
ȝȜȟȞедȟтвȜȚ
Ȟефлекȟии
ȟȎȚȜȟȜзțȎțия
кȞитичеȟкȜȚу
Ȝȏщеȟтвеțțых
уȟлȜвий
живет
ȞелевȎțтțȜй
ǼтветвлеțиеȚ
ФȞȎțкфуȞтȟкȜй
ведущиȚ
являетȟя
ȌȞгеț

цивилизȎции
влияțия
веȟȪ
ȚиȞ
ȫтȜй
веȞȎ
ȝȞȜгȞеȟȟ
ȝȜȟȞедȟтвȜȚ
țȎуки
ȜдȜȏȞялȎ
ȟȝȜȟȜȏȟтвȜвȎлȎ
ȫтȜгȜ
целȜȚ
ȜȟтȎетȟя
веȞțȎ
ȝȞичиțе
Ȝȏвиțи

ȟȜвȟеȚ
țеȟȝȞȎведливȜ

тȜȚ
ȟȜдейȟтвȜвȎлȎ
ȟȜциȎлȪțȜ
ȜȏвиțеțиȬ
ȝȞȜтивȜȞечит
чтȜ

ȞȎȏȜте
[31]
ȝȞедлȜжил
выделитȪ
вțутȞи
геȞȚеțевтичеȟкȜгȜ
диȎ
лектичеȟкуȬ
ȎțȎлитичеȟкуȬ
ветви
. Op. cit., p. 182f:
дȜлжțȜй
ȜȟтȜȞȜжțȜȟтȪȬ
ȚȜжțȜ
ȝȞȜвеȟти
Țежду
филȜȟȜфȎȚи
геȞȚеțевтикȎȚи
ȜȞиеțтȎции
ТеȞȚиț
геȞȚеțевтичеȟкȎя
филȜȟȜфия
ȚȜжțȜ
зȜвȎтȪ
Ȝȏщее
țȎзвȎțие
для
Ȝȏеих
теțдеțций
ȝȜȟлужилȜ
ȏȜлее
четкȜȚу
Țежду
ȎțȎлитичеȟкȜй
филȜȟȜфией
вȜȟхȜдящей
ȝȜздțеȚу
ȎțȎлитичеȟкȜй
филȜȟȜфией
ȞȎзвивȎеȚȜй
ȞȎȚкȎх
ȝȜзитивизȚȎ
лȜги
чеȟкȜгȜ
ȫȚȝиȞизȚȎ
вȞеȚеțеȚ
ȝȜдхȜд
ȜкȎжетȟя
веȞȜятțȜ
ȏȜлее
ȟȝȞȎвед
для
хȎȞȎктеȞиȟтики
ȟȜвȞеȚеțțȜй
Țыȟли
чеȚ
Ȝтțеȟеțие
ȎțȎлитичеȟкȜй
ȞȎȟȟȚȜтȞеțие
кȜțтиțеțтȎлȪțȜй
țевтичеȟкȜй
филȜȟȜфии
вȎȞиȎțтȎ
феțȜȚеțȜлȜгии
ǰȞигт
фȜț
филȜȟȜфȟкие
иȟȟледȜвȎțия
тȞуды
., 1986
. 212).
. ˄
иțдивиды
кȞитичеȟкуȬ
ȝȜзициȬ
ȟȜци
вȜȝȞȜȟȎȚ
ȟвȜегȜ
țȎȝȞяȚуȬ
Ǻțе
ȫтȜ
ȟȎȚȜȞȎȟ
ȟȜȏȟтвеțțȜȚу
ǰитгеțштейțе
зȎȝȎдțȜй
ȫȟхȎтȜлȜгиче
ȟȜглȎȟуȬтȟя
филȜȟȜфией
ȝȜȝытȎлȟя
ȟтȎțȜвитȟя
ȝȞиȏлиже
ȚȜȚеțту
филȜȟȜфии
ȜтțȜшеțии
Ȝтветв
ȎțȎлитичеȟкȜȚ
ȟȝȞȎведливȜ
ȟкȎзȎтȪ
чȎȟтȜ
ȫтȜ
дȜȟтигȎлȜȟȪ
цеțȜй
иȚи
зțȎчиȚȜȟти
țекȜтȜȞых
дȞугих
țȎȝȞȎвлеțий
вȜзțикȎет
вȜȝȞȜȟȎ
являȬтȟя
ȟȞеди
ȫтих
țȎȝȞȎвлеțий
ǻекȜтȜȞые
ȝȜлȎгȎȬт
țȎȟчитывȎȬщȎя
ȝȜлȜвиțȜй
ȞȎдикȎлȪțыȚ
ȞȎзȞывȜȚ
ȝȞȜшлыȚ
вȜзглȎшеț
ȎțȎлитичеȟкȜй
вȜзțик
țȜвеțия
дȜȟтигли
кȜțцȎ
ȝлутȎȬщеȚ
ȜȟțȜвȎțий
ȝȞȎвдивȜ
ȜтȞȎ
ȏылȎ
вțеȟли
ȟвȜȬ
иȚеȬ
виду
ǾȎȟȟелу
хȜтел
филȜȟȜфиȬ
ǰитгеțштейțȎ
вȜȟȝȞиțиȚȎл
ȟȜȏȟтвеțțȜй
ȝȜвȜȞȜт
(Wende)
(Ende)
ȞȎзвитии
вȟегȜ
ȫтȜгȜ
ȝȞедȚетȎ
ȝȞȜизȜшлȜ
Шлик
ȏудет
ȝȜȟкȜлȪку
гȜвȜȞитȪ
вȜзȚȜжțȜ
ȝȞивязȎț
ȝȞȜȟвещеțчеȟкȜй
ȟȝȜȟȜȏеț
ȝȞиțятȪ
легкиȚ
живеȚ
ȏеȟȝȞецедеțтțых
изȚеțеțий
țуждȎȬщиȚиȟя
ȝȜддеȞжкȎ
ȟтȜȞȜț

виде
ȟуевеȞțых
учеțий
ȟȝȎȟеțии
кȜвȎȞțȜȚ
ȏȜȞец
вȜзвȞȎщеțие


dzвȞȜȝу
тȜгȜ
лȎвиțȎ
гȜвȜȞит
ȝȞедиȟлȜвии
Hauptstrmungen
80 ۷͇
losophie
.
видит
ȫтȜȚ
ȞȎзȞушеțия
ȟтȎțȜвитȟя
угȞȜзȜй
выживȎțия
челȜвечеȟкȜгȜ
ȞȜдȎ
ȟеȞȪезțȜ
влияțия
ȟлȜв

выȟшȎя
зȎдȎчȎ
ȜхвȎтивший
Ȏțгл
ǺȎкеевȜй
ǿȝиȟȜк
Austin J.
. Ifs and Cans // Proceedings of the British Academy. 1956. Vol. 42.
. Relations between Logical Positivi
sm and the Cambridge School of
Analysis // Erkenntnis. 19391940. Vol. 8.
Black M. A.
Companion to Wittgenst
eins TRACTATUS, 1964.
Carnap R
. ˄
31.
Wright von G.
. Explanation and Understanding. L.
: Routledge & Kegan Paul, 1971.
The Philosophy
of Georg Henrik von Wright / ed. by Hahn L. and Schilpp P.
A. //
The Library of Living Philosophers. Chicago, 1989.
Cultural
Relativism and Philosophy / ed. by Dascal M. Leiden, 1991.
and Relativism / ed. by Hollis
M. and Lukes S. Oxford, 1982.
The Revolution
in Philosophy / ed. by Ayer A.
82 ۷͇
31. Wright, G.
H. von 1971,
Explanation and Understanding
, London, Routledge & Ke-
gan Paul.
32. Hahn, L. Schilpp, P.
A. (eds.), 1989, The Philosophy of Georg Henrik von Wright.
The Library of Living Philosophers
, Chicago.
33. Dascal, M. (ed.), 1991,
Cultural Relativism and Philosophy
, Leiden.
34. Hollis, M. Lukes, S. (eds.), 1982,
, Oxford.
35. Ayer, A.
. LJ
∗ ǰ декȎȏȞе 1803-
едвȎ
ȟвȜе
иȚя
ȝлȜхȜ
видел
ȞȎзȚелȪчȎл
ȟȜȏțȜȟтȪ
ȟȜȏȟтвеțțȜе
видит
ȝȎȚятȪ
ȟлȎȏȎ
вȜдил
вțȜвȪ
зȎȏы
вȎлȎȟȪ
вȜȜȏȞȎ
ȝȞедȟтȎвитȪ
увидел
ȏыȟтȞȜ
ǽȜȫтȜȚу
зȎȝȜлțил
țȎлȜгȜв
кȜтȜȞые
еȚу
вывел
ȝȞȎвилȪ
ȟледуȬщих
дȜкуȚеțтȎх
țеȞȎзȏȜȞчивȜ
ȜȝȎȟȎлȟя
ȟтȜȞȜțы
выȟ
иțȟтȎțций
ȝȜдлиțțȜȟти
ǽȜдȝиȟȪ
ȞȜȟчеȞкȜȚ
ȝеȞȎ
ȏыл
ȜȟтȞȎя
выțудилȎ
вȜȟȝȜлȪзȜвȎлȟя
ȟȎȚȜȚ
кȞȎйțеȚ
ȟȝȜȟȜȏеț
ȞȎдȜ
вȎтȪȟя
Ȝживлялȟя
ȟвȜеȚ
для
ȜȟтȎвȎлȜȟȪ
дțя

ǵилȪȏеȞ
.,
., 2013
ǸȜȝцев
.,
ȞедȎкция
., 2013
ǽȞȜдȜлжеțие
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
. 2012. 1(39).
. 6578; 2012. 2(40).
. 6578; 2012. 3(41).
. 8995; 2012. 4(42).
. 100114; 2013. 1(43).
. 98106.
ǽеȞевȜд
țеȚецкȜгȜ
текȟтȎ
ǰȎȟяțȟкȜгȜ
Ȝȟущеȟтвлеț
ЦеțтȞ
ȚежкулȪтуȞțȜй
кȜȚȚуțикȎции
ȝȞȜгȞȎȚȚы
вития
ǯФУ
выȝȜлțеț
издȎțиȬ
Kant: sein Leben in Darstel-
lung von Zeitgenossen / die Boigr. von L.
E. Borowski, R.
B. Jachmann und E.
anski / Hrsg. von F. Gross ; Neudr. der Ausg. Berlin, 1912 / mit einer neuen Einl. von
Rudolf Malter. Darmstadt : Wiss. Buchges., 1993. S. 191271 (
dzгȜ
ȜȝиȟȎțии
ȟȜвȞеȚеțțикȜв
ǯȜȞȜвȟкȜгȜ
ȍхȚȎțȎ
ȟяțȟкȜгȜ
/
;
ǯеȞлиțȟкȜȚу
издȎțиȬ
1912 /
DzȎȞȚштȎдт
:
ǻȎучțȜе
кțижțȜе
ȜȏщеȟтвȜ
, 1993.
. 191271).



84 ۷͇
80-
жизțи
вțȜвȪ
ȟȜȏеȞутȟя
вȜкȞуг
выȝȪȬт
.
,
уȟȝȜкȜилȟя
вȜля
иȟȝȜлțеțȎ
дȜвȜлȪțȜ
ǿвȜйȟтвеțțый
выȞȎжȎтȪȟя
ȫȚȜциȜțȎлȪțȜ
глуȏȜкȜй
вȞеȚеțȎ
выȞȎжȎтȪȟя
удивлеțие
țȎзвȎтȪ
ȟȜȏȟтвеțțȜ
ȝȞитвȜȞțȜй
ȜживлеțțȜȟтȪȬ
дȜȟтȜйțȜȚ
вȜȟхищеțия
живȜтțȜȚ
ǸȎțт
лȎȟтȜчкиțых
Удивлеțțый
ȫтиȚ
ȟлучȎеȚ
вțиȚȎțиеȚ
ȝȞȜвел
ȝȜвтȜȞțȜе
țȎȏлȬдеțие
выȏȞȎȟывȎли
ǶзуȚившиȟȪ
ȫтȜȚу
челȜвекȜȝȜдȜȏțȜȚу
выțуждȎл
еды
для
ȏылȜ
жеȞтвȜвȎтȪ
țих
выжитȪ
ȟкȎзȎл
ȞȎȟȟудȜк
ȜȟтȎвȎлȜȟȪ
делȎтȪ
ȫтȜ
ȜȏȞȎзȜȚ
ȏлȎгȜгȜвеțие
ȟветилȜȟȪ
гȜлȜȟȎ
вȜȜдушевлеțие
кȜтȜȞыȚ
țеȝȜвтȜȞиȚыȚ
țеȝȜдделȪțȜе
вȜȟхищеțиеȚ
деȞжȎл
лȎȟтȜчку
чувȟтвȜ
ȏудтȜ
глядел
ȟȚешțȜ
ȝȜдȞȎжȎтȪ
ȝȜгȜвȜȞку
вȜȟтȜчțый
țей
еще
țȎвеȞțȜе
дȞузȪя
шутȜк
ȝȜȟледțие
дțевțике
виțȜ
ȝȜȚȜщȪȬ
выȞȎжеțий
глиțтвейț
едиțȟтвеțțȎя
ȞукȜȝиȟȪ
кȜтȜȞȜй
физике
ȟвȜȏȜдțȜ
ȞȎзгȜвȎȞивȎтȪ
хȜтел
ȟтȜлȪ
țеȜхȜтțȜ
чтȜ
Țțе
ȫтȜй
ȞукȜȝиȟȪȬ
кȎзȎтȪȟя
ȜцеțивȎтȪ
зȎвеȞшеțȎ
тȞеȏȜвȎлȎ
зȎклȬчителȪțȜй
ȝȜȟле
ȏылȎ
выțеȟ
дȞугȎ
H. P. S.

учеțȜгȜ
țȎзывȎл
лучшиȚ
ȟвȜих
ȟвȜдилȜȟȪ
țекȜегȜ
введеțие

Hofprediger Johann (Friedrich) Schultz (17391805)
ȝȞидвȜȞțый
ШулȪц
. LJ
ȞедȎктиȞȜвȎțиȬ
ǻȎȝȞяжеțие
ǸȎțтȎ
ȞȎз
ȫтȜгȜ
иȟтȜщеțие
ȟчитȎл
вȎжțейшиȚ
веȞȜятțȜ
ȝȜвлиялȎ
выȞȎжȎлȟя
8
ȜктяȏȞя
ȟвȜей
выȞȎжеțия
ȟȝȎтȪ
гȜвȜȞил
чтȜ
великий
ȚыȟлителȪ
ȟȝȜȟȜȏеț
жизțи
ȝȞежде
живȜе
ȟтȜялȎ
țеȝȞиятțȜ
дȞуг
ȜтвȜдилȎȟȪ
ȚȜлчȎливȜгȜ
учȎȟтțикȎ
втяțутȪ
ȞȎзгȜвȜȞ
ȏылȜ
тȎкже
чтȜ
егȜ
ȟтȜлȪ
чуткий
ȜȟлȎȏевȎтȪ
выȞȎжȎлȟя
дȜȟтȎтȜчțȜ
вилȪțȜ
ǻеȟкȜлȪкȜ
ȝȞиȚеȞȜв
ȫтȜгȜ
величия
иȟȝȜлȪзȜвȎțия
выȞȎжеțий
ȜȏыдеțțȜй
жизțи
выȞȎжȎлȟя
великий
кȜțце
извиțеțиеȚ
гȜвȜȞил
țеȟȜвеȞшеț
ȏылȜ
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȜȟȜȏȜе
ȟхȜдȟтвȜ
ȜȏȜзțȎчȎли
ȟтȜлȜȚ
зȎшлȎ
выȟȎдке
ȫтȜȚ
ȞȎзгȜвȜȞе
иȟȝȜлȪзȜвȎлиȟȪ
ȟлȜвȎ
ȚȜȞе
шутя
ȫтиȚ
иȚел
виду
тȎȞелке
ȚțȜгȜ
ȞȎз
ȜȏедȎ
еȚу
ȝȜдȎвȎ
ȜвȜщи
țеȞȎвțые
гȜвȜȞил
ȜвȜщи
ȏытȪ
ǻеȜȏхȜдиȚȜ
иțȜȟкȎзȎтелȪțый
язык
ȜтȞицȎтȪ
ȝȞȜдȜлжȎлȎ
ȝȞиȟутȟтвȜвȎтȪ
ȝеȞиȜд
ȟлȎȏȜȟти

вțятțȜ

ȟȝȞȎшивȎли
еȟтеȟтвеțțȜй
хиȚии
8
удивителȪțȜ
Ȝтветы
гȎзȜв
хȜȞȜшȜ
извеȟтțы
ȚȜжțȜ
гȜвȜȞитȪ
ȝȜлțȜȚ
твȜȞеțии
Ȝȏъяȟțеțий
ȞȎȟȟкȎзȎтȪ
ȟȜȟтȜяțии
ȟлȎȏȜȟти
ȝȜțеделȪțик
ȟлȎȏȜȟтȪ
ȜгȜȞчеțиȬ
глȎзȎ
ȝȜțятȪ
тȜгȜ
гȜвȜȞили
зȎȟтȜлȪțых
тȜлȪкȜ
вȟтуȝит
ȏеȟеду
дȞугу
ȫтȜ
ȝȜкȎзȎлȜȟȪ
țевеȞȜятțыȚ
ȟȝȞȜȟил
ȏеȞȏеȞȎх
ȝȞи
(Algier)
ǸȎțтȎ
ȝȜȟледțие
țедели
ȏеȟȝȜлезțыȚи
ǻеȜȏхȜдиȚȜ
ȝеȞевязывȎтȪ
шейțый
ȚțȜгȜ
ȝȜдвязывȎл
dzдвȎ
егȜ
зȎвязы
86 ۷͇
явлеțие
țетеȞȝеțия
выȞȎжеțи
ȜщущȎтȪ
țеȞвțȎя
ȚȜглȎ
ȝȞитуȝлеțțȜ
ȝȞедȟтȎвлеțие
Ȟвеțии
вȎжțейшиȚи
делȎȚи
țеуȟтȎțțȜ
ȟвȜȬ
учȎȟтȪ
ȟеȟтȞу
Țеțя
ȟтȜлȪ
глуȏȜкуȬ
ǶзȏȎлȜвȎțțый
ȚțȜй
Țțе
Țеțя
ȏлȎгȜȟклȜțțȜȟти
ȞȎдȜȟтțее
ȏыли
ȚгțȜвеțия
вȜзвȞȎщȎлȜȟȪ
Dzля
ȏылȜ
тȞȜгȎтелȪțȜ
ЧелȜвек
ȞȎȏȜтȎтȪ
ȏȜлȪшуȬ
чувȟтвȜвȎтȪ
ȟеȏя
ȟеȏя
ȟȝȜȟȜȏțый
учȎȟтвȜвȎтȪ
ȞȎзгȜвȜȞȎх
кȜțец
чтȜȏы
ȞȎзвлекȎли
ȝȜучителȪțȜ
ȜȏщȎлȟя
ȏȜлȪших
зțȎтțейших
учеțейших
Ȝȏычțые
ȞȎзгȜвȜȞы
ȝȜвтȜȞялȟя
учеțый
кȜтȜȞый
ȝȞȜездȜȚ
țȎвеȟтил
ȫтȜгȜ
ȟледуȬщее
видел
ȜȟтȎлȜȟȪ
ǸȎțтȎ
ǻȎȟтуȝил
февȞȎлȪ
кȜтȜȞȜȚ
ȟкȎзȎл
зȎȚечеțȜ
выше
ввиду
кȜличеȟтвȎ
ȝеȞеțȜȟиȚые
12
гȜвȜȞил
ȫтȜ
выțеȟеțțый
гȜлȜдțȜгȜ
țȎзывȎл
,
ȟȚеȞтȪ
ǸȎțте
ȏылȜ
ȟкȎзȎтȪ
кȜțчиțы
ȜȞгȎțы
фуțкциȜțиȞȜвȎли
ȚгțȜвеțия
ȟȜз
ȝȞедȎвȎлȟя
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȜткȎзȎвшиȚиȟя
фуțкциȜțиȞȜвȎтȪ
ȫтȜ
ȟȜȏȟтвеțțȜ
ȏȜлȪше
ȟущеȟтвȜвȎțие
80-
движеțия
чтȜ
ȝȜȟещȎтȪ
ȏылȜ
желȎтелȪțȜ
чтȜ
ȟкȎзȎл
вȞȎч
великȜдушțȜ
ȜткȎзȎлȟя
вȟякȜ
вȜзțȎгȞȎждеțия
чтȜ
выȝлȎчеțȜ
веȞțул
гȎтелȪțȜй
зȎȝиȟкȜй
ȏылȜ
глуȏȜкȜ
увȎжеțия
ȏлȎгȜдȎȞțȜȟти
ȟвȜеȚу
ȝȜчти
видел
ȝȜдțялȟя
ȫтȜȚ
дȜлжțȜȟти
(Posten)
ȝȜвтȜȞяя
ȟлȜвȜ
тȎкиȚ
уȟȝȜкȎивȎет
(Post)
зȎкȎзȎțȜ
ȝȜлȎгȎя
ȟлȜвȎ
ȝȞȜ
дȜлжțȜȟтей
дȜлжțȜȟтей
вȟкȜȞе
ȏȜлȪшȎя
дȜȏ
ȫтȜгȜ
ȏлȎгȜдȎȞțȜȟтȪ
țеȟвязțȜ
вȜзȞȎȟтȎȬщей
. LJ
ȏȜлее
ȝȞȜȟветлеțțыȚ
тȜтчȎȟ
ȝȜțял
виду
ȏȜлȪшȜй
ȜȟȜȏеțțȜ
ȟтȜȞȜțы
дȜктȜȞȎ
являетȟя
ȏȜлȪшȜй
лȬȏезțȜȟтȪȬ
ǶȚеțțȜ
,
Ȝтвет
кȜтȜȞый
ȟлȎȏȜȟти
ȟеȟтȪ
ȏеȟȝȜкȜйȟтвȜ
ȟлишкȜȚ
ȜȏȞȎзȜȚ
ǸȎțт
Țеțял
ȟвȜегȜ
ȝȜлȜжеțия
ȜȟлȎȏлявшегȜ
ȜȏȞȎтил
вțиȚȎțие
ȫту
иȚеțțȜ
вежливȜе
ȝȜведеțие
кȎк
гȜȟтȪ
ȝеȞвыȚ
ȟвȜе
видиȚȜ
ȟуждеțия
ȟȜȏȞȎвшиȟȪ
выțуждеțțȜ
ЧувȟтвȜ
челȜвечțȜȟти
Țеțя
ǸȎкȜй
ȏлȎгȜȞȜдțый
иțтеллигеțтțый
!
вȜȟ
ȜдțȜвȞеȚеțțȜ
вȞеȚя
втȜȞȜй
гȜȟтȪ
ǿудя
уȟлышȎл
țеȟкȜлȪкȜ
ȏлȬдȎ
ȏезвкуȟțыȚи
вкуȟȜвые
ȏезвȞедțыȚи
зȎвиȟиȚȜȟти
ȏлȬдȎ
ȝȞехȜдящиȚ
вȜзвȞȎщȎлȎȟȪ
егȜ
ȏылȜ
вкуȟțыȚ
ȟȎȚȜгȜ
ȟлышȎл
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȏȜли
35
ȟȝȎтȪ
тихȜ
ȟледуȬщуȬ
ȟуȏȏȜту
зȎȟтȜлȪțых
ȜткȞȜвеțțȜ
ȝȞиȟȜедиțилȟя
ȚțеțиȬ
вȜȟкȞеȟеțȪе
5
февȞȎля
вȚеȟте
дȞугȜȚ
țȜȚ
R. R. V
чтȜ
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȟтȜлȜȚ
ȝȜдлȜжил
ȝȜдушку
Regierungsrat Johann
Friedrich Vigilantius.
ǻȎȝȜдȜȏие
чеȞеȝȎхи
.)
88 ۷͇
хȜтел
țȎзвȎтȪ
ȝȞивȜдили
выȞȎжȎл
ȟвȜи
ȝȞȜȟȪȏы
ȟлишкȜȚ
ȝлеȏейȟкиȚи
ЧелȜвек
țȎедиțе
зȎȝиȟкȎх
ȚȜгли
ȝȞȜчеȟтȪ
кȞȜȚе
ȜȏȞȎщȎлȟя
ȟвȜиȚ
дȞузȪяȚ
ȝȞȜȟȪȏȜй
ȜдȜлжеțии
выȞȎжȎл
N.
N.
ȝȞȜȟиȚ
ȜкȎзȎтȪ
. ,
тȜȚ
вȜзȞȎȟте
ȝȞидȎвȎл
ȟкȎзȎтȪ
ȞезкуȬ
фȜȞȚу
лишȪ
вțешțе
țикȜгдȎ
ȟущțȜȟти
вȜзȞȎȟтȜȚ
ȏылȎ
вȟȝылȪ
вȟȝылȪчивȜȟтȪ
лȬȏȜȚ
ȝȞȜцеȟȟе
ȟвȜегȜ
ȟлугу

уȟȝȜкȜитȟя
видțȜ
чтȜ
легкȜ
ȟȝȞȎвитȪ
удȎвȎлȜȟȪ
ȜчевидțȜ
ȟȜвеȞшеțțȜ
țееȟтеȟтвеțțȜй
țегȜ
țеȟȝȜȟȜȏțȜȟтȪ
ȟделȎтȪ
ȝȞидȎвȎли
ȜȟȜȏый
лȬȏезțȜȟ
ȝȞȜțикțȜвеțțыȚ
țикȎк
выȞȎжеțие
țегȜдȜвȎțия
ȫтȜгȜ
гțевȎ
țедȜвȜлȪȟтвȎ
иȚелȜ
Țеȟяцев
деțȪ
чиȟле
втȜȞțик
7
ȟтȜлȜȚ
ȝȜȟтели
явлеțие
țедȎлекȜ
ȜȟтȎвитȪ
ȏез
ȟтȜлȪкȜ
ȟȜȏȞȎлȟя
ȏытȪ
ȍвившиȟȪ
ȝȜдȎвȎтȪ
ȜȏычțыȚ
3-
февȞȎля
лȜжку
ȟуȝȜȚ
вȟтȎвȎл
иȟклȬчеțи
țужțȜ
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȝȜȟещȎл
ȜкȜлȜ
ȟȜȟтȜяțии
ȜтвечȎл
ȞȜдȟтвеțțикȜв
6
ȏылȜ
выȝȎлȜ
хȜзяйȟтвеț
ȝȜȟтȞȜйки
чеȞез
дȜȚ
ȟȜȟедȎ
утȞȎ
ǻевțятțȜ
țȎдлȜȚлеțțыȚ
гȜлȜȟȜȚ
Țțе
утȞȜ
.
видетȪ
Țеțя
щеке
кȎзȎлȜȟȪ
, 11-
февȞȎля
ȜтȟутȟтвуȬщиȚ
взȜȞȜȚ
кȎзȎлȟя
Țеțя
ȜтветитȪ
ȝȜдȟтȎвил
ȝȜцелуя
. LJ
ǺȜгу
увеȞеțțȜ
ȜȏȞȎзȜȚ
ȝȞȜщȎлȟя
ȚțȜгȜлетțȬȬ
ȚеȞе
видел
Ǻеțя

țеȟкȜлȪкȜ
ȟȚеȞти
ȝȜцелȜвȎл
ȟвȜȬ
ȟеȟтȞу
тȜгдȎ
делȎет
ȜȏȟтȜятелȪȟтвȎȚ
ȟклȜțеț
дȜлжțȎ
ȜȏȜȞвȎтȪ
ȝȜцелуй
зțȎкȜȚ
узțȎвȎл
чȎȟтȜ
глȜтȎлȜȟȪ
теȝеȞȪ
тяжелȜ
шуȚȜȚ
чȎȟтȜ
уȚиȞȎȬщих
вȟе
ȝȞиȏлижȎвшейȟя
злȜвещȎя
кȎȞтиțȎ
великий
Ȝȟвещеțțый
зȎхȜдящегȜ
ȟȜлțцȎ
Ǻțе
жизțи
ȟтȎтȪ
ȝȜȫтȜȚу
ȜдȞȎ
зȎклȬчеțияȚ
теȝеȞȪ
ежедțевțȜ
țȎвȟтȞечу
ȜкȜțчȎțиȬ
ȜȟтȎвȎтȪȟя
ȟкȜлȪкȜ
вȜзȚȜжțȜ
еȚу
ȝȜȟледțее
зȎкȞытȪ
глȎзȎ
ȜȟтȎвȎлȟя
вțятțый
ȝȜțятțыȚ
ȝȜкиțутȪ
ȫтȜȚ
ȝȜȟтели
Ȝтȟутȟтвия
ȝȞивели
дейȟтвия
ȜцеȝеțеțиеȚ
ȟлȎȏȜȟтȪȬ
ȝитȪеȚ
ȝȜдȎвȎли
ȜтвеȞгȎл
зȎклȬчил
жȎжде
виțȎ
вытяțул
ȟтȎкȎțу
кȎк
ǸȎзȎлȜȟȪ
хȜтел
ȟțȜвȎ
ȝȜдțȜȟил
вȝлȜтȪ
țевțятțȜ
ǻеȟкȜлȪкȜ
ȟȏȞȎȟывȎл
гȎгȎчȪегȜ
ȜгȜлялȟя
ȟтȎȞȎлȟя
егȜ
ȝеȞеȜхлȎждеțия
ǰȟе
4
гȜтȜвилȟя
ȝȞиȏлижеțиȬ
ȝȞедȟтȜящегȜ
великȜгȜ
ȟȚеȞти
тȎкȜе
ȜȏычțȜ
ȟȚеȞти
ȝȞȜщуȝывȎлȟя
ȞукȎх
ȝȞеȞывиȟтый
чȎȟтȜ
ȝȞȜȝȎдȎвший
10
утȞȎ
изȚеțилȟя
ȏыл
ȎȏȟȜлȬтțȜ
ȝȜдвижțый
ȚеȞтвеțțȜ
ȝȜтȎ
вȞȎщеțиȬ
ȝȜтȜȜтделеțия
ȝȞȜдȜлжȎли
дейȟтвȜвȎтȪ
ȟȎȚȜй
ȟȚеȞти
11
ȏылȜ
ȚгțȜвеțие
уже
ȟтȜялȎ
кȞȜвȎти

изгȜлȜвȪя
чтȜȏы
вțи
ȝȞȜщуȝывȎтȪ
ȏедȞе
кȞȜвȎти
90 ۷͇
вȜзȞȎȟтȎ
видетȪ
ȝȜзвȎл
ȏытȪ
дȜȏȞȜгȜ
ȜȟтȎțȜвки
ȝȞȜцеȟȟȜв
вȜшел
зȎȚечȎтелȪțый
дȞуг
R. R. V.,
кȎк
ȝȜзвȎтȪ
ȜȟлȎȏелȜ
ȟȏилȜȟȪ
удȎлȟя
веȞхțяя
едвȎ
ȝȜȟледȜвȎл
ȝȜȟледțий
țеȟкȜлȪкȜ
ȟекуțд
Țедлеțțее
ȟлȎȏее
чувȟтвȜвȎлȟя

ȝȜȟледțее
движеțие
ȝȞекȞȎщеțиеȚ
țȎȟилȪȟтвеțțыȚ
Țиțуту
ȝȞȜȏили
11.
укȎзывȎлȜ
ȟȚеȞтȪ
ȜхвȎтившее
ȟȚȜг
изȏȎвитȪȟя
иллȬзȜȞțȜгȜ
Ȝщущеțия
Ȟуке
чувȟтвȜвȎл
ȚгțȜвеțие
ȜȟȚȜтȞȎ
удȜȟтȜвеȞил
ȟȚеȞтȪ
Ƕзвещеțие
ȟеȞдце
иȟȝȜлțеțия
кȞȜвȎти
ȞȜдȟтвеțțики
țȎȏлȬдеțие
ȝȜявятȟя
жизțи
зȎȚетили
DZȜлȜвȎ
ȜȏȟтȞижеțȎ
теȚ
гиȝȟȜвȜгȜ
гȜȟȝȜдиț
чеȞеȝ
ȚțеțиȬ
ȝȞиȞȜды
ȝȜȟтигȎвшиеȟя
DZȎллеȚ
ȝȞȎвилȪțуȬ
тȜлȪкȜ
егȜ
лицȎ
гȜлȜвы
вȜзȚȜжțȜ
ȟȜȏȞȎțие
DZȎлля
ȚȜглȜ
чеȞеȝȎ
кȜȚțȎте
ȟтȜлȜвȎя
ǺțȜжеȟтвȜ
лȬдей
выȟших
ȟлȜев
ȜȏȜлȜчку
зȎклȬчȎлȎ
великий
ǻȎȟкȜлȪкȜ
тщȎтелȪțȜ
ȝȞежде
выȝȜлțятȪ
țȎȟтȜятелȪțуȬ
тȜȚ
ȝȞеȝятȟтвȜвȎтȪ
втȜȞжеțиȬ
лȬȏȜȝытȟтвȜȚ
ȟчитȎл
țеȟȝȞȎведливыȚ
зȎȝȞетитȪ
кȜȚу
ȜȟтȎț
тȜȞȜȝилиȟȪ
иȟȝȜлȪзȜвȎтȪ
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
кȜгдȎ
видел
ǽȎлȜȚțичеȟтвȜ
ȚеțȪше
зȎȝȜлțеțȎ
ǺțȜгие
дȎже
желȎțие
ȝȜлțȜȟтȪȬ
утȜлеțȜ
țиктȜ
ȞȎȟȟчитывȎл
выȟтȎвлятȪ
телȜ
Țțе
хȜтелȜȟȪ
тȞеȏȜвȎлȜȟȪ
ȞȎȟȝȜȞядилȟя
взятȪ
ȝȜкȞывȎлȜ
ȝȜлȜ
țегȜ
ǵȎведеțие
ȜȏычțȜ

Andreas Johann Friedrich Knorre (17631841)
ȝеȞвый
ȝȞеȝȜдȎвȎтелȪ
шкȜлы
иȟкуȟȟтв
иллȬȟтȞȎтȜȞ
ȝȜȞтȞетиȟт
Franz Joseph Gall (17581828)
ȎвȟтȞийȟкий
вȞȎч
иȟȟледȜвȎтелȪ
ȟтȞȜеțия
ǿтȜяли
ȟилȪțые
ȚȜȞȜзы
ȝȜȚещеțие
ȜтȎȝливȎлȜȟȪ
ǽȜхȜȞȜțы
ǸȎțтȎ
16
дțей
ȝȜȟле
егȜ
ȟȚеȞти
28
февȞȎля
. LJ
хȜзяевȎ
ȝȞȜȟили
лишȪ
ǸȎțтȎ
ȟтихȜтвȜȞеțие
зȎглȎвиеȚ
ǻȎвеȞțȜе
ȏылȜ
кȞȎȟивыȚ
ȝȜțятȪ
ȏылȜ
вȜзлȜжеțȜ
ȫтȜȚу
ǿȜвеȞшеțțȜ
иȟȟȜхшее
телȜ
ǸȎțтȎ
вызывȎлȜ
изуȚлеțие
ȟхȜдилиȟȪ
ȟилȪțуȬ
ȟтеȝеțȪ
иȟтȜщеțия
ȞедкȜ
ȚȜжțȜ
вȟтȞетитȪ
ȟтихȜ
твȜȞеțие
едвȎ
țȎйти
ȝȜчетțȜе
ȝȞиȚеțеțие
ȝȜхȜȞȜțитȪ
ȝȜхȜȞȜț
лиȟте
ȟвȜих
дȞузей
выȞȎзил
ȟвȜе
ȝȞедȝи
ȜȞгȎțизȎтȜȞȎ
ȜȏȟтȜятелȪȟтвȎ
țевȜзȚȜжțȜ
ȟȜȏȟтвеțțȜ
ȫтȜй
вȜзлȜжил
țичегȜ
ȞечȪ
ȝȞедвидетȪ
ȟтудеțтȎȚ
ȜткȎзȎтȪ
вȜздȎțии
ȝȞедȝȜлȜжеțие
вȟякȜгȜ
ȜȏъедиțилиȟȪ
вȟеȜȏщегȜ
увȎжеțия
цеȞеȚȜțиȎлȪțȎя
ǸеțигȟȏеȞгȎ
видели
ȏȜлее
ȝȞидȎли
извеȟтțȜȟтȪ
кȞȎткȜй
чтȜȏы
ȝȜлțȜй
ȚеȞе
ȝȞȎху
ǸȎțтȎ
DzвȎдцȎтȪ
вȜȟȪȚȜгȜ
февȞȎля
2
ȝȜȝȜлудțи
выȟȜкȜȝȜȟтȎвлеțțые
тȜлȪкȜ
гȜȞȜдȎ
зȎȚкȜвȜй
ȝȞȜвȜжȎтȪ
ȜȟтȎțки
ȚȜгилы
УțивеȞ
ȫтȜгȜ
ȏȜлȪшиȚ
ȜтȝȞȎвилȎȟȪ
ȜȟтȎțки
вȟтȞечеțы
звȜț
вȟех
кȜлȜкȜлȜв
гȜȞȜдȎ
ǻеȟкȜț
ȟȜȏлȬдеțия
лиȏȜ
țȎȝȞȎвилȟя
ȟȜȝȞȜ
вȜждеțии
лȬдей
ȟȜȏȜȞу
Ȝȟвещеț
вȜȟкȜвых
выглядел
величеȟтвеțțȜ
вȜзвышеțțȜе
ȝȞиȟутȟтвуȬщих
ȜдțȜй
величȎйшей
тȜȞжеȟтвеțțȜȟтȪȬ
ȜȟтȎțки
ȏыли
Ȝтțыțе
ушедших
Țужей
ǺиȞ
ǵилȪȏеȞȎ

ȜȞигиțȎле
Den Manen
Kants.
-
уȚеȞших
ȝȞедкȜв
ȝȜчитȎвшиеȟя
ȏȜжеȟтвȎ
ȞиȚȟк
Țиф
.)
ФȜȞȚȎт
ȏуȚȎги
вȜȟȪȚуȬ
дȜлȬ
92 ۷͇
кȎфедȞы
гȜȟудȎȞȟтвеțțȜгȜ
уțивеȞȟитетȎ
DzеȚȪяțȜвич
кȜȚȚуțикȎции

senior teacher, Department
of Philosophy and Culturol-
ogy, Kaliningrad State Technical University, [email protected]
Koptsev
, Department of Language
Theory and Cross-Cultural
Communication, Immanuel Kant Baltic Fe
deral University, [email protected]
ǾǮǵЫǿǸǮǻǶȍ
ǮǾХǶǰЫ
∗ ǿтȎтȪя
ȝуȏликȎцияȚ
текȟтȜв
DZȎȚȎțȎ
ȝеȞеȝиȟки
ǶȚȚȎțуилȜȚ
ǸȎțтȜȚ
ǸȎțтȜвȟкȜгȜ
ȟȏȜȞțикȎ
ȞуȟȟкȜязычțȜȚу
кȎȟȎȬ
филȜȟȜфȟких
взȎиȚȜȜтțȜ
ȚȎтеȞиȎлы
ȟейчȎȟ
ȟȜȏȞȎțы
кțигу
чиȟтый
,
кȜтȜȞȎя
ȜȝуȏликȜвȎțȎ
ǸȎțтȎ
This article is somewhat of an afterword to the
publication of Georg Hamanns text including his
correspondence with Immanuel Kant, earlier not avail-
able to Russian readers and related to their complicated
philosophical relation on the pages of
Kantovsky
Sbornik
. These materials have comprised a book enti-
Hamann and Kant: a Struggle for Pure Rea-
, which will be published this year by Immanuel
Kant Baltic Federal University Press.
ǸлȬчевые
ȟлȜвȎ
ǽȜȟвящеțия
ǸȞитикȎ
ȚеțевтикȎ
тȞȎțȟцеțдеțтȎлȪțȎя
филȜȟȜфия
DZȎȚȎțȎ
ǸȎțтȜȚ
Key words:
G. Hamann, I. Kant, philosophy of
Enlightenment,
Critique
of Pure Reason
, hermeneu-
tics, transcendental philosophy, Hamanns polemic
against Kant.

ȫтȜ
ȟȜȜтветȟтвует
тȞȎдиции
ȏȜȞȪȏы
геȞȚеțевтик
или
кȜțфликтȎ
тȎкȜгȜ
ȞȜдȎ
ȫвȜлȬции
геȞȚеțевти
тиȎțȟтвȎ
ǿутȪ
кȜțфликтȎ
ȟвȜдиȚȎ

DZилȪȚȎțȜв
., 2013
.:
ǽеȞеȝиȟкȎ
ǸȎțтȎ
/
кȜȚȚеțт
DZилȪȚȎțȜвȎ
//
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
. 2009. 1(29).
. 92109;
2009. 2(30).
. 112125; 2010. 1(31).
. 90111; 2010. 2 (32).
. 97108;
цеțзия
тȞȎктȎт
ǸȎțтȎ
чиȟтȜгȜ
DZилȪȚȎțȜвȎ
//
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
. 2012. 2(40).
. 5055;
DZȎȚȎț
ȏитвȎ
ȝȜȟлеȟлȜвие
ȝуȏликȎции
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
. 2012. 2(40).
5664;
ȞȎзуȚȎ
. Sunt lacrumae rerum o quantum est
in rebus inane! /
//
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
. 2012. 4(42).
. 7892;
DZилȪȚȎțȜв
vs.
чиȟтȜгȜ
ȞȎзуȚȎ
ȝȜȟлеȟлȜвие
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
. 2012. 4(42).
. 9399;
ǽиȟȪȚȜ
DZȎȚȎțȎ
ǸȞȎуȟу
ȝȜвȜду
ȞȎȏȜты
ǸȎțтȎ
ЧтȜ
тȎкȜе
ǽȞȜȟвещеțие
? /
ȝеȞ
ȚȎțȜвȎ
ЧтȜ
ǽȞȜȟвещеțие
ȝȜȟлеȟлȜвие
) //
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
. 2013. 1(43).
. 9095; 9598.
. θχӂ

(
,


)
94
ȟтȜлкțȜвеțия
ȞȎзțых
кȞугȜв
извеȟтțȜȚ
ȟȝȜȞе
ХȎȏеȞȚȎȟȜȚ
DzеȞȞидȎ
вȜȝȞȜȟу
вȜзȚȜжțȜȟти
țевȜзȚȜжțȜȟти
зȎвеȞшеțия
ȝȞȜȟвещеțчеȟкȜгȜ
ȝȞȜектȎ
вȞеȚеțи
ȟȜвȞе
геȞȚеțевтик
ȝȞежде
кȜтȜȞȜгȜ
зȎдȎȬт
ǸȎțтȜвȟкȜе
ȞȎзвитȜ
геȞȚеțевтичеȟких
выȞȎжеțȜ
ǯетти
дȞугих
иțȜй
дȜȚиțиȞуȬт
ȜțтȜлȜгизȎции
ХȎйдеггеȞȎ
ȫтих
выȟтуȝȎет
țеȞȎзȞывțȜ
ȟвязȎțȜ
ȜȟțȜвȜй
ȝȜțиȚȎțия
ȎвтȜȞȟтве
ȟтвȜвȎтȪ
ХȎйдеггеȞ
языке
языке
вȜзȚȜжțȜ
ȝȜțиȚȎțии
дȎет
ȟеȏе
зțȎтȪ
ȝȞȜȟвечивȎя
ȟквȜзȪ
язык
ȝȜȫтȜȚу
язык

ХȎйдеггеȞ

едиțȟтвеțțȜе
țеȜȏхȜдиȚȎя
взȎиȚȜȟвязȪ
взȎиȚȜȜȏуȟлȜвлеțțȜȟтȪ
едиțȟтвȜ
являетȟя
фуțдȎȚеțтȎлȪțȜй
ȜȟțȜвȜй
иȚеет
выȞȎжеțțуȬ
чтȜ
ȜтличȎет
ȟȝȜȞе
ǼдțȎкȜ
ȫтȜ
иȚеȬт
ȚȜжțȜ
веȞшиțȜй
геȞȜичеȟкȜгȜ
ȝȜȞывȎ
вȟегȜ
ǽȞȜȟвещеțия
țȜвȜȚу
ȝȞȜекту
ȜȝȞеделитȪ
ȜȟȜȏȜе
ǸȞитике
кȜȝеȞțикȎțȟкиȚ
ȝȜвȜȞȜтȜȚ
ȝȜțиȚȎțие
ȟȜвеȞшеțțȜ
чтȜ
ȞȎзțые
ȞȎдикȎлȪțȜгȜ
ȝȞȜȟвещеțия
ȜȟțȜвывȎетȟя
ȝȞиțциȝȎ
ȜȟȜзțȎțии
ȜȏъективțȜй
ȫтȜгȜ
ȟуȏъектȎ
ȟȜглȎȟțȜ
ȜȏлȎдȎет
ȟȜȏțȜȟтȪȬ
вȜзвышеțțых
țȜвȜй
ȎвтȜțȜȚțȜй
DZȎȚȎțȎ
ȜȟțȜвывȎетȟя
ȝȞиțциȝȜȚ
кȜтȜȞȜгȜ
ȜȝытȎ
ȟȚ. 1, ȟ. 124131], уȏеждеț в țеȟȝȜȟȜȏțȜȟти
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
иȟхȜдит
țеȜȏхȜдиȚȜȟти
ȜțтȜлȜгичеȟкȜȚ
взȎиȚȜȜтțȜшеțии
Țежду
языкȜвȜй
челȜвекȎ
ȟȚ. 2, ȟ. 1426]. ǿвȜеȜȏȞȎзțый
твȜȞчеȟкȜгȜ
DZȎȚȎțȎ
ȟиȚвȜличțыȚ
ȜтȞȎжеț
деȞзțȜвеțțȜй
ȝȞеделȪțых
вȜзȚȜжțȜȟтей
ȝȜд
Sapere aude!.

ǿȎȚ
кȎкȜй
ȟтеȝеțи
ȜтȞȎзил
тȞȎțȟцеțдеțтȎлȪțȜгȜ
ȜдиțȜче
вещȪȬ
ȟеȏе
ȟвȜеȚ
ȝиȟȪȚе
филȜȟȜфу
лȬȏителȬ
21
ȟеțтяȏȞя
1798
кȜтȜȞȜȚ
укȎзывȎя
țевȜзȚȜжțȜȟтȪ
зȎвеȞшеțия
филȜȟȜфии
ȚȜдуȟе
целȜȟтțȜȟти
ȟȜȟтȜяțие
тȎțтȎлȜвы
ȫтȜй
[9, S. 18].
ǮȝȜфеȜз
гȞеч
. apotheosis
ȜȏȜжеȟтвлеțие
. θχӂ
1759
гȜдȎ
вȜзвȜдит
Sapere aude!
ȜȟțȜвțȜй
ǽȞȜȟвещеțия
ȟтȎтȪе
тȎкȜе
ǽȞȜȟвещеțие
гȜду
ȟвȜих
ȟȜȏȟтвеțțыȚ
ȟлȜвȎȚ
ȜȟвȜȏȜдитȪ
ȞȎзуȚȎ
ȫтих
ȜгȞȎțичеțий
ǽȞȜȟвещеțия
веȞшиțȜй
являетȟя
ȝȜлитичеȟкий
țезȎвеȞшеțțыȚ
ȝȞеțеȏȞежеțия
чȎȟтȜ
ȝȞȎктичеȟкȜгȜ
вызвȎțȎ
ȎвтȜțȜȚțȜгȜ
ȞȎțȪше
вȜȝȞȜȟу
țȜвȜй
ǻȎȚекȎя
ȜȟțȜвȎțțыȚ
взȞȜȟлыȚ
ǽȞȜȟвещеțия
ȜшиȏȜчțыȚ
ȟеȞдцȎ
ȎвтȜȞȜȚ
ȝȜвеȞхțȜȟтțȜгȜ
глуȝȜвȎтȜгȜ
ȝȞиȞȜде
ȏытȪ
ǽеȞвȜе
ȝиȟȪȚȜ
DZȎȚȎțȎ
ǸȎțту
1759
гȜдȎ
[4,
. 113].
.:
ǿиȚвȜл
ǰеȞы
ǰеȞуȬ
едиțȎгȜ
ǯȜгȎ
ǰȟедеȞжителя
зеȚ
видиȚыȚ
вȟеȚ
țевидиȚыȚ
.
ХȞиȟтȜцеțтȞичеȟкȎя
ȝȜȫтикȎ
ȚиȞȎ
являȬщȎяȟя
ȜȟțȜвȜй
твȜȞчеȟтвȎ
DZȎȚȎțȎ
ȚȜȞфțȎ
theopoiesis,
ȞȎзвивȎвшиȚȟя
ȞȎțțехȞиȟтиȎțȟкиȚи
ȚыȟлителяȚи
. theos
+ poiesis
делȎțие
ТȎțȎтȜȟ
ȏȜг
гȞечеȟкȜй
ȚифȜлȜгии
теȜȞии
ȟвȜдиȚȎ
ȝȞедȟтȎвлеțиȬ
иȟтиțȎ
țȜȞȜдțȜȟтȪ
кȜгеȞеțтțȜȟтȪ
),
Ȝтȟутȟтвие
ȝȞȜтивȜȞечий
уȝȞȎвлеțии
идеяȚи
ȝȜțятияȚи
ȜȏъектȎȚи
Ȝȏъекты
ȞȎзуȚȎ
96
țȎȝȞȎвлеțиȬ
ȟущеȟтвȜвȎțиȬ
цеțдеțт
еȟтȪ
выхȜд
ȏытия
кȎтегȜȞий
кȜтȜȞые
ȜȝиȟывȎȬт
ǿȜглȎȟțȜ

выхȜд
ȜȝиȟывȎȬт
гиȝȜȟтȎзиȞуȬт
лȜгȜȟтȞук
ȝиȟȪȚе
ȍкȜȏи
ǰеȞȏȎлизȚ
или
ȜȏȞȎзțȜȟтȪ
Ȝȟущеȟтвляетȟя
ȝеȞедȎчȎ
communicatio idiomatum
духȜвțȜгȜ
ȚȎтеȞиȎлȪțȜгȜ
ȝȞȜтяжеțțȜȟти
Țыȟли
ȜȟțȜве
вȟех

ȜдțȎ
ȜȏщȎя
ǼȟțȜвȎтелȪ
ТвȜȞец
еȟтȪ
кȜй
ȝȜвȟȬду
țигде
шуȚ
dzгȜ
ȟлышеț
хȜтя
terminum a quo
ad quem,
ȝȜтȜȚу
ȚȎтеȞиȎлȪțых
ȜтțȜшеțий
ȟвȜйȟтв
ȝȜтȜȚу

ȜȏȞȎзе
ȟлȜве
тȜлȪкȜ
глуȏȜкȜ
вțутȞи
[8, VII, 175].
ȟȜȜтветȟтвеțțȜ
веȞȏȎлȪțуȬ
ȜȏȞȎзțȜ
веȞȏȎлȪțуȬ
чтȜ
ТвȜеȚ
языке

ǰȎжțȜ
ȜтȚетитȪ
ȞȎзуȚȎ
DZȎȚȎț
изțȎчȎлȪțȜ
ȟтȞеȚитȟя
ȝȞȜтивțикȜȚ
ȝȞиțиȚȎя
ȝȞи
ȝеȞвеțȟтвȜ
ȝеȞед
ȞȎзуȚȜȚ
ȟȜглȎȟțȜ
извеȟтțȜй
фȜȞȚуле
ǮвгуȟтиțȎ
Verum ut in-
tellegam!.
ǵȎщищȎя
ȞȎзуȚȎ
ȜȏвиțеțțȜгȜ
ȍкȜȏи
уȏийȟтве
ȞеȎлȪțȜȟти
DZȎȚȎț
ȝиȟȪȚе
ȍкȜȏи
27
ȎȝȞеля
1787
ȝишет
вȜзȚȜжțȜ
кȎкȜе
лиȏȜ
ȝȜзțȎțие
ȜȟțȜвȎțий
ȞȎзуȚȎ
sensus sine intellectu?
ǿущеȟтвȎ
телȎ
души
ȟȝȜȟȜȏțы
ȜдțȜȚу
лишȪ
иțтеллектуȎлȪțȜȚу
ȝȜзțȎțиȬ
ЧувȟтвȜ
челȜвечеȟкȜй
ȝȞиȞȜде
țеȞȎзлучțȜ
ȞȎзуȚ
чувȟтвȜȚ
[8, B. VIII, 165].
DZȎȚȎț
ȝытȎетȟя
ȜȝȞȜвеȞгțутȪ
ȚиțиȞуȬщее
Țțеțие
țеȚ
кȎк
ȚиȟтичеȟкȜȚ
ȫȚȝиȞиȟте
или
дикȎлȪțȜȚ
филȜȟȜфе
чувȟтвȎ
текȟтȎх
ȟтȞеȚитȟя
ȝȞедȟтȎтȪ
ȟкȜ
кȎк
ȎȝȜлȜгет
ȞȎзуȚȎ
,
кȎк
зȎщитțик
ȞȎзуȚȎ
ȝȞȜȟвещеțțȜгȜ
ȜдțȎкȜ
ȚетȎфизичеȟкиȚ
ȟветȜȚ
ȟȜȏȟтвеțțȜй
тȞȎțȟцеțдеțтȎлȪțȜȟти
ȟветȜȚ
веțия
тȞȎțȟцеțдеțтțȜгȜ
ȟȚыȟле
DZȎȚȎț
деле
ȝытȎетȟя
ȞȎдикȎлȪțыȚ
ȝȞȜȟветителеȚ
кȎк
егȜ
извеȟтțый
иȟȟледȜвȎтелȪ
ǯȎйеȞ
ȟȚ. 6],
ȝȞȜȟветителȪȟкий
ȞȎдикȎлизȚ
зȎтȞȎгивȎет
ȟветȎ
теȚ
ȟȎȚыȚ
тȎйțуȬ
ȚехȎțику
ȟȜȝȞяжеțțуȬ
феțȜȚеțȜлȜгичеȟкиȚ
гиȝȜȟтȎзиȞȜвȎțиеȚ
...
DZȎȚȎțȎ
ǽȜȫтȎ
ȝȞиȞȜды
ȝȞȜȟвещеțия
țеизȏежțȜ

ǿȜглȎȟțȜ
ХȎйдеггеȞȎ
гȞеч
феȜȞия
вȜȟхȜдит
глȎгȜлу
theorein,
ȝȞȜизвȜдțȜȚу
кȜȞțевых
ȚȜȞфеȚ
зȞелище
,
взгляд
Ȝȏлик
видетȪ
,
,
ȜȏȞȎщȎтȪ
вțиȚȎțие
еȟтȪ
зиȞȜвȎтȪ
ȜзțȎчȎет
видетȪ
явлеțțый
ȝȞиȟутȟтвуȬщегȜ
ȝȞеȏывȎтȪ
ȏлȎгȜдȎȞя
видеțиȬ
[5,
. 143].
втȜȞȜȚ
DZȎȚȎțȎ
ǸȎțту
для
:
ȟȎȚȜгȜ
ȝȜȟтȎвитȪ
цеțтȞ
ȫтȜгȜ
ȝȞȜȟвещеțия
выделеțȜ
.
.),
челȜвечеȟкие
ȝȜжȎлуй
дȎже
ȏȜлȪшие
чеȚ
ȜтвеȞгțутыȚ
кȞȎеугȜлȪțыȚ
кȎȚțеȚ
ǺȜиȟеевȜй
тȜгȜ
ȟȜдеȞжит
вещей
иȟтȜȞичеȟкий
dzгȜ
вȟегдȎ
лучше
лȜгичеȟкий
ȝȜȟледțий
иȟкуȟțыȚ
ȟȝуȟтя
шеȟтȪ
дțей
ȝȜȟле
ȞȜждеțия

вȜт
лучшȎя
ȟхеȚȎ
физики
для
кȜтȜȞый
веȞит
ȏиȏлейȟкуȬ
легеțду
ȝȜкȎ
дȜкȎзывȎтȪ
веȞитȪ
чиȟлȎȚ
уȚȜзȎклȬчеțияȚ
тȎк
ȞȎțȪше
веȞил
Ǽтче
[4,
. 114].
. θχӂ
звȎțțȜгȜ
țужțые
Aequation
țеизвеȟтțȜй
величиțы
диȎлȜгичțȜȟти
утвеȞдив
геȞȚеțевтике
țȎчиțȎя
ǿȜглȎȟțȜ

тȞȎțȟцеțдеțтȎлȪțый

ȝȞизвȎț
чтȜȏы
ȝȜȟтȎвитȪ
тȜчки
(ntigend)
ȟȜглȎȟитȪȟя
ȝȜȟтȎțȜвȜчțыȚ
ȚȜțȜлȜгȜȚ
втȜȞȜȚу
феȜȞичеȟкуȬ
видит
ȟȜȏȟтвеțțȜȚу
ȝȞиțциȝȎȚи
дȜлжеț
зȎȟтȎвлятȪ
егȜ
вȜȝȞȜȟы
ȟлȜвțȜ
...
ȜтвечȎтȪ
вȜȝȞȜȟы
т. 3, ȟ. 21].
ǺȜțȜлȜгизиȞуȬщуȬ
ȟȎȚȜțȎдеяț
inquisitor rerum naturae,
увеȞеț
геȞȚеțевтикȎ
глȎвțых
ȟтȎțȜвитȟя
ȝȞиȞȜды
ȚȜгилȎȚи
ǹȜгȜȟтȞуктуȞțȜȟтȪ
ȏытия
ȜȟȜȏȜе
ȚȜжțȜ
țȎзвȎтȪ
диȟкуȞȟȎ
вȜȟȝȞиțятȜй
ȟȞедțевекȜвыȚ

ȜтȞȎжеțțый
иȚеțțȜ
ǿвет
втȜȞȜй

ȫțеȞгия
диȟкуȞȟȎ
ǶȚеțțȜ
ȫțеȞгия
являетȟя
твȜȞящей
вȞеȚя
Konxompax,
являетȟя
вечțыȚ
ȏȜгȜвȜȝлȜщеțия
[5, B. III, S. 224].
кȜțтиțгеțтțый
челȜвечеȟкȜгȜ
ȜȏȜже
ȏȜжеȟтвеțțȜй
глȎвțȜгȜ
ȜȟțȜвȎțțȜгȜ
тȜȚ
чтȜ
țȎчȎле
ȏылȜ
ȟлȜвȜ
вȟегдȎ
ȜȟтȎетȟя
theopoiesis,
țȎȝȜлțеțиȬ
ȏытия
țетвȎȞțыȚи
ȏȜжеȟтвеțțыȚи
ȫțеȞгияȚи
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
ȜȏуȟлȜвлеțȎ
ȫțеȞгий
ȏȜжеȟтвеțțȜй
челȜвечеȟкȜй
ХȞиȟте
вȜȝлȜтилȜȟȪ
ǿлȜвȜ
ТвȜȞцу
иȚȝеȞȎтивȜȚ
ȜȏȞȎщȎетȟя
ȚиȚетичеȟкиȚ
ȟтыдитȪȟя
деȞевяțțȜй
ǺȜиȟея
ȟтȎвшегȜ
ȎвтȜȞȜȚ
детей
вȜȟкȞеȟившегȜ
ǹȎзȎȞя
иȚȝеȞȎтивțȜȚ

DZȎȚȎțȎ
делу
декȎȏȞя
ǽȞиȞȜдȎ

ȝȜȟлȎțие
филȜȟȜфȟкȜȚ
ȟȚыȟле
),
зȜвите
хȜтите
ǽȞедȝȜлȜжиȚ
зțȎеȚ
ȏуквы
ȫтȜй
хȜȞȜшȜ
тȜлȪкȜ
вȜзȚȜжțȜ
ȚȜжеȚ
ȟлȜгȎȚ
выгȜвȎȞивȎтȪ
ȟлȜвȎ
дȎже
зțȎеȚ
кȜтȜȞȜȚ
ȜțȎ
дȜȟтȎтȜчțȜ
ȫтȜгȜ
чтȜȏы
ȟудитȪ
ȜȝȞеделитȪ
ȜȟȜȏеțțый
излȎгȎтȪ
ȝȞиȞȜды
ȏȜлȪшее
ФизикȎ
еȟтȪ
лишȪ
ȏуквȎȞȪ
ǽȞиȞȜдȎ
Aequation
величиțы
дȞевțеевȞейȟкий
țȎȝиȟȎțțый
ȜдțиȚи
ȟȜглȎȟțыȚи
кȜтȜȞȜȚ
ȞȎȟȟудȜк
ȝȜȟтȎвитȪ
тȜчки
выделеțȜ
țȎȚи
.) [4,
. 118].
ȫтȜȚ
ȟȜчиțеțии
Konxompax [7, B. III, S. 224].
ǵțȎȚеțȎтелȪțȜ
чтȜ
țеȚецкий
ȜȞигиțȎл
Ding
ȟȜȜтветȟтвует
ȞуȟȟкȜȚу
ȫквивȎлеțту
ȟȜхȞȎțяȬ
щеȚу
фȜȞȚе
98
вȜț
! (
11, 544),
ȟвȜеȚ
ȏудучи
ȫтȜȚу
ȜткȞытȜȟти
текȟтȜв
ХȎйдеггеȞ
ТȞȎțȟцеțдеțтȎлȪțуȬ
тезиȟ
ȞегулятивțȜй
ȜтțȜшеțии
ȜȝытȎ
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
хȎȞȎктеȞе
взȎиȚȜȜтțȜшеțий
Țежду
ȝȞедвȜȟхищȎет
ȟȜȟтȎвляет
глȎвțȜй
ȝȞȜȏлеȚы
гȞȎждȎțȟтвȎ
ȞȎзуȚȎ
тȞȎктуетȟя
ȝȞиȞȜды

ȟилȜвых
двȜйȟтвеțțȜȟти
Țежду
ȜȏуȟлȜвлеțțȜȟтȪȬ
ȟвȜȏȜдȜй
являетȟя
вȜзвышеțțых
техțȜлȜгии
выȞȎжеțȜ
59
66
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
ȋтȎ
ȝȞȎктичеȟкиȚ
ȟвȜȏȜдțȜй
ȝȞичиțțȜȟтȪȬ
явлеțий
ȜȝȞеделяет
ȜȏъектȎȚ
чтȜȏы
ȟȝȜȟȜȏțȜȟтȪ
идей
ǸȎțтȎ
ȝȞевȞȎтивший
ȟтȞеȚитȟя
ȟуȏъектțȜȟти
учȎȟтии
ȟуȏъектțȜȟти
едиțȟтвȎ
ȝȞиȞȜды
ȫтикȜтеȜлȜгичеȟкȜгȜ
(= Urteilskraft).
ȟȏлижȎет
ǸȎțтȎ
ǽȞȜȟвещеțия
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
țедȜȟтȎтȜчțȜ
ȟȜхȞȎțеțия
ȎвтȜțȜȚțȜȚ
ȎвтȜțȜȚțȜгȜ
ȟȜглȎȟțȜ
ȚȎлȜ
ȝȞȜтивȜȟтȜятȪ
ȫțтȞȜȝии
вȟякȜй
ȫțеȞгийțуȬ
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
идей
кȎтегȜȞия
вȟегдȎ
ȟȜȝȞяжеțȎ
ȫțеȞгий
ȜдțȜвȞеȚеțțȜ
ȝȜляȞțые
двух
вȎжțейших
ȚțȜгȜвȎȞиȎțтțȜȟти
ȞȎзțых
гțȜȟеȜлȜгий
ȝȞȎкȟиȜлȜгий
ȜȟущеȟтвляȬт
ȟȜкȞȜвеțțуȬ
иțвȎȞиȎțтțȜȟтȪ
целȜȟтțȜȟти
едиțȟтве

ȫțеȞгия

вȜȟȝȜȚиțȎțие

ǼȏȜих
ȝȜțиȚȎțие

ȚȎтеȞиȎл
ȝȜдȞȎжȎȬщегȜ
духȎ
ǾȎзțицȎ
тȜȚ
ȫțеȞгии
ȝȜдȞȎжȎțия

ȟуждеțия
вțутȞеțțей
целеȟȜȜȏȞȎзțȜȟти
ȜȞгȎțизȚȎх
кȜтȜ
ȚȜжțȜ
ȚȎкȟиȚȜй
ȟуждеțия
целеȟȜȜȏȞȎзțȜȟти
ȜȞгȎțиче
ȟущеȟтв
т. 5, ȟ. 217].
. θχӂ
ȟȝецифику
зеȞцȎțия
вȜздейȟтвия
вȜздейȟтвие

еȟтȪ
вещȎȚ
ȟтȎțȜвятȟя
вещȎțиеȚ
еще
ȞȎзțȜȟтȪ
,
țеȜȏхȜдиȚȜȟти
ȞȎзвития
выхȜдȎ
ȟȜȟтȜяțия
ȟȜȏȟт
веțțȜгȜ
țеȟȜвеȞшеțțȜлетия
ȟȜвеȞшеțțȜлетие
ȎȝȜȟтȜлȎ
ȟȜвеȞшеțțȜлетțи
14, 20).
ȞȎзвитие
кȞитичеȟкий
1788
ȟуȚел
țȎвеȞțякȎ
ȝȜțятȪ
ȝȜлțȜте
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȜтветȜв
зȎглȎвțые
вȜȝȞȜȟы
ȝȜȟтȎвлеțțые
втȜȞȜȚ
ȞȎзделе
чиȟтȜгȜ
ȞȎзуȚȎ
ǸȞитике
ȞȎзуȚȎ
:
ǰȟе
ȟȝекулятивțые
ȝȞȎктичеȟкие
ȜȏъедиțяȬтȟя
дȜлжеț
т. 3, ȟ. 588].
кȜțечțȜȚ
DZȎȚȎț
ȝȜзțȎкȜȚившиȟȪ
ǸȞитикȜй
ȝȞȎктичеȟкȜ
ǸȞитикȜй
,
ȝȜțял
ǸȎțтȎ
еȟтȪ
зțȎȚеțȎтелȪ
țеȟȚȜтȞя
ȞȎзțȜȟтȪ
ȝути
țеȚу
зțȎȚеțȎтелȪ
гȞȎțице
веȞы
зțȎțия
твеȞдȎя
увеȞеț
țевидиȚȜȚ
dzвȞеяȚ
11, 1).
ǸȎțтȎ
увеȞеțțȜȟтȪ
дȎетȟя
идеей
ȝȜдчеȞкивȎет
ȝȞȎктиче
ȞȎзуȚȎ
ǼдțȜ
тȜлȪкȜ
ȟвȜȏȜды
вȜзȚȜжțȜȟтȪ
выхȜдитȪ
ȟȎȚȜгȜ
ȟеȏя
чтȜȏы
ȜȏуȟлȜвлеțțȜгȜ
чувȟтвеțțȜгȜ
ȏезуȟлȜвțȜе
иțтеллигиȏелȪțȜе
ǰедȪ
иȚеțțȜ
ȟеȏя
выȟший
ȏезуȟлȜвțый
зȎкȜț
ȝȜзțȎет
ȟȜзțȎет
ȫтȜт
зȎкȜț
ȟȜȏȟтвеțțуȬ
),
ȝȞиțȎдлежȎщее
чиȟтȜȚу
иțтеллигиȏелȪțȜȚу
ȚиȞу
ȜȝȞеделеțиеȚ
тȜгȜ
ȟȝȜ
кȎкиȚ
ȜțȜ
тȎкȜе
ȟущеȟтвȜ
ȚȜжет
деятелȪțыȚ
ТȎк
ȝȜчеȚу
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
ȞȎзуȚȎ
ȝȞȎктичеȟкȜе
вывеȟти
țȎȟ
ȝȞеделы
чувȟтвеțțȜ
вȜȟȝȞиțиȚȎеȚȜгȜ
ȚиȞȎ
ȟвеȞхчувȟтвеțțȜȚ
ȝȜȞядке
ȟвязи
кȜтȜȞȜе
ȜдțȎкȜ
ȚȜжет
ȏытȪ
țȎȟкȜлȪкȜ
ȫтȜ
țеȜȏхȜдиȚȜ
для
чиȟтȜй
ȝȞȎктичеȟкȜй
[3,
. 500501].
ǸȎțт
ȜткȞывȎет
ȜȟțȜвȎț
иȚȝеȞȎтив
DZȎȚȎțȎ
ȫкзиȟтеțциȎлȪțȜ
иțтеллектуȎлȪțȜ
ȞȎзуȚȎ
утвеȞждȎет
ǺȜȞȎлȪțый
зȎкȜț
ȝȞедыдущеȚ
ȎțȎлизе
ȝȞȎктичеȟкȜй
зȎдȎче
кȜтȜȞȎя
ȝȞедȝиȟывȎетȟя
тȜлȪкȜ
ȞȎзуȚȜȚ
вȟякȜй
чувȟт
веțțых
ȚȜтивȜв
иȚеțțȜ
țеȜȏхȜдиȚȜй
ȝȜлțȜте

DZеȞȎклитȎ
фȞȎгȚеțт
41):
зȎклȬчȎетȟя
тȜлȪкȜ
ȜдțȜȚ
уȝȞȎвляет
вȟеȚи
ȝȜȚȜщи
вȟегȜ
100
выȟшегȜ

țȞȎвȟтвеțțȜȟти
кȎк
ȫтȎ
зȎдȎчȎ
ȚȜжет
ȏытȪ
ȝȜлțȜȟтȪȬ
вечțȜȟти
ȚȜȞȎлȪțый
зȎкȜț
ȝȜȟтулȎту
.9;
ǺȜȞȎлȪțый
зȎкȜț
кȎк
зȎкȜț
ȟвȜȏȜды
ȝȜвелевȎет
ȜȝȞеделяȬщие
ȜȟțȜвȎțия
кȜтȜȞые
дȜлжțы
ȟȜвеȞшеțțȜ
țезȎвиȟиȚыȚи
ȟȜȜтветȟтвия
ȟȝȜȟȜȏțȜȟтȪȬ
ȚȜтивȎȚи
); .9;
ǵțȎчит
выȟшее
ȏлȎгȜ
ȚиȞе
вȜзȚȜжțȜ
ȝȜȟкȜлȪку
ȝȞизțȎȬт
выȟшуȬ
кȜтȜȞȎя
ȝȞичиțțȜȟтȪ
ȟȜȜȏȞȎзțуȬ
ȚȜȞȎлȪțȜȚу
уȏеждеțиȬ
ȝȜȟтуȝкȎȚ
ȟȝȜȟȜȏțȜ
Ƕțтеллигеțция
ȞȎзуȚțȜе
ȟущеȟтвȜ
),
ȝȞичиțțȜȟтȪ
тȎкȜгȜ
ȟуще
ȫтȜȚу
ȝȞедȟтȎвлеțиȬ
зȎкȜțе
еȟтȪ
ТȎкиȚ
ȜȏȞȎзȜȚ
выȟшȎя
ȝȜȟкȜлȪку
țеȜȏхȜдиȚȜ
ȝȞедȝȜлȜжитȪ
выȟшегȜ
ȟущțȜȟтȪ
кȜтȜȞȎя
ȏлȎгȜдȎȞя
ȞȎȟȟудку
вȎтелȪțȜ
твȜȞец
еȟтȪ
[3,
. 4,
. 521523].
дȎетȟя
ȚилȜȟтȪȬ
ǯȜжȪей
кȞывȎетȟя
ȞȎзуȚу
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
ȟȎȚȜȝȜзțȎțия
кȎтегȜȞичеȟкȜȚ
иȚȝеȞȎтиве
зȎкȜțȎ
видȜв
ȫтȎ
вȜлȬ
ȜкȎзывȎетȟя
ȟтвеțțей
чеȚ
вȜлеțия
иȚеțțȜ
веȞшеțțȜлетțий
вȟтуȝȎет
ȟвȜȏȜдȎ
ȚȜȞȎлȪțȜгȜ
зȎкȜțȎ
ȟȜȏȟтвеțțȜ
вȜля
вȜзвышȎȬщȎяȟя
ȜȏуȟлȜвлеțțыȚ
ȚышлеțиеȚ
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
вȜзвышеțțых
ȏȜлее
ȜțтȜлȜгиȬ
ȟȜвеȞшеțțȜлетțиȚ
ǸȜȞиțфяțȎȚ
чтȜ
DZȎȚȎț
ȜткȞывȎет
кȎждȜȚ
Ǻыȟлителя
ȟтȜящегȜ
ȟледȟтвеțțȜй
ȜȏуȟлȜвлеțțȜȟтȪȬ
ȫкзиȟтеțций
ȟȝȜȟȜȏȜв
ТȜгȜ
ȟвȜȏȜдеț
ȝȜȟтулиȞует
ȫтȜй
ȟвȜȏȜде
ȚȜȞȎлȪțый
зȎкȜț
чеȞез
выȟшегȜ
ȏлȎгȎ
кȎк
Ȝȏъект
кȜțеч
целȪ
чиȟтȜгȜ
ȝȞȎктичеȟкȜгȜ
ȞȎзуȚȎ
ведет
ȝȜзțȎțиȬ
ȜȏязȎțțȜȟтей
ȏȜжеȟтвеțțых
ȟȎțкций
ȝȞȜизвȜлȪ
ȟеȏе
ȝȜвелеțий
зȎкȜțȜв
ȟвȜȏȜдțȜй
вȜли
ȟȎȚȜй
кȜтȜȞые
ȜдțȎкȜ
țеȜȏхȜдиȚȜ
выȟшей
ȝȜтȜȚу
чтȜ
выȟшегȜ
кȜтȜ
ȞȜе
ȚȜȞȎлȪțый
зȎкȜț
ȜȏязывȎет
ȝȜлȎгȎтȪ
ȝȞедȚетȜȚ
ȚȜжеȚ
ȜжидȎтȪ
тȜлȪкȜ
ȚȜȞȎлȪțȜ
ȟȜвеȞшеțțȜй
ȟвятȜй
ȏлȎгȜй
вȚеȟте
вȟеȚȜгущей
вȜли
ȟледȜвȎтелȪțȜ
ȏлȎгȜдȎȞя
ȟȜȜтветȟтвиȬ
вȜлей
[3,
ǿȝиȟȜк
DZеȞȚеțевтикȎ
ȜȏȞȎзȎ
DZȎȚȎțȎ
ǽȞȜȟвещеțие
, 2003.
ȝȞȜтив
ǽȞȜȟвещеțия
//
ФилȜȟȜфия
. 2005.
. 1426.
ǿȜȏȞȎțие
ȟȜчиțеțий
8
ȌȏилейțȜе
издȎțие
17941994 /
DZулыги
., 1994.
. θχӂ
ǽеȞеȝиȟкȎ
ǶȚȚȎțутлȎ
ǸȎțтȎ
ǶȜгȎțțȎ
DZеȜȞгȎ
DZȎȚȎțȎ
/
ȚȎțȜвȎ
//
ǸȎțтȜвȟкий
ȟȏȜȞțик
, 2009. 2 (30).
ХȎйдеггеȞ
ǰȞеȚя
., 1993.
Bayer O.
Zeitgenosse im Widerspruch. Johann Georg Hamann als radikaler Auf-
klrer. Mnchen/Zrich, 1988.
Hamann J.
Smtliche Werke. Historisch-kritische Ausgabe von J. Nadler. 6 Bde.
Wien, 19491957.
Hamann J. G.
Briefwechsel. Bd. 13, hrsg. von W.
Ziesemer und A. Henkel. Wies-
baden, 19551957; Bd. 47, hrsg. von A. He
nkel. Wiesbaden, 1959 ; Frankfurt am Main,
19651979.
. Kants Tantalischer Schmertz: Versuch einer konstruktiven Kritizis-
mus-Kritik in ontotriadischer Pe
rspektive. Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; New York ;
Paris ; Wien : Lang, 1998.
1. Gilmanov, V.
H. 2003,
Germenevtika obraza I. G. Gamana i Prosveshhenie
[Herme-
neutics image I.
G. Hamann and the Enlightenment], Kaliningrad.
2. Gilmanov, V.
H. 2005, Krestovye pohody I.
G. Gamana protiv Prosveshhenija
[The Crusades I.
G. Haman against the Enlightenment],
Vestnik Moskovskogo gosudarst-
ǾdzЦdzǻǵǶǶ
кȎțтȜвȟкȎя
филȜȟȜфия
ȞуȟȟкȜй
худȜжеȟтвеț
литеȞȎтуȞе
ǸȎțȜț
ǾǼǼǶ
ǾеȎȏилитȎция
, 2012. 480
ǻикȜлȎевичȎ
ȝȞȜфеȟ
вызȜвет
тȞудțȜȟти
ȞецеțзеțтȎ
иȟȟледȜвȎțий
ȟвȜȏȜдțȜе
влȎдеțие
ȏиȜгȞȎфии
кеțигȟȏеȞгȟкȜгȜ
филȜȟȜфȎ
ȝȞедшеȟтвеțțикȜв

ȫтȜ
Ȝчевидțые
дȜȟтȜиțȟтвȎ
укȞȎȟит
кțижțуȬ
лȬȏȜгȜ
чеȟтțȜ
ȜгȜвȎȞивȎет
зȎдȎчи
тȞудȎ
худȜжеȟтвеțțых
ȜȏȞȎзȜв
вхȜдитȪ
ȟȜȜтветȟтвуȬщей
) (
вȟеȜхвȎтțȜȟтȪ
ȜтțȜшеțии
XVIII
XXI
ȚȎтеȞиȎлȎ
țȎвеȞțякȎ
веȟȪȚȎ
ȞȎȚкȎȚи
ȝȜвеȟтвȜвȎțия
. 10).
вȜȝȞȜȟы
ȜтлȜжившийȟя
ȞȎзличțых
ȜтвечȎет

кȎțтȜвȟкиȚ
иȟтȜчțики
влия
ȟтȜȞȜțы
ȎвтȜȞȜв
иȚеțи
. 10).
ǻекȜтȜȞые
иȚеȬт

ȞȎȏȜтȎх
ȎвтȜȞȜв
вȟе
удȎȟтȟя
ȜтыȟкȎтȪ
ȝеȞекликȎетȟя
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎтȪ
кȎчеȟтве
укȜȞȎ
игțȜȞиȞȜвȎțие
ȟеȏя
ȜȏȞȎзȜȚ
ȝȜдхȜдȎ
ȞȎзгȜвȜȞȎ
ǸȞуглȜв
ȚȜțȜгȞȎфии
глȎв
зțȎчителȪțый
ȚȎтеȞиȎл
веȟțȜȟти
ǰȜȜȏȞȎжȎеȚȜе
ȝутешеȟтвие
ȟȜȜȏȞȎзțȜ
хȞȜțȜлȜгии
țужțȜ
ȜтȝȞȎвитȪȟя
1),
ǸȎțтȎ
ȞуȟȟкȜй
кȜțцȎ
18201840-
гȜдȜв
глȎвȎ
2)
ȞуȟȟкȜй
ȝȞȜзе
втȜȞȜй
XIX
3),
вȎжțых
DzȜȟтȜевȟкий
4)
5),
ȝȞȜдȜлжитȪ
ȝȜȫзии
ȝȜлȜвиțы
XIX
глȎвȎ
6)
ȞуȟȟкȜй
ȝȜлȜвиțы

7),
вȟтȞетитȪȟя
ǸȎțтȎ
ȝȜлȜвиțы
векȎ
8)
втȜȞȜй
ȝȜлȜвиțы
9).
ȟтȎțциях
ǽушкиțе

ˆ
103
ȞȎзțȜȜȏȞȎзțые
дȞугих
ȝушкиțȟкȜгȜ
кȞугȎ
ȟȜвȞеȚеțțикȜв
великȜгȜ
ȝȜȫтȎ
кȎțтиȎțȟтвȎ
DZеттиțгеțȟкȜȚ
ȝȞиеȚ
глȎвȎх
DzȜȟтȜевȟкȜȚ
кȎлейдȜȟкȜȝичțȜе
видеțие
ȚțȜгȜȜȜȏȞȎзие
иțтеллектуȎлȪțȜй
выȟших
ȞȎзвития
ȟȚыȟле
ȝȞиведеț
выȝȜлțеțțый
кȜтȜȞых
уȝȜȚяțуты
Ȟуȟȟкие
ȟȜȏȞȎțțый
изучеțțый
ȎвтȜȞȜȚ
ȝȞедȟтȎвляет
ȫțциклȜȝедиȬ
ǸȎțт
ȞуȟȟкȎя
целей
ȟȜдеȞжитȟя
фȎктȜв
ȝȜȝȞȎвȜк
ȜшиȏȜчțыȚ
вывȜдȎȚ
веțțикȜв
вȜȟтȞеȏȜвȎțȎ
иȟтȜȞикȎȚи
литеȞȎтуȞы
Ȝтечеȟтвеțțых
дȜȟтȜиțȟтвȎ
ȝȞедȟтȎвляетȟя

ȝȜдȜȏțȜ
ȏȜȞхеȟȜвȟкȜȚу
ǺеțȎȞу
вȎжțых
ȞȎȏȜт
ȝȜȟтȎȞȎлȟя
вывȜды
ȝȞедшеȟтвеțțикȜв
ȟȎȚȜувеȞеțțȜй
ȞȎȟȟтȎțȜвки
i.
ȝȞяȚȜ
укȎзывȎет
чтȜ
țеȝȜȟȞедȟтвеțțȜ
ȏыл
ȏȜлее
выглядит
кȜтȜȞые
ȫтичеȟких
ǸȎțтȎ
ȟвȜиȚ
веțțыȚ
втȜȞȜиȟтȜчțики
ȟȜвȝȎдеțий
ȎттеȟтȎциȬ
țȎȟтȜящеȚу
țуждȎетȟя
ȞȎзȞȎȏȜтке
ǻеȜȟȝȜȞиȚуȬ
țȎȏлȬдеțие
ȜȏȞȎщеțия
иȟȝȜлȪзȜвȎțия
ǸȎțтȎ
ȟȜчиțеțия

ȝȜлȜжителȪțȜȚ
ǻикȎкȜй
ȟȚыȟлȜвȜй
иȚеțи
ȫтȜȚ
ȜȟȜȏȜгȜ
зȎȚеțеțȜ
ǽȞиȚеȞȜв
кȎțтиȎțȟтвȎ
Ȟуȟȟких
литеȞȎтуȞе
ȝȜлȜвиțы
XIX
векȎ
ȜȟтȎțȎвливȎетȟя
двух
ȞуȟȟкȜгȜ
ȟлȜвȎ
ȟиȚвȜлизиȞуȬщих
величие
зȎȝȎдțȜй
глȎвы
ǾȎзгȜвȜȞ
ȟтȞȜит
ȜȟțȜве
DZȜлȜȟȜвкеȞȎ
ǽȜлеȚике
ȝȞедшеȟтвует
ȟвȜд
ȟȜчиțеțий
иȟȟледȜвȎте
104
ˆ
Dzțевțике
1880
țеȞȎвțȜȝȞȎвțые
Țежду
ȝȞи
ȝȜȚȜгȎȬт
твȜȞчеȟтву
ȟвȜегȜ
ȜȏȞȎщȎетȟя
тȜȚ
ȏудущеȚ
ШекȟȝиȞ
ȞȎȏȜту
для
чтут
ШекȟȝиȞу
вȎтȪȟя
вычищȎтȪ
выțȜȟитȪ
ǰеȞȜятțȜ
DzȜȟтȜевȟкий
ǸȎțтȎ
ȝȞȜтивțȜȚ
ȟлучȎе
лȬȟтȞиȞȜвȎтȪ
ȟвȜȬ
кȎțтȜвȟкий
ȞуȟȟкȜгȜ
ȝȞивȜдит
иȟȟледȜвȎтеля
вывȜду
DzȜȟтȜевȟкий
ȜткȎзывȎлȟя
ȚȜжет
. 84).
ǸȞуглȜвȎ
ȜтțȜȟитȟя
ȞȎȏȜтȎ
DZȜлȜȟȜвкеȞȎ
DzȜȟтȜевȟкий
ǸȎțт
ȝȞȜтивȜȝȜȟтȎвлеțие
țȎчȎтȜе
тȞудȎȚи
ǺеȞежкȜвȟкȜгȜ
DZȜлȜȟȜвкеȞȎ
иțтеȞеȟȜвȎлȜ
ȚȜжțȜ
ǸЧǾ
(
.
еȟли
взгляțутȪ
ȝȞи
кȎк
кȎțтȜвȟкий
угȜдțȜ
гȜвȜȞит
ȝȞȜтивȜȞечивȎя
вȜȟȝȞиятия
DZȜлȜȟȜвкеȞ
ȞȎзȚышляет
DzȜȟтȜевȟкий
,
ȜтветитȪ
вȜȝȞȜȟ
DzȜȟтȜевȟкий
ǸЧǾ
ǸȞуглȜв
увеȞеțțыȚ
ȝȜȟледȜвȎтелȪțȜ
DZȜлȜȟȜвкеȞȎ
ȟвидетелȪȟтв
ȝиȟȎтелеȚ
;
ȎțтичțȜй
ȚифȜлȜгии
влияțиеȚ
ȟилы
введеțțȜгȜ
гȜȞгȜț
кȎțтȜвȟкие
тȞȎктуетȟя
чтȜ
ȟȏлижȎет
DZȜлȜȟȜвкеȞȎ
ȎвтȜȞȜв
дедуциȞȜвȎțия
вȟегȜ
уțивеȞȟуȚȎ
.).
DzеȚȜțизȎция
ǾȜȟȟии
ȝȜȟтеȝеțțȜ
ȝȞȜдȜлжȎет
DZȜлȜȟȜвкеȞ
ǰывȜд
DZȜлȜȟȜвкеȞ
иțтеȞеȟțуȬ
иțтеȞȝȞетȎциȬ
DzȜȟтȜевȟкȜгȜ
ȝȜлвекȎ
иȟȟледȜвȎтелей
зȎдȎтȪ
вȜȝȞȜȟ
ȜȏȜȟțȜвȎțȜ
веȞждеțие
DzȜȟтȜевȟкȜȚ
ТȜлȟтȜгȜ
ȜȏȟтȜит
ȟȜвеȞшеțțȜ
ȜȏȞȎзȜȚ
тȞуды
филȜȟȜфȎ
ȜȟțȜвțȜй
вызывȎли
ȫкзиȟтеțци
вȜȝȞȜȟы
лежȎщие
ȜȟțȜве
кȎțтȜвȟких
ТȜл
выдȎȬщих
ȝȞȜțикțȜвеțие
ȝиȟȎтеля
ȟутȪ
гȜвȜȞят
ȜчевидțȜȟтȪȬ
глȎвțые
ȫȝилȜге
ȝȞиȟутȟтвуȬт
ȟледы

ˆ
105
вȟтȞечȎетȟя
чеȞțȜвикȎх
зȎțял
Ȟяду
ȝȞедȝȜчтеțий
ǹевиțȎ
иțтеȞȝȞетиȞует
țȎȞȎȟтȎȬщегȜ
ȞȎзȜчȎȞȜвȎțия
ȝȜȞȎзилȎ
ǸȞитикȎ
ȜȟȜȏȜ
кȎțтȜвȟкȜй
тȞȎктȜвкȜй
ȟвȜȏȜ
țȞȎвȟтвеțțых
ȞȎȟȟȚȜтȞеțиеȚ
ТȜлȟтȜгȜ
ȝȜкȎзȎтȪ
кȜвȎțий
зțȎȚеțитȜй
ǸȎțтȎ
втȜȞȜȚу
кȜтȜȞȜй
гȜвȜȞит
ȝȞишлȜȟȪ
(auf-
ȜȟвȜȏȜдитȪ
ǿкȜлȪкȜ
ȟȜветȟкȜй
ȝȜвȜду
ȫтих
ȟлȜв
aufheben!
УȟȚȎтȞивȎли
угȜдțȜ

иȞȜțии
ȟкȞытȜгȜ
вȜт
иȟтȜлкȜвȎтȪ
фȎкулȪтетȜв
ǻикȜлȎевич
țеȜȏхȜдиȚȜ
ȞȎȟчиȟтитȪ
вȜзвеȟти
) (
хищеțие
ТȜлȟтȜгȜ
ȜтȚеțяет
кȞитицизȚȎ

ǸȎțт
ȟчитȎл
вȎжțыȚ
вȜȝȞȜȟе
ȜтțȜȟятȟя
ȝȞȎву
ȜȏțȎȞужитȪ
ȟȜȝȞикȜȟțȜвеțия
фȜțе
ȜȏщегȜ
ȝȜвеȞхțȜȟтțȜгȜ
великȜȚу
вȜзвышȎетȟя
вțикțутȪ
твȜȞчеȟтвȜ
Ȟуȟȟкие
ǰȞеȚя
ТȜлȟтȜгȜ

ȫтȜ
ǾȜȟȟии
ȫтих
ȟȝȜȟȜȏȟтвуȬщих
ȝȞивычțȜ
вȜȟȝȞиțял
ȚțȜгие
кёțигȟȏеȞгȟкȜгȜ
ǻекȜтȜȞые
XXI
ȝȞȜȟтȜ
ȝȜдȎвляȬт
ȎвтȜȞȜв
ȟȎȚȜгȜ
ȞȎзțȜгȜ

ȝȜȫтȜв
ǿȎши
ǺȎȞиțы
ǶгȜȞя
ǿевеȞяțиțȎ
ǻикȜлȎя
DZуȚилевȎ
ǰелиȚиȞȎ
ХлеȏțикȜвȎ
ǺȎякȜвȟкȜгȜ
ǶвȎțȜвȎ
ȝȞȜзȎикȜв
ХȎȞȚȟȎ
ǻȎȏȜкȜвȎ
ǺȎкȟиȚȎ
ǺихȎилȎ
швиțȎ
ǺȎȞкȎ
ǺихȎилȎ
ǵȜщеțкȜ
ȝȜȝуляȞțȜȟтȪ
ȟȜветȟких
ȟȜздȎтелȬ
ȏȜлȪшиțȟтве

дȜȞевȜлȬциȜțțȜй
ȟȜветȟкȜй
литеȞȎтуȞе

ȫтȜ
уȝȜȚиțȎțия
вȜзвȞȎщȎȬщие
ȜкȎзȎтȪȟя
лȬȏȜй
вȝечȎтлеțие
ǻекȜтȜȞые
ȝиȟȎтели
влияțие
кȜличеȟтвȜ
вȜȝȞеки
кȎчеȟтвȜ
зȎțиȚȎет
дейȟтвителȪțȜ
гиȚțȎзиче
читȎвший
глуȏȜкȜ
țеȚецкȜгȜ
уțивеȞȟитете
ȝȞяȚȜ
106
ˆ
ȟȟылкȎȚи
гȞуȝȝе
ȜтțȜȟятȟя
ȟȜдеȞжȎтелȪțые
филȜȟȜфȎ
ȝȞевȞȎтțȜ
тȜлкуеȚые
выȞывȎеȚые
țȎȝȞиȚеȞ
целеȟȜȜȏȞȎзțȜȟти
),

ȜцеțȜчțые
ȟуждеțия
зȎчȎȟтуȬ
вȜвȟе
(
ȜȏуȟлȜвлеțы
вțешțиȚи
кȎțтȜвȟких
тȜй
вȞȎщȎлȟя
УдивителȪțȜ
țеȜдțȜкȞȎтțȜ
ǸȎțтȎ
ȫтȜ
ȟвȜих
кȞитичеȟкуȬ
лȜȟȜфиȬ
втȜȞȜиȟтȜчțики
ȝȞичеȚ
втȜȞȜȟȜȞтțȜгȜ

ǿигизȚуțд
DzȜȚиțикȜвич
ǸȞжижȎ
țȜвȟкий
ȜдțȜгȜ
дȞугȜгȜ
ȞуȟȟкȜгȜ
ȝиȟȎтеля
ȝȜлузȎȏытȜгȜ
ȏȜлȪшȜй
ȝȜкȎзывȎȬщий

ȎвтȜȏиȜгȞȎфичеȟкȜгȜ
Ȝȏеȟȝечивше
ȝȞȜȏлеȚȎтику
кȎȞикȎтуȞы
ȞȎȟȟкȎзе
ǸȞжижȎțȜвȟкий
țезȞелыȚ
țȎделеțțыȚ
вȜȜȏȞȎжеțиеȚ
ȜȟțȜвțые
ȝȜлȜжеțия
ȞȎзуȚȎ
ȏуȞțые
вȜзȚȜжțȜȟти
ȞуȟȟкȜй
литеȞȎтуȞы
вțиȚȎțие
уделеțȜ
зȎвтȞȎк
вȟтȞечȎетȟя
ȜтечеȟтвеțțȜгȜ
дȜкȎзȎтелȪȟтвȎ
ȏытия
взгляды
ǸȎțтȎ
ȞȜȚȎțе
ȜчеțȪ
вȜȞит
вȜзȚȜжțȜ
ȏȜлȪше
ȝȜддȎȬтȟя
ȜȏъяȟțеțиȬ
(
țȎзвȎț
вȜȝȞȜȟ
ȜтветитȪ
țȎзвȎț
ȟтȎȞикȜȚ
ȟтȎȞикȎшкȜй
.),
дȎже
зȎвтȞȎкȜȚ
ǰȜлȎțд
țȎших
кȎțтȜвȟких
ȟвȜȬ
ȜȏȟтȜятелȪȟтвȎ
ȏыли
гȜȟтей
ȝȞȜиȟхȜдилȜ
ǸȎțтȎ
тȜчку

ǰȝȞȜчеȚ
вȝȞȎве
ȝиȟȎтелȪ
кȜȞȞектиȞȜвȎтȪ
ǰȜлȎțдȎ
вȜзȚȜжțȜ
иȟкȎзившегȜ
ȜȏȟтȜятелȪȟтвȎ
ȟвȜегȜ
визитȎ
ȝȜкȜйțȜȚу

ˆ
глȎвȎ
ȝȜȟвящеțțȎя
ȞуȟȟкȜй
втȜȞȜй
ȝȜлȜвиțы
яȞких
ǸȎțтȎ
ǰеțедиктȎ
dzȞȜфеевȎ
ǶȜȟифȎ
ǯȞȜдȟкȜгȜ
ǸȜțȟтȎțтиțȎ
ǰȎțшеțкиțȎ
ǺȎȞтыțȜвȎ
зȎтȞȎгивȎȬщегȜ
твȜȞчеȟтве
глȎвы
Ȝȏъяȟțяетȟя
ȎвтȜȞȜȚ
чтȜ
дейȟтвителȪțȜ
литеȞȎтуȞțȜй
звездțȜе
зȎклȬчеțии
ȝȜдвȜдит
иȟȟледȜвȎțия
зțȎчителȪțȜ
ȝȞедȟтȎвителяȚ
литеȞȎтуȞțȜй
изучȎтȪ
ȞуȟȟкȜй
зеțтȎтивțуȬ
ȜȏȞȎзȜв
țеȚец
изȚеțеțия
ȝȜчтителȪțȜгȜ
иȞȜțичțȜгȜ
ȜтвȞȎтителȪțȜȚу
ǰȜȟхищȎвшийȟя
ȜȝȝȜзиции
ǯлȜку
țȎделившиȚ
чиȟтȜгȜ
ȝȞȜтивȜȞечивыȚи
ȜȟțȜвțȜȚ
țегȎтивțыȚи
ȜтличителȪțȜй
ȞуȟȟкȜй
литеȞȎтуȞы
ȝȞедȟтȎвляет
вулȪгȎȞțȜȟти
циțизȚȎ
ȚȜзȜлȪ
ǸȎțтȎ
),
лекȎȞȟтвȜ
ǸȎțтȎ
чеȞтȎ
ȝȜȏȜлее
ХлеȏțикȜв
кȎțтȜвȟкȜȚ
чиȟтȜȚ
ǸȞжижȎțȜвȟкий
ȜȏȟтȜятелȪȟтвȜȚ
ȏȞȜȟȎетȟя
ȏлȎгȜдȎȞя
ȜȏщеȚу
ȞȎȟȝȜлȜжеțие
живых
твȎȞей
кеțигȟȏеȞгȟкȜгȜ
вȟȝлывȎȬт
ȟȜлȜвȪи
иțдȬки
ȜȏезȪяțы
. 380381).
Ȟуȟȟких
ȟȜȟтȜяțиȬ
ȝȞȜявляȬтȟя
дȜȟтȜиțȟтвȎ
ȟтȜлȪ
ȟлȎвțых
Ȟуȟȟких
ȝȜȫзии
удивлеțие
Ȟуȟȟких
иȚевших
ȝȞедȟтȎвлеțия
уȝуȟтили
вȜз
ȝȞȜȚȜлчȎтȪ
ȜȟȜȏеțțȜȟти
ȟитуȎции
țиктȜ
тяțул
ǽȞȎвдȎ
ȝитȎя
țей
Țеțее
ȟвȜеȜȏȞȎзțый
Ȝтвет
ȞуȟȜфȜȏиȬ
вȝȞȜчеȚ
ȟлȜвȎ
ȝȞедȟтȎвлеțия
види
чтȜ
выȏȞȎț
ȚțȜгȜчиȟлеțțых
кȜȟвеțțȜ
гȜвȜȞит
кȎчеȟтве
ȜȏъектȎ
литеȞȎтȜȞы

ȟțȜȟкȎх
чеȞез
зȎȝятуȬ
ȝȞиведеțы
ȟȟылки
ȝȞȜзу
ǮȟтȎфȪевȎ
ǽелевиțȎ
ǽетȞушевȟкȜй
108
ˆ
ȏлизких
худȜжеȟтвеțțыȚ
ȝȞȜȟветителей
țелȬȏиȚȜгȜ
кеțигȟȏеȞг
țизвȜдил
чтȜ
ȟȎȚȜутвеȞждеțиȬ
ǺȜțȜгȞȎфия
дȜȟтȎвляет
иțтеллектуȎлȪțȜе
удȜвȜлȪȟтвие
ȝȞивычțȜгȜ
ȝиететȎ
ȝȞедȞȎȟȟудкȎх
ȟвȜегȜ
вȞеȚеțи
уȏедителȪțȜ
ȝȜдтвеȞждȎȬт
иȚеțитыȚи
ȝȞедшеȟтвеțțикȎȚи
вȜȝȞȜȟу
тȞȎктȜвки
ȜȏȞȎзȎ
dzвгеțии
DZȜлȜȟȜвкеȞȜȚ

вȟеȚ
ȎȞгуȚеțтиȞȜвȎțțȜ
ȏез
изящеȟтвȎ
ȟлȜвеȟțȜȟти
ǻȎȝȞиȚеȞ
дțевțике
1820
гȜдȎ
ǸёțигȟȏеȞг
DzȜȚ
ȝȜȟещеțия
țеȚецкȜгȜ
филȜȟȜфȎ
.
ȞедȎктȜȞȜв
ȟȜвȞеȚеțțикȎȚ
веȞȜятțȜ
ȝȞедȟтȎвитȪ
ȟȞȎзу
ȟȚеȞти
великȜгȜ
ȝȜȟле
ȚеȚȜȞиȎлȪțый
гȜȟтиțицȎ
кегелȪȏȎțȜȚ
ȟвязи
ȫтиȚ
ȟледует
веȞȜятțȜ
тȎк
ǸȎțтȎ
ȞȎțȪше
ȞȎзȜȏȞȎțы
bons mots
ȏылȜ
великȜȚ
ȟыțе
DZȜвȜȞя
вțе
иȚеțțȜ
выȟтȎвляȬт
иȟтȜлкȜвȎțия
иȚȝеȞȎтивȎ
ȟȜглȎȟțȜ
кȜтȜȞыȚ
ȜтțȜȟитȪȟя
тȜлȪкȜ
вȜзȚȜжțȜ
ȟȜȟтȜит
ȜȏȜȞȜте
,
,
вȜзȚȜжțȜȟти
ȚțȜгих
ȜȏȞȎзȜвȎțțыȚи
ǻекȜтȜȞые
ȟȜветы

лучшее
филȜȟȜфии

вȜвȟе
ȟȜвеȞ
țеȝȞиеȚлеȚый
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎв
кȎчеȟтве
ȞȎȟцвете
țеȞедкȜ
ȜкȎзывȎетȟя
ǰеȞȜятțȜ
ǶȟȟледȜвȎțие
ȝȜтȞеȏȜвȎлȜ
увȎжеțие
ȟȜȜȏȞȎжеțия
ȟȜвеȞшеțȟтвȜвȎтȪȟя
вȎтелȪȟкȜгȜ
дȜлгȎ
тȞудțȜ
уȟлȜвиях
зȎиțтеȞеȟȜвȎțțых
ȟȝȜȟȜȏ
ȜȞгȎțизȎции
ǼȏȞȎщеțиȬ
твȜȞчеȟтву

ˆ
ȞядȎ
ȎвтȜȞȜв
ǽȜȞядȜк
ȝȜявлеțия
зȎȟтȎвляет
дȜȝуȟтитȪ
иȟȟледȜвȎтелȪ
ȝȜлȜжил
țȜву
ȝеȞечиȟлеțия
ȜдțȎкȜ
țеизȏежțȜ
вȟтуȝȎет

ȎвтȜȞȜȚ
ǸȞжижȎțȜвȟкȜгȜ
выдеȞжȎтȪ
ȝȜлучитȟя
ǺȜжет
лȜгичțее
ȏылȜ
țевȜзȚȜжțȜ
(18211877),
ȟтихȜтвȜȞеțии
1843
гȜдȎ
(
ȟлȎвțый
) (
ȝȞедшеȟтвует
(17971846),
țȎȝиȟȎвшеȚ
ȟтихȜтвȜȞеțие
втȜȞыȚ
вышлȎ
ȝȜявлеțие
ȞȎȟ
DZȞȜȟȟȚȎțȎ
(19051964)
ǿȜȏȎкȎ
(19601961)
ȎттеȟтȎциȬ
țезȎкȜțчеțțȜгȜ
ǺȎкȟиȚȎ
(18991900) (
уțивеȞȟȎлȪțȜгȜ
ȝȞиțциȝȎ
țȎвеȞțȜе
țелȪзя
читȎтелȬ
тȞȎектȜȞия
движеțия
ȞуȟȟкȜй
клȎȟȟики
вȜȝȞȜȟȜв
вызывȎет
ȝȜțятий
литеȞȎтуȞȎ
,
ȝȞедȝȜлȎгȎетȟя
литеȞȎтуȞȎ
вклȬчȎет
ȟедȪȚȜй
ȞуȟȟкȜй
ȝȞȜзе
ȝȜлȜвиțы

вȜȟȪȚȜй

ȞуȟȟкȜй
ȫтȜȚ
вȞедțȜгȜ
ǾейȟțеȞ
ȟедȪȚуȬ
ȎțȎлиз
ȝȞелȜȚлеțия
кȎțтȜвȟких
идей
ǯулгȎкȜвȎ

вȜȟȪȚуȬ
ȏȜлȪшȜȚу
ȞȎȟȟкȎзывȎȬт
ȜȏȞȎзе
идеях
ȞуȟȟкȜй
ȝȜлȜвиțы
ȝȞȜшлȜгȜ
ȟтȜлетия
вȜȝȞеки
țȎзвȎțиȬ
ведеțий
ǮлекȟȎțдȞȎ
ȟȝȞȎвȜчțȜгȜ
иȟȝȜлȪзȜвȎтȪȟя
ȟȝȞȎвȜчțик
игȞȎȬт
вȟȝȜȚȜгȎтелȪțые
ȟвȜȏȜдеț
извеȟтțȜ
ȝȞекȞȎȟțȜе
тȞеȏует
кȞȎȟȜты
ǰȟтȞечȎȬтȟя
ȜȝечȎтки
иȚеțțȜй
чтȜ
ȜȏеȟȟȚыȟливȎет
ȞȜлȪ
ǻȎȝȞиȚеȞ
кȎлиțиțгȞȎдȟкȜгȜ
ǸȎлиțțикȜвȎ
163,
ȝȞи
ȜшиȏȜчțȜ
ȝȜиȚеțȜвȎț
. (
ȜȟведȜȚлеțțый
ȚțȜжеȟтве
ȞȎȏȜт
ǸȎлиțțикȜвȎ
ȞуȟȟкȎя
удивитȟя
ǼдțȎкȜ
кȜțȟтȎтиȞȜвȎтȪ
дейȟтвителȪțȜȟти
ȚȜțȜгȞȎфии
ǸȎлиțțикȜвȎ
ȚеȟтȎх

. 48, 88, 227
зțȎк
увȎжеțия
читȎтелȬ
видțȜ
ȝȞивȜдит
текȟте
дȜвȜлȪțȜ
ȫтȜ
ȝеȞегȞужȎет
ȟȎȚȜȚ
дȎтȎх
ǻȎȝȜлеȜțȎ
ȝȜявлеțие
110
ˆ
вȟе
укȎзȎțия
иȟтȜȞичеȟкȜгȜ
выдеȞжȎț
ǰлȎдиȟлȎвлев
DZеȞдеȞȜȚ
.).
ȜтțȜшеțии
ȜȏезȜȝȎȟил
ȟеȏя
вȟевȜзȚȜжțых
выȟȜкиȚ
ȟȜȜтветȟтвуȬщиȚи
ȜгȜвȜȞкȎȚи
țекȜтȜȞые
ȜȏъяȟțеțиȬ
ǻȎȝȞиȚеȞ
кȎțтиȎțȟтве
хȎȞȎктеȞизуȬтȟя
выȞȎжеțиеȚ
ȟлышȎл
уȝȜȚиțȎțие
ȎвтȜȏиȜгȞȎфичеȟкȎя
ȝȞȜзȎ
ǽȎȟтеȞțȎкȎ
(
гȞȎȚȜ
вȞеȚя
уțивеȞȟитете
ǸȎțтȎ

[4,
ǽȜзже
вȜвȎтелȪ
ȞȎзȏиȞȎет
тȎȚ
вȟȝȜȚиțȎет
ǺȎȞȏуȞге
ȟхȜдȟтве
филȜȟȜфии
ȞȎȏȜты
зȎȞуȏежțȜй
.: [7; 8]),
ȟȜвȝȎдеțии
ȞȎȏȜты
ǸȎțтȎ
гȞезȎȚи
DzȜктȜȞ
ǴивȎгȜ
ȞȎȟȟуждȎет
ǺȎȚȎȞдȎшвили
фȎкты
вȜляȬт
зȎȝȞȜȟтȜ
ȜткȎзȎтȪȟя
ȜȟȚыȟлеțия
ȍвțȜ
țеȟȝȞȎведливȜ
ȜȏȜйдеț
вțиȚȎțиеȚ
выдȎȬщихȟя
ȞуȟȟкȜгȜ
зȎȞуȏежȪя
(
, 1939)
кȎțтȜвȟкие
(
ǻȜчțые
дȜȞȜги
, 1941),
ȎвтȜȏиȜгȞȎфичеȟкȜй
ȬțȜȟти
ȞȎзуȚȎ
зȎщитțикȜȚ
иțдивидуȎлизȚȎ
филȜȟȜфии
ȟ. 109]). ǸȜțечțȜ, ȏȞȜȟȎетȟя в глȎзȎ
ȜȏзȜȞȎ
ȞуȟȟкȜй
ȝȜлȜвиțы
глуȏȜкȜгȜ
ȝȞȜțикțȜвеțия
кȎțтȜвȟких
ȜȏȞȎзȜв
Ȟуȟȟких
ȝȜзȎȝȞȜшлȜгȜ
видит
țȜвизțы
ȝеȞечиȟлеțие
țеȟкȜлȪких
ȝȜȫтичеȟких
ȟȜглȎȟитȪȟя
țедȜȜцеțкȜй
ȏытȜвȎțия
ȜȏȞȎзȜв
литеȞȎтуȞе
ȟȜветȟкȜгȜ
уȏедителȪțȜй
DZȜлȜȟȜвкеȞȎ
ǸȞуглȜвȎ
ȝȜзвȜляет
выȚȜлвитȪ
иțтеȞеȟțый
)
теȚȎтике
DzȜȟтȜевȟкȜгȜ
ǸȎțтȎ
1963
Ǻежду
теȚ
DZȜлȜȟȜвкеȞȎ
ȜчеțȪ
ȞевȜлȬциȜțțый
ȫтȜй
ȜȞтȜдȜкȟȎлȪ
ȞȎȟȟȚȎтȞивȎли
вȎжțый
ȝȞизțȎк
чтȜ
ȟȜветȟкȎя
ȜткȎзȎлȎȟȪ
тȞудțых
вечțых
Ȟ. 250], и ȜȟȜȏȜ
ȝȞичиțе
ȝȞивычțых
ǺȎȞкȟȎ
[6,
DZȜлȜȟȜвкеȞ
ввȜдил
ȟȜветȟкȜгȜ
ȝȜлузȎȝȞетțыȚи
ȚȎлȜȝȜțятțыȚи
вȎжțее

ˆ
ȎутеțтичțȜȟтȪ
ȞекȜțȟтȞукции
ȞуȟȟкȜгȜ
țеȚецкȜгȜ
тȜчțȜ
ȝȜȫзии
ȝȜзвȜляет
ȟȞедȟтвȜ
ȝȞȜ
тивȜȟтȜяțия
тȞȎктует
ȟтȞȜ
ȟтихȜтвȜȞеțии
гțȜȟеȜлȜгией
(1957)
ȟилȪțикȜвȎ
ȝȞиțȎдлежȎвшегȜ
ǹеțиțгȞȎде
19501970-
ȜȝȜзȜȞеț
вызțȎл
Ǻужик
/
ȝȜзиций
выдȜв
ǺихȎил
(19331996)
țȎзвȎț
ȎвтȜȞȜв
ȟȜцȎȞтиȟтȜв
иțвеȞтиȞуȬщих
выȚȜȞȜчțȜȟтȪ
ȝȞяȚȜе

țеȟȜвȚеȟтиȚые
ȟвȜегȜ
иțтȜțȎциȜț
ȟȜветȟкȜгȜ
[1].
Ȟяду
ȝȜявлеțия
ǸȎțтȎ
вызȜв
(
?! /
Ǻеțя
ȝȪяțкȎ
/
ȟвȜй
/

, 1978
DZуȏȎțȜвȎ
(19461983),
ȜдțȜгȜ
ȟȎȚых
удивителȪțых
ȝȜȫтȜв
(
ǸȎțтȎ
тȞидцȎтȪ
ǻȜвые
ȚȜтивы
ȞуȟȟкуȬ
ȝȜȫтичеȟкуȬ
ȝȞивțеȟлȎ
ȟтихȜтвȜȞеțии
ǸузțецȜвȎ
(19412003),
1989
являетȟя
ȟвȜегȜ
углȎ
/
ǽȜхȜжий
/
веȞшиțȎх
țеȏеȟȎ
țȞȎвȟт
веțțый
/

ȞȎȟȝȎлȎȟȪ
вȞеȚеț
. /
ȞȎзȜȚ
зȎȞяȏил
вȜлțы
țȜвейшей
ȞуȟȟкȜй
ȟȜветȟкȜй
шȎгȎ
ȎвтȜȞ
ȟтȜлȪ
кțиги
ȜȏъятȪ
țеȜȏъятțȜе
вȜȟхищеțțȜгȜ
ȫȞудицией
ȜȟтȎțетȟя

дейȟтвителȪțȜ
ȞеȎлȪțые
влия
ȝиȟȎтелей
выявлеțы
DZȜвȜȞя
зȎгȎдȜчțȜй
DzȎțиилȎ
(
ǽȞȜтив
тетȞȎдȪ
10
ȝȜȟледȜвȎтелȪțȜ
ȝеȞеȟкȎзывȎет
ȟущеȟтвуȬщие
иțтеȞȝȞетȎции

ушей
вȜлȜȟ
дȎже
вțутȞеțțȜȟтей
ȝȞиțиȚȎȬтȟя
ȟвязȪ
ȞȎȟȟкȎзȎ
кȎțтȜвȟкиȚи
ȝȞȜȟȚȎтȞивȎетȟя
вȜȝȞȜȟ
зțȎкȜȚȟтвȎ
ХȎȞȚȟȎ
ȞешȎетȟя
ȜȝуȟкȎет
Фиțк
филȜȟȜфии
вȜȟȟтȎțȜвлеțие
ȚетȎфизикȜй
Ȟ. 527]. ǿ тȞудȎȚи фȞȎțцузȟкȜгȜ Țыȟлителя
леțиțгȞȎдȟкий
ǶȚеțțȜ
Ȝȏъяȟțяет
Фиțк
зȎгȎдȜчțȜгȜ
ȝȜȟтȟкȞиȝтуȚȎ
DzȜȟтȎтȜчțȜ
еȟтȪ
кȎțтиȎțȟкȜе
,
ǸȎțтȎ
ХȎȞȚȟ
литеȞȎтуȞы
ȟтȞȜгȜ
112
ˆ
țизведеțие
вȜȟȝȞиятия
иȟклȬчȎȬщегȜ
țȜуȚеțȎлȪțый
[ibid.,
ǻичегȜ
ȞезȬȚиȞует
ȟтȞеȚитȟя
).
ХȎȞȚȟȜвȟкȎя
ȝȞȜчитывȎетȟя
ȝȜлитичеȟкий
филȜȟȜфии
ȜȝтиȚиȟтичеȟкȜгȜ
детеȞȚиțизȚȎ
гȜдȜв
,
ȜтȟылȎет
țеудȜвлетвȜȞеțțȜ
кȎțтȜвȟкиȚ
кȎк
едиțȟтвеțțȜȚу
дȜȟтичȪ
[ibid., p. 535].
ǰȜзȚȜжțȜ
ȝȞедȟтȎвлеțțȎя
иțтеȞȝȞетȎ
țеȏезуȝȞечțȎ
ǸȎțтȎ
вȝȜлțе
ȏȜлее
кȜтȜȞые
ȟȟылȎетȟя
глȎве
ǸȞуглȜв
ȝȞиȚеȞ
2005
гȜду
зȎщитилȎ
дȜктȜȞȟкуȬ
ǽȜиȟк
кȎțтȜвȟкие
ШейțзȜț
видțых
вȜзȞȎжеțия
выȟтуȝȎет
țизуȬщиȚ
кȜтȜȞый
ȜȏуȟлȜвливȎет
фȜȞȚу
[ibid., p. 12].
уделеțȜ
вțиȚȎțие
ȝуȏлициȟтики
. 5658).
ШейțзȜț
чтȜ
кȎțтȜвȟкуȬ
теȜȞиȬ
ȟтȜятелȪȟтвȎȚ
иȚеȬт
Ȟ. 20],
ǺеȞтвые
души
ȜтветȜȚ
вȜȝȞȜȟы
ǾекȜțȟтȞукциȬ
ȜȟȝȎȞивȎтȪ
текȟтȎ
кȎțтȜвȟких
вȎȞиȎций
ȝȞȜигțȜȞиȞȜвȎтȪ
ȏулгȎкȜвȟкȜгȜ
кȎțтиȎțȟтвȎ
ШейțзȜț
ȫȝизȜдȎ
[ibid., p. 138],
ȝȞедȟтȎвитȪ
ȏȜлее
кȎȞтиțу
ȚиȞȜвȜззȞеțия
ǺȎȟтеȞ
тȞȎктуетȟя
[ibid., p. 215],
кȜтȜȞȜȚ
иȟȟледуȬтȟя
ȜȏлȎȟтях

ȝȜлитичеȟкȜй
теȜȞии
ȜȏуȟлȜвлеțȎ
тȞеȏȜвȎțияȚи
ǺȜȟквы
ȝȎȞȎллелȪțȜ
вȜȜȏȞȎжȎеȚый
твȜȞиȚый
ǺȎȟтеȞȜȚ
иȚȝеȞȎтивȎ
вȜȝлȜщȎеȚȜгȜ
[ibid., p. 262
литеȞȎтуȞțуȬ
фȜȞȚу
ȝȞезеțтȎции
ȏыл
ȝȜлучил
твȜȞчеȟтве
ǯулгȎкȜвȎ
ШейțзȜț
ȜȟțȜвȎțие
țȎдежțых
уȟвȜеțțȜȟти
ȞуȟȟкиȚи
ȎțȎлизȎ
ȎдеквȎтțуȬ

ȝеȞеведеțțȜгȜ
иȚеȬт
ȟȝȜȟȜȏțȜȟти
. 408),
. 416),
кулȪтуȞы
ǻȜвȎя
ȚȜțȜгȞȎфия
уȏедителȪțȜ
кеțигȟȏеȞгȟкȜгȜ
ȞеȎлȪțȜȟти
ǾȜȟȟии
ȝȞȜдеȚȜțȟтȞиȞȜвȎли

ˆ
шутки
ȝȜвеȞхțȜȟтțȜ
уȟвȜивших
кȎțтȜвȟкȜгȜ
выȟȜкие
ȜȏȞȎзцы
филȜȟȜфȟкȜй
вȜȜȏще

ǸȎȞȎȚзиțȎ
ǹȪвȎ
ТȜлȟтȜгȜ
выȟшей
иțтеȞеȟțуȬ
ȞȎȏȜту

ȜȟтȎțутȟя
вечțыȚ
ȝȞедȞȎȟȟудкȎȚ
великȜгȜ

ȟȜȜтече
ȟтвеțțики
DzȜȟтȜевȟкȜгȜ
DzеȚеțтȪев
иȟтȜȞии
гуȚȎțитȎȞțых
ǿȝиȟȜк
DzȎвыдȜв
изȏегȎȬщȎя
дефиțиций
//
ȚиȞ
. 2006.
10. URL:
http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2006/10/dd17.html (
ȜȏȞȎщеțия
ǸȞȎȟȎвчеțкȜ
ǾуȟȟкȎя
литеȞȎтуȞțȎя
ȫȚигȞȎция
ȝȜлитикȎ
ФеțȜȚеț
DZȎздȎțȜвȎ
//
ǾуȟȟкȜе
ǵȎȞуȏежȪе
диȎлȜгу
ǿыȞȜвȎткȜ
, 2004.
//
ǽȜȫзия
ȎлȪȚȎțȎх
., 1989.
. 52.
ǼхȞȎțțȎя
гȞȎȚȜтȎ
ШȜȝеț
., 1989.
Fink H.
L.
The Harmsian Absurd and the Berg
sonian Comic: Against Kant and
Causality // Russian Re
view. 1998. Vol. 57,
Hirschberg W.
. [Review:] Ya. E. Golosovker. Dostoevski) i Kant. Moskva. A.
N. 1963.
101 pages. 21 k. // Books Abroad. 1965. Vol. 39,
Mallak G. de.
Almanac], no. 52, Moscow.
4. Pasternak, B.
L. 1989,
Ohrannaja gramota. Shopen
[Writ of protection. Chopin], Moscow.
5. Fink, H.
L. 1998, The Harmsian Absurd and th
e Bergsonian Comic: Against Kant
and Causality,
, Vol. 57. no. 4.
6. Hirschberg, W.
R. 1965 , [Review:] Ya. E. Golosovker. Dostoevski) i Kant. Moskva.
N. 1963. 101 pages. 21 k.,
Books Abroad
, Vol. 39, no. 1.
7. Mallak, G. de. 1973, Pasterna
ǸȎțтȜвȟкие
чтеțия
уțивеȞȟитет
ǸȎțтȎ
ȟȜȜȏщȎет
ǺеждуțȎȞȜдțых
кȎțтȜвȟких
ȟегȜдțя
летțеȚу
ȬȏилеȬ
великȜгȜ
извеȟтțȜгȜ
тȞȎктȎтȎ
вȜȝȞȜȟ
ǽȞȜȟвещеțие
ǸȜțфеȞеțция
ȟȜȟтȜитȟя
21
24
ȎȝȞеля
2014
гȜдȎ
ȝȞȜȏлеȚы
ǽȞȜȟвещеțие
XXI
чеȚ
ȝȞȜȟвещеțțȜгȜ
ǽȞȜȟвещеțие
ǻȞȎвȟтвеțțые
ǽȞȜȟвещеțие
ȜȏȞȎзȜвȎțие
ǽȞȜȟвещеțие
ȫвȜлȬция
ȝȞȎвȜȟȜзțȎțия
ǽȞȜȟвещеțие
фуțкции
ȚȎȟȟȜвȜй
ǽȞȜȟвещеțие
ТȞȎдициȜțțые
вȜȝȞȜȟы
кȎțтȜведеțия
ȟвязȎțțые
ǽȞȜȟвещеțия
ȟȜȜтветȟт
вуȬщих
(6000
: [email protected] ru
2014
гȜдȎ
ǼȞгкȜȚитет
ǺеждуțȎȞȜдțых
кȎțтȜвȟких
чтеțий

Immanuel Kant Baltic Federal University announces the
XI International Kant Readings Kant
ian Project of Enlightenment Today,
dedicated to Kants 290
anniversary
anniversary of his widely influential essay
Answering the Question: What is Enlightenment?
The conference will take place on April 21
24
, 2014. The Organizing
committee suggests the following
broad topics for discussion:
1. What is the meaning of Enlightenment in twenty-first century? Age of
Enlightenment and modernity.
3. Social and political problems of todays world in light of the Kants treatise.
5. Problems of morality in todays world.
6. Enlightenment, science and education.
116
ТǾdzǯǼǰǮǻǶȍ
УǿǹǼǰǶȍ
ǽУǯǹǶǸǮЦǶǶ
ȝуȏликȎции
ȟтȎтей
ǽȞедȟтȎвляеȚȎя
ȝуȏликȎции
дȜлжțȎ
ȎктуȎлȪțȜй
țȜвизțȜй
ȝȜȟтȎțȜвку
зȎдȎч
ȝȞȜȏлеȚ
),
ȜȝиȟȎțие
зулȪтȎтȜв
иȟȟледȜвȎțия
ȝȜлучеțțых
ȎвтȜȞȜȚ
ȟȜȜтветȟтвȜвȎтȪ
ȝȞȎвилȎȚ
ǺȎтеȞиȎл
дȜлжеț
ȝуȏликȜвȎвшиȚȟя
ǽȞи
ȎвтȜȚȎтичеȟки
ȝȞиțиȚȎет
ȝуȏликȜвȎтȪ
ȝȜлțȜȟтȪȬ
ǾекȜȚеțдȜвȎțțый
ȜȏъеȚ
0,5
зțȎкȜв
0,15
зțȎкȜв
ȝȞȜ
ȞедȎкциȬ
ȞȎȏȜты
вțутȞеțțее
вțешțее
ȞецеțзиȞȜвȎțие
ȝȞȜвеȞку
ȟиȟтеȚȜй
ȞезулȪтȎтȎȚ
ȝȞиțиȚȎетȟя
вȜзȚȜжțȜȟти
вклȬчеțия
ȟтȎтȪи
ȝуȏликȎциȬ
ȞукȜȝиȟей
взиȚȎетȟя
ȝȜдȎче
ȟтȎтȪи
ȞȎȟȟȚȜтȞеțие
вȚеȟте
ȚȎтеȞиȎлȎȚи
кȜȝиȟи
дȜлжеț
ȝȞедȟтȎвитȪ
вțешțȬȬ
ȞецеțзиȬ
ȞȎȏȜту
ȜȏязȎтелȪțыȚ
укȎзȎțиеȚ
кȜțтȎктțых
ȞецеțзеțтȎ
.,
ȞȎȏȜты
дȜлж
, e-mail,
телефȜț
ǽȞи
ȝȜдȎче
ȟтȎтȪи
ȫлектȞȜțțȜȚ
виде
ȞецеțзиȬ
ȚȜжțȜ
ȝȞедȟтȎвитȪ
фȜȞȚȎте
PDF.
ǿтȎтȪя
ȞȎȟȟȚȜтȞеțие
ȞедȎкциȜțțȜй
кȜллегией
țȎȝȞȎвляетȟя
ȞедȎктȜȞу
жуȞțȎлȎ
кȎфедȞȜй
филȜȟȜфии
ǸȎлиțțикȜву
ǮлекȟȎțдȞȜвичу
e-mail: [email protected]
tiana.ru.
Ǿешеțие
ȝȞиțиȚȎетȟя
жуȞțȎлȎ
ȞецеțзиȞȜвȎțия
ȝуȏликȜвȎтȪȟя
выȝуȟке
ǸȎțтȜвȟкȜгȜ
втȜȞȜй

иȟклȬчителȪțȜȚ
кȜллегии
ǸȜȚȝлектțȜȟтȪ
фȜȞȚȎ
ȝȞедȟтȎвлеțия
ȚȎтеȞиȎлȜв
иțдекȟ
УDzǸ

дȜȟтȎтȜчțȜ
ȝȜдȞȜȏțȜ
ȜтȞȎжȎтȪ
теȚȎтику
ȜȟțȜвțые
ȝȞȎвилȎ
иțдекȟиȞȜвȎțия
УDzǸ
.:
http://www.naukapro.ru/

ȝȞиȚеȞțȜ
25
иȟтȜчțикȜв
ȜфȜȞȚляетȟя
ȟȜȜтвет
7.0.5. 2008;
ȟведеțия
ȎвтȜȞȎх
ȞуȟȟкȜȚ
ȎțглийȟкȜȚ
ȝȜлțȜ
ȟтȪȬ
учеțые
дȜлжțȜȟтȪ
ȞȎȏȜты
, e-mail,
кȜțтȎктțый
телефȜț
ȟтȎтей
țȜȚеȞȎ
ȝȞиведеțțȜ
ȟтȎтȪи
ȝеȞвȎя


ȟ. 4]). 3. ǾукȜȝиȟи
ȜтвечȎȬщие
тȞеȏȜвȎțияȚ
ȝуțкте
1,
ȝȞиțиȚȎȬтȟя
ȞедȎктиȞуȬтȟя
ȞецеțзиȞуȬтȟя
Ǽȏщие
ȜфȜȞȚлеțия
текȟтȎ
ǮвтȜȞȟкие
фȜȞȚȎте
4 (210
ȝȞиțиȚȎȬтȟя
иȟклȬчителȪțȜ
(Microsoft Office).
ǽȜдȞȜȏțȎя
иțфȜȞȚȎция
ȝȞȎвилȎх
ȜфȜȞȚлеțия
текȟтȎ
тȜȚ
ȞиȟуțкȜв
ȟȟылȜк
ȟȝиȟкȎ
литеȞȎтуȞы
ȞȎзȚещеțȎ
ȟȎйте
dzдиțȜй
ȞедȎкции
жуȞțȎлȜв
http://journals.kantiana.ru/kant_
collection/monograph/.
ǾекȜȚеțдуеȚ
ȜзțȎкȜȚитȪȟя
ȚетȜдичеȟкиȚ
http://journals.kantiana.ru/authors/imk/.
ȞецеțзиȞȜвȎțия
ȞукȜȝиȟей
ǸȎțтȜвȟкȜгȜ
ȜȏязȎтелȪțȜȚу
ȞецеțзиȞȜвȎțиȬ
țȎучțȜгȜ
кȜțȟулȪтȎțтȎ
зȎȚеțитȪ
Ȟецеțзии
ȟȜȜтветȟтвие
тȞеȏȜвȎțияȚ
țȎȝȞȎвляет
ȞецеțзиȞȜвȎ
иȚеȬщеȚу
țȎучțуȬ
ȞецеțзиȞȜвȎțия
ȜȝȞеделяȬтȟя
ȜтветȟтвеțțыȚ
учетȜȚ
ȜȝеȞȎтивțȜй
ȟтȎтȪи
ȜȟвещȎȬтȟя
вȜȝȞȜȟы
ȟȜȜтветȟтвует
ȟȜдеȞжȎțие
зȎявлеțțȜй
țȎзвȎțии
теȚе
ȟȜȜтветȟтвует
ȟȜвȞеȚеțțыȚ
țȎучțȜ
дȜȟтуȝțȎ
ȟтȎтȪя
читȎтеляȚ
кȜтȜȞых
ȞȎȟȟчитȎțȎ
тȜчки
языкȎ
ȟтиля
ȞȎȟȝȜлȜжеțия
ȚȎтеȞиȎлȎ
țȎглядțȜȟти
тȎȏлиц
диȎгȞȎȚȚ
ȞиȟуțкȜв
фȜȞȚул
целеȟȜȜȏȞȎзțȎ
выȝущеțțȜй
кȜțкȞетțȜ
зȎклȬчȎȬтȟя
ȝȜлȜжителȪțые
ȟтȜȞȜțы
иȟȝȞȎвлеțия
дȜȝȜлțеțия
ȎвтȜȞȜȚ
118

ȞекȜȚеțдуетȟя
учетȜȚ
иȟȝȞȎвлеțия
ȞецеțзеțтȜȚ
ȟтȎтȪя
ȝуȏликȎции
вхȜдя
ǽеȞечеțȪ
ведущих
издȎțий
ǾецеțзиȞȜвȎțие
ȞецеțзиȞуе
текȟтȜȚ
зȎявлеțия
ȚȎтеȞиȎлȜв
ȞекȜȚеțдȎции
иȟȝȞȎвлеțиȬ
ȞедȎктȜȞ
текȟт
учеȟтȪ
ȝȜдгȜтȜвке
țȜвȜгȜ
вȎȞиȎțтȎ
тиȞȜвȎțțȜ
ȜȝȞȜвеȞгțутȪ
ȞеȞȎȏȜтȎțțȎя
ȟтȎтȪя
ȝȜвтȜȞțȜ
țȎȝȞȎвляетȟя
ȞецеțзиȞȜвȎțие
ȞекȜȚеțдȜвȎțțȎя
ȝȜвтȜȞ
ȞȎȟȟȚȜтȞеțиȬ
ȜтȞицȎтелȪțȜй
ȫлектȞȜțțȜй
или
ǻȎличие
являетȟя
вȎțиеȚ
ȟтȎтȪи
целеȟȜȜȏȞȎзțȜ
ȝуȏликȎции
ȝȞиțиȚȎетȟя
Ȟешеțия
дȜȝуȟке
ȫтȜȚ
țȎȝȞȎвляетȟя
ȎвтȜȞу
ȫлектȞȜțțȜй
ȜтȝȞȎвлеțиеȚ
хȞȎțятȟя
ȞедȎкции
ǸȎțтȜвȟкȜгȜ
ȟȏȜȞțикȎ
вȟеȞȜȟȟийȟкий
ȟȏȜȞțик
ȚȜжțȜ
лȬȏȜȚ
Ȝтделеțии
ǾȜȟȝечȎтȪ
Ƕțдекȟ
издȎțия
80623,
ǸǮǻТǼǰǿǸǶǷ
жуȞțȎл
ǾедȎктȜȞы
ǸȜȞȜлевȎ
ǺȎȞтыțȬк
ǸȜȞȞектȜȞы
ǯуȞлетȜвȎ
ǸȜȚȝȪȬтеȞțȎя
веȞȟткȎ
ǺиȞȜțȜвȜй
ǽȜдȝиȟȎțȜ
ȝечȎтȪ
27.06.2013
ФȜȞȚȎт
70
108
ȝеч
. 10,5
500
ȫкз
зȎвȜд
150
.).
99
ǶздȎтелȪȟтвȜ
ǯȎлтийȟкȜгȜ
федеȞȎлȪțȜгȜ
уțивеȞȟитетȎ
236041,
ǸȎлиțиțгȞȎд
ǻевȟкȜгȜ
, 14
118


Приложенные файлы

  • pdf 7066353
    Размер файла: 1 MB Загрузок: 0

Добавить комментарий